摘葯山

摘葯山周圍山峰綿延數十里，林深樹密，鳥語花香，流水潺潺，主峰山勢險峻，因與周圍丘陵落差較大，孤峰挺秀，與北去二三十里的城頂山遙相呼應，更顯其高。有“齊長城”和“老子廟”等遺跡。

摘葯山頂原有近百間古建築群和歷代碑碣，主要建築物有：供奉老子的“老子廟”（太清宮）、玉皇殿（金闕雲宮）、碧霞祠（天仙聖母宮）、十王殿、千手觀音菩薩廟、三官廟、仙家廟、太平閣、老君台、觀日台、望海亭等。從玉皇殿和殘存碑文“玉皇閣碑記”考證，建築時間應在明代中期，距今已600多年。其建築藝術風格，凝聚著古代勞動人民的聰明才智。所有建築物均是石頭結構，石牆、石門、石窗，頂部為石頭髮碹，石灰、優質土、沙加適量鹽合漿泥封頂。山頂面積約2000平方米，周邊砌有石頭圍牆。主體建築材料來源於山頂西南方的山半腰200米處。有紫竹花石、玄武石、石灰石等。從明代嘉靖年間至清宣統年，都有無具規模的重修，現除玉皇廟、聖母殿、太平閣較有輪廓外，其餘大部建築物僅存遺址。文革“破四舊”遭到毀滅性破壞，石碑也多已破碎。建築雖已廢棄，但主建築玉皇殿山門、廟宇基礎等遺跡尚存，是安丘保留最為完整的古代道觀。玉皇殿為正殿，全部用塊石砌築、拱頂結構、上下兩層，一門兩窗，圓拱式門口，門上石匾四字：“金闕雲宮”。閣之上層奉祀老子，下層供奉玉皇大帝，道是“先有老子，後有天”，故而如此。在古今寺廟建築史上，這種風格極為稀有。

摘葯山還是古代齊魯兩國邊陲要塞。齊長城從太平山進入安丘境地，經此山向城頂山綿延而去。從現存的長城遺址可清辨出在山頂設有東門、西門兩道關口，以及風火台、瞭望口、滾雷石、駐軍營盤等。西望與齊長城要關穆陵關之遙相呼應，其重要的地理位置顯而易見。相傳唐代名將郭子儀征剿叛賊安祿山時，也在此安營紮寨。當年白蓮教頭唐賽兒所屬一個隊伍在攻打安丘前，曾在此山駐紮。洪秀全主力部隊由南向北攻打天津時，曾在此歇馬。

每年農曆3月15日是摘葯山廟會。其時，方圓百里的善男信女和遊客們雲涌而至，歡聲笑語，香火繚繞，恰如一幅太平盛世圖。摘葯山不但是古代道家聖地、歷代兵家必爭之地，而且生態環境優美，民間人文底蘊豐富，在當地民眾心中擁有神聖地位。更有待於自然生態和非物質文化遺產的大力保護，以留給子孫後代薪火相傳的地方文化遺產。