迦若

迦若本是拜月教最強的鬼降，被歷代教主操縱著殺人。卻在教主女兒明河的呼喚下，有了自我的意識。為了吸收青嵐的力量，他與青嵐達成了交易，以安全送青冥和青羽為條件換取青嵐自願被吞噬。當教主華蓮為了追求“永恆的生”，竟把自己唯一的女兒明河推入煉爐煉製丹藥時，迦若第一次違背了她的指令，保護明河而將她吞噬。繼承了無上力量、凝聚了血肉之軀的迦若，輔佐明河，成為了拜月教的大祭司。然而青嵐意念力太強，記憶和感情始終不滅，慢慢地侵蝕著迦若。害怕自身被青嵐吞滅，也為了化解掉拜月教的滅天之劫，更是為了不傷害明河，迦若不惜用自身的血肉靈力為餌，將聖湖裡陰毒可怖的怨靈都誘入地底，永遠禁錮。

【歲月淹及，失我迦郎】by久薇°

我想起了那個故事，那個埋葬在時光盡頭的故事。

像是在看一副業已泛黃的水墨畫卷。曾經因為它的純粹而動情得神魂顛倒，卻最終在歲月無聲的變遷中黯然轉換成了默不作聲地遺忘。

——脆弱的、纖薄的、老舊的，紙張與畫面。

六年前的阿靖和蕭樓主；六年前的明河與迦若；六年前鮮亮的聽雪樓；六年前的我。

而如今，翻蓋過了一頁又一頁，驚艷的水墨畫痛失自己改易的容顏，宛如深藏多年的書卷，無論怎樣愛惜，最終都泛黃了頁。

我總想起故事裡不同高度的兩片雲，生生錯落的兩片天地，在彼此深情的凝視中漸行漸遠，成就了永不相見。

那時我以為，故事的悲情，在於明河與迦若的無法相守，在於青冥與青嵐的終身錯過，在於阿靖與樓主的彼此猜忌，在於許多微小的、龐大的，專屬於感情的細枝末節。

後來，再回過頭去想那一幕，迦若飽含深意的一番話，兩片無知覺的雲，所代表的，似乎也還有另外的一層含義。

或許那本不是雲。而是兩個被迫困居於一處的靈魂，兩個截然相反的靈魂。

他們的痛苦在於無法調和的兩份愛，兩份從內心深處迸發的愛，年少的、青澀的、一往無回的。

青嵐與迦若的愛。

那個少年有著溫柔的性情和眉眼，宛如初見時溪水潺潺淌過的清響聲，綿延而不斷絕。十年如一日的情深，生與死，都只為一個人。

而鬼降，聖湖邊安靜無聲的鬼降，因為太不懂得愛而錯失了十餘年的愛，在最後幡然醒悟過來時，想要為她所做最後的回護，卻成就了她一生中最大的傷痛。

兩個靈魂，日夜掙扎在同一個軀殼中，各自背道而馳，宛如那兩片雲，不僅僅是錯過，而是撕裂了一整片天空。

無法調和的結局是：一同走向毀滅。

迦若已經不再是聖湖邊的鬼降迦若，青嵐已經不再是溪畔的少年青嵐，連自己都不能完整的擁有，還要憑什麼去守護、去存在。

他在漸漸走向聖湖中心的時候，像是真的融化成了一個人。

被怨靈瘋狂的撕咬，白骨支離而破碎，他的臉龐卻帶著笑。那是迦若的笑，青嵐成就的、迦若的笑。

那個，聖湖邊的迦若。

他應當還記得，這個名字起源於一場相遇。他的記憶，也開始於那個白衣的，小小的，穿著綉西番蓮長裙的姑娘。

她的頰邊有著淡淡地金色彎月，宛如一雙眼，開開合合之間，望著他從死走到生，再從生走向毀滅。

多少年，從前單純的鬼降早已變得深不可測，水色的眸子宛如聖湖恆遠不見的底，逐漸拉開兩人間的距離，一寸、一尺、一丈……直至不可計量。

穿著秀西番蓮白裙的姑娘真的以為，自己的那個迦若不在了，再也不在了。

直到最後一刻，她在枯竭的湖畔看著他消失在幽暗的地底，頭顱遠遠地飛了出去，石門轟然落下，斬斷了一切。

那一剎那的恍然如此冰寒徹骨，大夢初醒的片刻，也成了世界崩塌的瞬間。

她以為不在的時候，其實他只是將自己藏了起來；她明白他一直都在的時候，他卻已經永閉地底。

這一切。迦若給的一切；青嵐給的一切；她付出的一切，從此統統湮滅。

抬起頭，漫天劫灰飛揚而下，宛如一場深色的雪，沉沉地復滿了人間。

風裡隱約有人傳唱，唱腔曲折綿長，聲聲催人：

“水色深瞳，已斂已藏；歲月淹及，失我迦郎。”

這是一個華麗而詭異的故事，在晉江連載的時候極受網友歡迎。

聽雪江湖，那血薇夕影中的寂寞人生啊。

在十七歲到二十四歲那一段時間裡，男女主人公揮霍著心裡的那一點灼熱、疼痛和不甘。不惜以一把雙刃劍，自傷三分后再去傷人七分。

夢想、少年時光、救贖和守護、愛，以及寬恕……

一個野薔薇般美麗倔強的女子，一個謎一樣的年輕霸主，一對人中龍鳳演繹出一段絕色傷痕之戀！

在以往的小說中，武俠世界從來都是重男輕女、剛盛於柔，且多半是血性十足。滄月的小說，脫離了那些俗套，帶給我們的是一個華麗的世界。華麗背後的故事，更讓人愛不釋手。

迦若，白衣祭司，他在守護明河也在守護青冥。

原文：

“是的，青嵐已經死了。迦若不是青嵐。”看著已經由垂髫稚女長成為絕世美女的明河，白衣祭司沉默許久，忽然低聲說，“——迦若，是明河的迦若。二十年前，二十年後，都是明河一個人的迦若。”

它吃了她的母親，獲得了無上的力量，凝聚了血肉之軀。重生的鬼降，成了拜月教的祭司。從銅鏡里，它看到了自己嶄新的軀體：英俊而年輕的白衣祭司。

“哎呀！迦若？”它出現在她面前，明河驚喜的叫了出來，忘了提起長袍下擺就跑了過來，被絆了一跤——沒有等跌下，它已經風一般地掠過去扶住了她。

她的手抓著它的手，有壓迫力和溫熱——鬼降忽然笑了起來，它，不，他，終於有了自己的手，可以觸摸到那個聖湖邊的小女孩。她笑的時候，她發愁的時候，她蹙眉的時候，他都可以好好的守在她身邊，為她守住她的教派，她的子民，讓她這一生永無災劫。

——那就是他的願望。

青嵐……青嵐，你看到了么？她在哭。你的冥兒在哭。

而你……而你在哪裡？沒有人比我更了解你的感情——甚至眼前這個人她也無法全部了解。那時候她太小……她實在太小了，可能還不明白自己曾經遇到過怎樣的眷顧和溫情，還不能明白你心裡那樣深沉的感情——青嵐，對於你而言，你是不惜用血來代替她的一滴淚的吧？所以，沉睡在我記憶中的你，要借我的手擦去她的淚么？

然，不可以……不可以。青嵐，我是迦若。

因為有了這個名字，而有了自我的鬼降。

青嵐，你有你守護的東西，而我也有我自己的——我已經實現了你的願望，用你的眼睛看著她平安離開南疆，十年後又看見她回來和你相聚……你該滿足。

——如今，輪到我，來實現我的願望、守住我的夙願了吧？

滄月，其實兩個字，不過是一年前登陸榕樹下是隨手取的一個ID而已，而那以後至今的一年多以來，彷彿卻成了我無法分割的另一個網路分身。

我喜歡寫武俠和奇幻——這種很多人認為女孩子不適合的東西。我想我

的一部分是活在那裡面的，在自己那些虛幻的文字裡面，但現實中的我和那個叫“滄月的女俠”是不同的。我平凡而安靜，走進人群中便會融入無痕，整天為一些學業生活上的瑣事而煩惱，也會因為電腦壞了搬不動而跺腳——所以在聽別人稱呼“女俠”的時候，自己都忍不住會微笑。

手握靈珠常奮筆，心開天籟不吹簫——記著這句話，一直算是自勉吧。

滄月，女，原名王洋，79年生，浙江台州人。小學一年級偶爾在地攤上看見一套《七劍下天山》的連環畫，開始了對武俠十幾年的迷戀。於是在成長中有選擇的看書和積累，為了將來能寫出自己的武俠。後來，由於父母的勸告和學業的壓力，而一度放棄了武俠寫作。

就讀於浙江大學后，在98年為了歡迎金大俠就任本校人文學院院長，學校舉行了“寶麗杯”武俠徵文競賽。被寢室里的姐妹慫恿，忍不住拿了一篇高中的舊稿《雪滿天山》參賽，出乎意料，獲得了前三名的好成績。從此，對於武俠寫作的熱情再次被激發出來，而且一發不可收拾。

2001年開始混跡於榕樹下、清韻書院等各大武俠BBS，灌水，發文章，一年多來漸漸有了不少的網路讀者。2001年，在《大俠與名探》雜誌舉辦的網路新武俠徵文中，以《血薇》一篇獲得優勝獎，並陸續在《今古傳奇》、《大俠與名探》、《熱風武俠故事》等雜誌上發表武俠中短篇。

2002年末，連續在台灣和大陸出版武俠作品《幻世》《滄海》《雪滿天山》《聽雪樓系列》等等，同時順利通過了入學考試，在浙大開始建築設計專業的研究生深造。

先以武俠成名，後轉涉奇幻寫作，均取得好成績，多本各個出版社編的2002、2003年度網路佳作選編均收入所寫的文章。

2003年入駐榕樹下狀元閣，文章在網上流傳廣泛，擁有大量讀者。

網路混熟了之後，以此為平台聯繫上了傳統媒體，開始給《今古傳奇·武俠》，《今古傳奇·奇幻》、《科幻世界·奇幻》、《大俠與名探》、《白樺林》等雜誌寫文。從武俠板創刊時期就與其合作，三年後武俠板發行量到了一個月40多萬冊，是目前武俠奇幻期刊市場中最受歡迎的寫手之一，受到百萬讀者的喜愛。

2004年，獲得今古傳奇主辦的全國大學生武俠小說比賽第一名，同時獲得溫瑞安設立的首屆“神州奇俠”獎。

2004年5月，在大嶼山與黃易座談。

國內多家媒體採訪報道過，包括湖北電視台，天津人民廣播電台、浙江人民廣播電台，錢江晚報、青年時報等。

在大陸台灣出版多本武俠，包括：

聽雪樓系列:《血薇》、《護花鈴》、《荒原雪》

雲荒：鏡系列:《鏡·雙城》，《鏡·破軍》，《鏡·龍戰》上、下，《鏡·辟天（含歸墟）》，《鏡·神寂》（已在《今古傳奇·奇幻版》連載）前傳:《神之右手》、外傳之一:《六合書·東風破》、外傳之一:《六合書·講武堂》、外傳之二:《織夢者（含海的女兒）》

羽系列：《羽·青空之藍》《羽·赤炎之瞳》《羽·黯月之翼》《羽·蒼穹之燼》

白螺系列懸念小說:《花鏡》

武之魂系列（武俠散篇）:《墨香·大漠荒顏》、《墨香·帝都賦》、《曼珠沙華》、《飛天》、《滄海》、《幻世》、《曼青》、《夕顏》、《亂世》、《星墜》、《仰望蒼穹》、《劍歌》、《雷雨夜，亂墳崗》、《碧城》、《夜船吹笛雨瀟瀟》、《雪滿天山》、《七夜雪》、《彼岸花》

長篇科幻:《星空》

風花·雪月（言情散文）

《一隻叫美狄亞的貓》

在台灣出版：《滄月武俠作品集》－台灣獅鷲出版社。

新作:

《夜船吹笛雨瀟瀟》,《風玫瑰》

滄月作品合集《滄海月明》，有《夕影》《拜月》《承影》《凝碧》《流光》《紫微》六卷。

新作《2012·末夜》（已上市）科幻、幻想類

滄月書中所載拜月教：

拜月教不屬於任何流派，傳說是以道教為主，結合了遠自西域東瀛的術法和苗疆的巫蠱之道，以月為最高神明，以教主為凡世最高領袖。自開創出來后，流傳於兩廣雲滇之地，教徒無數，勢力龐大。

雖然在苗疆信教之人眾多，但是大部分人卻只是信奉教義的一般教徒而已，連教主都是不修習術法而潛心研究教義之人——真正懂得術法的，教中不會超過十個人，再加上地方偏遠，所以，在中原一帶，對於拜月教的所知很少也不足為奇了。

——執掌教義

輝夜〔開山師祖〕

華蓮〔集教主與祭司職位於一身〕

明河〔絕美的女子。和迦若聯手殺了華蓮，從此拜月教教主都沒有比祭司更強大的力量（沉嬰除外），遭遇了所記載第一次“滅天之劫”〕

沉嬰〔殺了蒼明后成為第二位集教主與祭司職位於一身的教主，把聖湖重新放滿水，飼養惡靈與鬼降，在某個滅天之劫前魘魔復甦，遂自沉於湖底，後來被神澈所殺〕

刀姬，阿慕，搖光〔以上三位是風涯立的，沒有詳細介紹〕

夷湘〔在昀息唆使下反風涯，召喚出蠱王，終死於風涯之手〕

沙曼華〔原為拜月教侍月神女，被送到西域大光明宮當星聖女，後來回到拜月教當教主，最後嫁給公子舒夜，很幸福的說〕

神澈〔昀息立的第5位教主，5歲當教主，8歲被黜，在聖湖底下的紅蓮底獄關了8年，後來殺了昀息和沉嬰，獲得了強大的力量，卻被魘魔附身，最後與扶南一起自閉於聖湖底〕

葉天籟〔原為羅浮葉山莊的人，被昀息帶入月宮，立為教主，因為爹爹和羅浮山莊的人把她作為條件和拜月教簽訂了不再進攻的條件，而心中懷有無比深的怨恨。大祭司使得她永不變老，後來她借用魘的力量把昀息打入湖底。后回山莊報仇，當得知哥哥仍然要自己后停止了使用蠱，由於力量反噬死於山莊〕

歷代祭司——控制力量

華蓮（見上）

迦若〔神一般的人物。原為血鬼降，反噬華蓮后成了拜月教祭司，擁有青嵐的記憶。為護得心中最愛的女子明河，在與聽雪樓之戰中捨身飼魔，以永閉地底的代價放空了聖湖之水，將所有惡靈鬼降渡往彼岸。〕

孤光〔原為迦若左護法，聽雪樓卧底，迦若死後他當祭司〕

靈均（孤光的徒弟。后殺死孤光。得以當上拜月教大祭司。）

蒼明〔拜月教歷史上第一個死於教主手下的祭司，拜月教第十九代祭司〕

沉嬰（一百多年前的教主沉嬰，白骨之舞創始人，自沉於湖底，被昀息利用神澈將其靈力吸光，變成“魔”附於神澈身上控制她）

帝江〔沒有詳盡介紹，自願死於一瓊州鬼師之手〕

風涯〔活了很久，受徒弟昀息的威脅，捲入中原風波，與西域大光明宮宮主霍恩交手，打敗霍恩后死〕

昀息〔瓊州人，很有心計，暗算了風涯祭司，21歲便當上了大祭司，卻守不住鍾愛的沙曼華。拜月教數百年歷史上最離經叛道的一位——他完全廢止了一年一度的聖湖血祭，撕破了百以來一直保持著的教主祭司平權的假象，恣意廢立，生死予奪。而且他派出教中子弟參與南疆政務，從苗疆各大村寨中抽取賦稅。后被天籟打入聖湖底，每日被惡靈噬咬，最後死在神澈手下。用風涯的話說：“內心除了仇恨什麼都沒有的你，將何以為繼啊？”〕

流光〔昀息的大弟子，左護法，用噬魂術吞噬昀息的力量，為將魘魔暫時封印而死，與縹碧是一對苦命鴛鴦。〕

侍月聖女：下一代拜月教主人選（包括當了拜月教主的）

沙曼華（大光明宮的星聖女，拜月教的侍月神女，後來被風涯立為教主，失憶后仍嫁與公子舒夜

。）

縹碧（侍月神女，神澈等人的朋友，流光喜歡的人。）

神澈（被昀息遺棄困在聖湖底下的紅蓮幽獄的教主，但從不怨恨昀息，由嬰教會白骨之舞，但被昀息利用吸光了嬰的靈力，被嬰附體，離開聖湖……）

月宮（在拜月教總壇靈鷲山上）

月宮規模龐大，然而布局卻規整簡單——遵循著天地方圓的古訓，外牆是方形的，東西南北四個門喉，各設有青龍白虎、朱雀玄武四宮。居中的是方圓不到一里的聖湖，聖湖旁邊依著山勢建造了神廟和神壇，神廟后、便是教主和祭司的起居之所。而長而曲折的游廊，將所有建築連了起來，無論颳風下雨、月宮中的人均可自如來去。

山頂那個紅蓮盛開的聖湖，聚集了天下至陰的惡毒魂魄。而湖水的水脈卻來自萬丈深的地底，一路染了黃泉幽冥的陰氣，最後倒流匯聚到山頂——為了保持聖湖的至陰特性，山底下的“基座”里，就需要無數的普通魂魄來墊底。如要打開聖湖，可轉動“天心月輪”，而此輪只可由擁有月神血統的人轉動。

聽雪樓入侵時，一度造成聖湖枯竭神廟坍塌，然而大難過去后，孤光祭司和明河教主聯手恢復了月宮。他們重新召集子民在廢墟上重建神殿，用八寶混著金粉書寫成符咒，環繞著神廟一周。從此後，每一任教主和祭司都會用全部的力量在神廟內書寫下一道符咒，用自己的力量加強這一道結界，鎮壓著聖湖下的所有邪靈。

聖湖底有一個水下密室----“紅蓮底獄”，是流放拜月教歷來被罷黜的教主的地方。在密室的外面，是一座水下的墓地。無數白石鋪陳在水底，白石基座上，是一具具桫欏木的靈柩。每一具加持了符咒的靈柩里靜靜地長眠著的，都是一位拜月教祭司。惡靈不敢接近這塊聖地，那裡的水安靜得如同凝固，無數的七葉明芝在棺木間偷偷地伸展著枝葉。

1.傳燈法會

2.聖湖血祭

3.盂蘭盆節（陰曆七月十五）

三大邪術

噬魂術——掠奪力量之術

分血大法——召喚惡靈之法。“魘來。”

分出自己的血，以生命的一部分來和那個隱藏於月之暗面的邪魔交換契約。喚醒魘魔，獻上了自己的生命和靈力，而復甦的魘魔必然會借給他力量，去實現他的願望。

骷髏花（白骨之舞）——攻擊系的術法

化影術——靠著極快的身法來保持讓對方看不見身形

指間風雨——“風起，雨來。”風雨彈指間

枯榮手——不詳

曼珠沙華，又稱彼岸花。一般認為是生長在三途河邊的接引之花。花香傳說有魔力，能喚起死者生前的記憶。春分前後三天叫春彼岸，秋分前後三天叫秋彼岸。是上墳的日子。彼岸花開在秋彼岸期間，非常準時，所以才叫彼岸花吧。彼岸花，花開開彼岸，花開時看不到葉子，有葉子時看不到花，花葉兩不相見，生生相錯。相傳此花只開於黃泉，是黃泉路上唯一的風景。彼岸花是開在黃泉之路的花朵，在那兒大批大批的開著這花，遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯，又因其紅的似火而被喻為”火照之路”也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩。人就踏著這花的指引通向幽冥之獄。

曼珠沙華，出自法華經：本名摩訶曼陀羅華曼珠沙華，意思是，開在天界之紅花。又叫做彼岸花、天涯花、舍子花，它盛開在陰曆七月，花語是“悲傷的回憶”。

桫欏樹，可辟邪毒。

拜月教鎮教三寶

月魄

——銀色的額環，交織著曼珠沙華的花紋，刻著精細繁複的咒語，精美絕倫——在額環的正中，鑲嵌著一枚火紅色的寶石。其擁有者可以獲得永生的力量，拜月教大祭司權力的象徵。

——拜月教主的象徵。是左臉頰上的一彎金色新月。

天心月輪

——鎮住湖中冤靈之寶。

在拜月教的教義中，魘是和月神對立的魔，法力高強。它控制著黑暗的力量，一直在與月神爭奪著大地上生靈的命運。傳說中在一萬年前，月神為了不讓大地陷入黑暗，便用天心月輪從日神那裡借來了光，灑落大地。魘魔的本體被消滅了，但不曾死去，所以千百年來，只能借著佔據別人的軀體來延續自己的存在。

魘魔有著諸多追隨者，它的力量來自人心的黑暗面，所以從來不曾被消滅。傳說中每隔一百年，它的力量就會達到巔峰，開始瘋狂地反撲，甚至會吞噬掉明月，讓天地陷入完全的黑暗。

那一日，被稱之為拜月教的“滅天之劫”。