送王篛林南歸序

作品名稱：送王篛林南歸序

作品年代：清代

作者：方苞

文學體裁：散文

余與篛林交益篤，在辛卯、壬辰間。前此，篛林家金壇，余居江寧，率歷歲始得一會合，至是余以《南山集》牽連繫刑部獄，而篛林赴公車，間一二日必入視余。每朝餐罷，負手步階除，則篛林推戶而入矣。至則解衣盤薄，諮經諏史，旁若無人。同系者或厭苦，諷余曰：“君縱忘此地為圜土，身負死刑，奈旁觀者姍笑何。”然篛林至則不能遽歸，余亦不能畏訾謷而閉所欲言也。余出獄，編旗籍，寓居海淀，篛林官翰林，每以事入城，則館其家。海淀距城往返近六十里，而使問朝夕通，事無細大，必以關憂喜相聞。每閱月逾時，檢篛林手書，必寸余。戊戌春，忽告余：“歸有日矣。”余乍聞，心忡惕，若暝行駐乎虛空之逕，四望而無所歸也。篛林曰：“子毋然。吾非不知吾歸子無所向，而今不能復顧子，且子為吾計，亦豈宜阻吾行哉?”篛林之歸也，秋以為期，而余仲夏出塞門，數附書問息耗而末得也。今茲其果歸乎？吾知篛林抵舊鄉，春秋佳日，與親懿游好，徜徉山水間，酣嬉自適，忽念平生故人，有衰疾遠隔幽燕者，必為北向惆然而不樂也。

篤：深厚。

辛卯： 1711年（康熙五十年），是年方苞以“《南山集》案”牽連入獄。壬辰：1712年。

金壇：今江蘇省金壇縣。

率：大率，通常。

系：拘囚、囚禁。

公車：漢代以公家車馬送應舉者，後世即以“公車”為入京應試之代稱。

負手：反背著手。除：台階。

盤薄：盤腿而坐。

諮（zī）：商討。諏（zōu）：詢問。

圜土：監獄。

遽：急，立即。

編旗籍：清代對犯人的一種處罰，即把釋放犯人間戶籍編入軍隊，加以管制。方苞出獄后，家屬族人幾十口，均遣送北京編入旗籍。

館：住宿。

使問：被派傳送信件及口頭問侯者。

閱月：經過一月。

寸余：指信件達寸余厚。

戊戌： 1718年（康熙五十七年）。

忡（chōng）惕：憂慮不安。

暝行：夜行。駐：停留。

期：行期。

出塞門：指去長城以外的熱河行宮。

息耗：消息。

親懿：至親。游好：交遊的好友。

這篇文章寫作者與王篛林（王篛林，一作王若霖，金壇人，為方苞摯友）的友情，特別舉出自己在患難中，王與之反而“交益篤”，足見王立身之正直。後段寫王離京時作者的情緒，在依戀中流露出一種深沉的孤寂之感。方苞在“《南山集》案”中被牽連入獄，不但沒有被殺，反而受到入值南書房的特殊“恩寵”，這實際上是康熙的一種羈縻籠絡漢族士人的策略。方苞雖為天子近身辭臣，但舉家被迫編入旗籍，實際並未脫去“罪臣”的身份。在這樣的情況下，摯友遠別，他自然會更加“惆然不樂”了。方苞的抒情散文，多冷靜而不激烈，但由於情感真摯，雖以冷靜書之，仍有感人的力量，即為這篇文章的寫作特點。

方苞（1668—1749），字鳳九，一字靈皋，號望溪，江南桐城（今屬安徽）人。父仲舒，善詩。1699年（康熙三十八年），方苞應江南鄉試第一名。1706年（康熙四十五年），應禮部試，成進士第四名，但未及殿試，因母病歸侍。1711年，戴名世因《南山集》一書獲罪，方苞因為該書作序，被投入刑部獄，論死。得李光地力救，得釋，以白衣入直南書房。未幾，改直蒙養齋，編校樂律歷算諸書。后又充武英殿修書總裁。雍正時，授左中允，三遷內閣學士兼禮部侍郎，又充一統志館總裁，皇清文穎館副總裁。1736年（乾隆元年）再直南書房，充三禮義疏館副總裁，擢禮部右侍郎。后因年老多病，辭官歸里。

方苞是清代桐城派古文的創始人，尊奉程朱理學和唐宋散文，提倡古文要重“義法”，文字要“雅潔”。他的散文寫得簡練雅潔，開創了清代古文的新面貌。姚鼐說：“望溪先生之古文，為我朝百餘年文章之冠，天下論文者無異說也。”（《集外文序》）所著有《望溪先生文集》十八卷，《集外文》十卷，《集外文補遺》二卷，上海古籍出版社版劉季高校點本《方苞集》。