存歿口號二首

第一首詩開頭兩句“席謙不見近彈棋，畢曜仍傳舊小詩”緊扣題目和詩的內容敘寫事實，介紹人物，交代情況，順承事件，思想感情發展順序，直接引起下文。善彈棋的席謙，詩人說“近不見。”“近”既可以指時間短，也可以指距離短。從交往來說兩人近來沒有接近。可見詩人心中卻十分想念他。畢曜工詩已歿。杜甫十分關注他生前的詩的流傳，一直關念死去的詩人，可以說畢曜活在杜甫心中。

第三句“畢局他年無限事”，承前首句。詩人回憶往年與席謙彈棋，彼此交往的許多給人帶來歡樂和高興的事，其間充滿著真摯深厚的友誼，喚起幸福的美好回憶。這句進一步申述了首句詩人思念席謙，想見他的原因。

這首詩的結語“白楊今日幾人悲”承前第二句，用反問，即從問語中推出應當得到的答案，表面上是肯定“幾人悲”，實質上是否定。此句描寫了一片荒涼之境，沒有幾個人面對畢曜墳地上白楊悲傷，即無人悲傷，帶有詩人感嘆情味，悲嘆人們對畢曜的冷落，反襯出詩人對死者的無比懷念。反問還有促使人集中注意力，引起人的想像和激情的作用。此句還用了因物及人、憶物思人的寫法，寫得精鍊形象而悲愴，感情深摯。詩人懷念之情暗寓景物中，含蘊無窮，耐人尋味，反比直抒更為有力。

第二首詩首句“鄭公粉繪隨長夜”中的鄭公是對鄭虔的尊稱。鄭虔是杜甫的好友，多才多藝，詩、書、畫造詣均高，尤其擅長山水畫。此句用長夜喻指死亡，因人死後埋在地下永不見天日，很富形象性。鄭公的彩色圖畫隨長夜，成了絕筆。句中飽含悲惋之情。

次句“曹霸丹青已白頭”曹霸著名畫家，畫馬專家，也精於肖像和動物及其它。杜甫在《丹青引贈曹將軍霸》中寫道“窮途反遭俗眼白，世上未有如公貧。但看古來盛名下，終日坎壈（困頓，不得志）纏其身。”曹霸生活清苦，熱愛藝術，不慕名利。杜甫既讚揚了曹霸把畢生精力獻給藝術的高貴品質和崇高精神，又對他的身世悲痛惋惜。

第三句“天下何曾有山水”這句用反問，表示否定的意思。杜甫稱讚鄭虔，在其死後天下再也沒有山水了。鄭虔善畫山水畫，曾寫詩畫獻給唐玄宗，得玄宗在畫后題“鄭虔三絕”。畫家黃賓虹在《畫學篇》中將其與王維並稱，“鄭虔王維作水墨，合詩書畫三絕俱。”鄭虔的山水畫，可以以假亂真。由此可見，杜甫對鄭虔的山水畫的高度的評價，不是誇大而是出自內心的大加讚許，並非虛譽。

末句“人間不解重驊騮”是說世間不會看重曹霸及其鞍馬畫，實際的意思是表示，像曹霸（也包括像鄭虔）這樣的有真才實學、德藝雙馨的人得不到社會應有的重視。杜甫在這裡講了真話、實話。這是詩人對鄭虔、曹霸這些德才兼備的人才的身世和不幸遭遇鳴不平，是發自內心深處的悲怨。

杜甫自己一生的遭遇和身世，使他深深地體會到了那個社會生存的艱難，深刻地理解了那個時代的苦難。友誼是生活中的美酒，無比醇濃，飄溢著醉人的芬芳，這兩首詩中詩人所抒發的友愛之情，非常濃烈，醇美無比。

這兩首詩是唐代宗大曆元年（766年）杜甫寓居夔州時因懷念故友而作。黃鶴註：“據鄭虔死於廣德二年（764年），則梁氏編在大曆元年為是。”

杜甫（712年2月12日～770年），男，字子美，自號少陵野老，唐代著名現實主義詩人，與李白合稱“李杜”。出生於河南鞏縣，原籍湖北襄陽。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。

杜甫少年時代曾先後遊歷吳越和齊趙，其間曾赴洛陽應舉不第。三十五歲以後，先在長安應試，落第；後來向皇帝獻賦，向貴人投贈。官場不得志，親眼目睹了唐朝上層社會的奢靡與社會危機。天寶十四載（755年），安史之亂爆發，潼關失守，杜甫先後輾轉多地。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心繫蒼生，胸懷國事。杜甫創作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三別”等名作。雖然杜甫是個現實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干雲。

杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲並不顯赫，但後來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集於《杜工部集》。

大曆五年（770年）冬，病逝，享年五十九歲。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱為“詩聖”，他的詩被稱為“詩史”。後世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。