黃子澄

洪武十八年（公元1385年）中會試第一，殿試第三（俗稱探花）。伴讀東宮，累官至太常寺卿，曾與皇太孫談論削藩之事。

朱允炆即位后，任命黃子澄兼翰林學士之職，與齊泰同參國政，共謀削奪藩王權。齊泰打算首先向燕王朱棣動手，但黃子澄有不同意見，認為周、齊、湘、代、岷諸王，在先帝時候，就做了很多不法之事，削之有名。現在想要問罪，應該先從周王開始。周王是燕王的母弟，削周是剪除燕王的手足。最後黃子澄的意見被採用，周王等五個藩王先後被削藩。朝廷用黃子澄和齊泰的計謀，調走燕王手下精兵，又在燕王府所在地北平一帶調動軍隊以監視燕王。

當年四月，朱棣回到北平后，就向朝廷告病，過了一段時間，病越來越重，居然成了病危。這場病並不是突發的，而是醞釀了相當長的時間。因為在即將到來的五月，朱棣有一件不想做卻又不得不做的事情。五月，是明太祖朱元璋的忌日，按照禮制朱棣應該自己前去，但朱棣敏銳地感覺到如果這次再去京城，可能就回不來了。可是父親的忌日不去也是不行的，於是他派長子朱高熾及另外兩個兒子朱高煦、朱高燧代替他祭拜。一下子派出三個兒子，除了表示自己重視此事外，另一個目的就是告訴朝廷，自己沒有異心。但當時的形勢已經很明，朱允炆擺明了就是要除掉藩王，此時把自己的兒子派入京城，簡直就是送去的人質。果然，朱高熾三兄弟一入京，兵部尚書齊泰就勸建文帝立刻將此三人扣為人質。建文帝本也表示同意，但黃子澄竟然認為這樣會打草驚蛇，應該把這三個人送還燕王，表明朝廷並無削藩之意，以麻痹燕王。

建文帝拿不定主意，此時魏國公徐輝祖出來說話，按親戚關係算，這三個人都是他的外甥，他看著此三人長大，十分了解此他們的品行，他對朱允炆進言，絕對不能放這三個人回去，因為此三人不但可以作為人質，而且都身負大才，如若放虎歸山，後果不堪設想。緊接著，徐輝祖特別說到了朱高煦這個人，他告訴朱允炆，在他這三個外甥中，朱高煦最為勇猛過人也最為無賴，他不但不會忠於陛下，也不會忠於他的父親。可是決定權在建文帝手中，他最後作出決定，放走了朱高熾三兄弟。

不久朱棣便在建文元年（公元1399年）七月起兵叛亂，上書朝廷指稱黃子澄和齊泰為奸臣。明惠帝派老將耿炳文討伐，初戰不利。明惠帝聽從黃子澄的建議，以曹國公李景隆接替耿炳文，齊泰極力反對但無效。李景隆接任后，表現更令人失望，屢戰屢敗，損失數十萬人。朱棣乘著李景隆戰敗之時，上書朝廷，極力批評黃子澄和齊泰，明惠帝便免去二人官職，但仍暗中與二人議事。建文二年（公元1400年），李景隆在濟南戰敗后被撤換，明惠帝赦免了他，黃子澄哭著請求明惠帝治李景隆的罪，明惠帝沒有接納，黃子澄便說：“大勢已去了，我舉薦景隆誤國，萬死不足贖罪！”

當盛庸在建文二年（公元1400年）十二月在東昌大破燕軍后，明惠帝在建文三年（公元1401年）正月恢復了黃、齊二人的官職，可是在三月盛庸在夾河戰敗后又再次免去二人官職。

建文四年（公元1402年），燕軍逐漸逼近南京，明惠帝謀求與朱棣談和，便把黃子澄和齊泰眨謫到外地，仍密令二人募兵。南京陷落前，明惠帝召黃子澄回京，未至而南京已失守。黃子澄密謀繼續反抗朱棣，行蹤被人告發，因而被捕。

後燕王朱棣（即明成祖永樂帝）親自審問，黃子澄抗詞不屈，被肢解而死。后收黃子澄遺骨葬崑山縣（屬今江蘇省）馬鞍山下。明正德十五年（公元1520年），黃子澄始得昭雪。清乾隆年間，追謚忠愨。

因株連九族，稗官野史，作品亦少流傳，遺稿散失殆盡。現見諸史志的，僅存《李景隆師敗》《還洞庭》《酬姚六丈》《送劉醫士歌》和《大崗山廣慶寺記》等詩文17篇。

年少時便發憤讀書，他將自己的書房取名為“勤齋”。黃子澄在精通經史的同時，對文學也肯下功夫。他的詩文委有造詣，且才思敏捷。據《曝書亭詩話》記載：他去蒙山石門初次拜謁梁寅時，梁寅令他作《枯梅》詩，他稍事想索，一首好詩就出來了。

明洪武十七年（公元1384年）考中鄉試第二名，第二年參加會試、殿試，考中進士第一名。當明太祖問他的年齡，他說是34歲，再問他是哪年出生的，他一時緊張答不上來。於是，明太祖把他從第一名換成第三名，就這樣，狀元變成了探花。

死後葬在崑山市的馬鞍山，在崑山亭林園裡可見到黃子澄的墓碑，上面鐫刻著“明黃節愨公子澄墓”8個大字，但他的墳墓已無從尋找。

《明史》：齊、黃、方、練之儔，抱謀國之忠，而乏制勝之策。然其忠憤激發，視刀鋸鼎鑊甘之若飴，百世而下，凜凜猶有生氣。是豈泄然不恤國事而以一死自謝者所可同日道哉！

《過太常祠》：如公節義振義秋，不負科名第一流。晁錯計紓憂更切，景隆薦誤恨難收。一朝鼎鑊君臣薄，異代蒸嘗姦宄羞。最是傷心株連處，還多十族入雙眸。此詩在讚歎疾風勁草、百折不移的黃子澄，針砭鼎鑊臣僚、株連十族的朱棣的同時，還對黃子澄參與這場鬥爭的得失作了評價。

乾隆帝：當時永樂位本藩臣，乃犯順稱兵、陰謀奪國，諸人自當義不戴天。雖齊泰、黃子澄等輕率寡謀，方孝孺識見迂闊，未足輔助少主；然跡其尊主鋤強之心，實堪共諒。及大勢已去，猶且募旅圖存、抗詞抵斥；雖殞身湛族，百折不回，洵為無慚名教者。