祀祖

從清初編成八種旗色二十四旗軍籍以後，無論地位如何崇高，也要有軍籍，即如皇帝，也要編入鑲黃滿洲旗（旗如一師），第一甲喇（甲喇讀"扎連"，如一旅）第一牛錄（牛錄即佐領，如一營），也要算這個佐領--營長所屬的士兵，只除皇帝外都寫履歷為"某某佐領下某某"，皇帝寫"某某佐領上御名"，宗人府注檔，就要如此寫法，清末時皇帝佐領，就是宗室名叫鐵山的（原住魏家衚衕），所以鑲黃旗為八旗第一旗。二十四旗內，滿蒙漢各分八旗，只以蒙古八旗來論，全是清初編入的內外蒙（內蒙最多）人，即如京旗中的"博爾濟吉特氏"，和蒙旗此姓相同，全是成吉思汗皇帝之後，至今京旗此姓的人，還能說出是元太祖第幾世孫。

京中蒙古旗民，結婚和祀祖，三百年來尚能保存原來特有禮節。蒙古旗民祖先堂，沒有杆子、板子（滿）、影匣（漢），而供"祖城"。祖城形式是：一塊四尺寬、三尺高的黃布簾，謂之"城簾"，也稱"城門"。內懸和城簾大小相等的黃布半截口袋，共分九格，即成九個口袋相連形，謂之"祖堂"。

每個口袋內，各置祖先聖像一尊。聖像系布質做成，上半身露於口袋外面，下半身藏在袋內，上半身只露面部，肩以下不分，面部採用白布製成，上畫五官，後腦勺採用檳榔瓢為襯，從外不能看見。九尊聖像，最左一尊無頭（相傳盡忠國家，失卻頭顱，屍身尚能騎馬歸回，清太祖封任何官爵，屍身皆不倒下，至"難道封你為祖宗嗎"？方應聲倒下，所以列入祖堂之中）。城簾和祖堂上端相連，懸於屋內西牆，即稱"祖城"。

新年祭祖禮節供品是：以黃油（即牛油，惟須用由蒙販來真貨）炒黃米，用樺木淺碗盛貯，謂之"拉拉兒"（前拉字念第二聲），碗中撥出空心，傾入已溶黃油，搓棉花作捻，放入油中，候燃。至除夕日晨起，揭去哈達和舊掛錢，用燒酒噴灑城簾，灑酒為祓除不潔。灑完，由族長起叩首，一跪九叩首，共三跪二十七叩首。即首完畢，捲起城簾，謂之"開城"。隨供拉拉兒八碗，灶王前一碗共九碗，燃點拉拉兒中棉捻。再以酒灑已開城的祖堂，並用筷子蘸酒，遍抹聖像口部，再三跪二十七叩首，是為除夕辭歲畢。