詠史

詠史

兩漢本繼紹，新室如贅疣。

所以嵇中散，至死薄殷周。

①繼紹：承傳。

②新室：西漢末年，王莽建立的新朝。

③贅[zhuì]疣[yóu]：贅：多餘。疣：肉瘤。形容累贅無用之物。

④嵇[jī]中散：三國時魏人嵇康在臨死前所彈奏的曲子。稽康，宇叔夜，三國時期魏國譙郡銍縣（今安徽省濉溪縣臨渙鎮）人，拜中散大夫不就，人稱稽中散。嵇康丰姿俊逸，放達不羈，與阮籍、山濤、向秀、劉伶、阮威、王戎合稱“竹林七賢”。有《嵇康集》傳世。

⑤至死薄殷周：嵇康的朋友山濤任吏部郎遷散騎常侍后，向司馬氏推舉嵇康擔任他的舊職。嵇康身為曹魏宗室，不齒山濤依附於司馬氏的行為，於是遂與之絕交，並作《與山巨源絕交書》。其中有言：每非湯武而薄周孔。薄：鄙薄，瞧不起。殷周，指殷湯王和周武王，二人分別建立了商朝和周朝。

西漢和東漢本來就是承接關係，中間卻多出來個新朝，就像是人身上長了個無用的肉瘤一樣。所以才有嵇康這樣唱著廣陵散慷慨赴死的英雄，他在臨時前寫文章批責那些不遵守法紀綱常的人。

李清照生活在北宋與南宋的交替時期，當時的南宋朝庭充斥著投降主義思想，很多達官貴人不思收復失地，為國出力。他們貪圖安逸、偏安一隅。國家的更替對他們來說不過是換了一個為官的地方，他們毫無廉恥的接著當他們的官，享受榮華富貴，對國家的興亡毫不在意。

這首詩用“借古諷今”的寫法，把南宋繼承北宋，比作東漢繼承西漢，把在金人統治者扶持下出現的偽楚、偽齊傀儡政權比作王莽的新室。並且表示，只有東漢繼繼承的西漢，南宋繼承北宋才是正統政權，而對於一切傀儡政權堅決不予承認。對於反對司馬氏篡魏的嵇康，給予熱情的讚頌。這些都表現了作者的愛國主義感情。

善於用典一向是李清照的特點，在這首詩里，李清照用王莽的新朝比喻當時的偽齊、偽楚政權。用嵇康與山濤絕交之事來貶低那些苟且偷生之輩。讀起來有丈夫之氣，巾幗不讓鬚眉。

宋代朱熹：本朝婦人能文，只有李易安與魏夫人。李有詩，大略云：“兩漢本繼紹，新室如贅疣。所以嵇中散，至死薄殷周”云云。中散非湯、武得國，引之以比王莽。如此等語，豈女子所能？（《朱子語類》卷一百四十）

明代王世貞：“所以嵇中散，至此薄殷周”。易安此語雖涉議論，是佳境，出宋人表。（《藝苑卮言》卷四）

明代董復亨在《章丘縣誌》卷二十八評：李格非……女清照，才情更麗，尤工於詞。嘗有《詠史》詩曰：“兩漢本繼紹，新室如贅疣。所以嵇中散，至死薄殷周。”意見聲調，絕響一代。班婕妤、左殯、蔡文姬之流也。

王飛燕：由此我們可大致推斷她的詩歌創作一定也很豐富，可惜詩人的作品大量散佚，現僅存16首詩，其中詠史詩更是少之又少：《浯溪中興頌詩和張文潛》二首、《詠史》和《烏江》，這幾首詠古之作可謂篇篇皆為精品。

李清照（1084-約1151）宋代女詞人。號易安居士，齊州章丘（今屬山東）人。父李格非為當時著名學者，夫趙明誠為金石考據家。早期生活優裕，與明誠共同致力於書畫金石的搜集整理。金兵入據中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，後期多悲嘆身世，情調感傷，有的也流露出對中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅、情致，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。並能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚。後人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。