朱㰘

洪武二十四年（1391年）朱㰘受封伊王。永樂六年（1407年）就藩河南洛陽，歲祿兩千石。

朱㰘好武事，不喜歡留在宮中，時常帶著彈弓和劍，騎馬賓士於郊外，動輒襲擊躲避不及的百姓。其生活縱慾而無法度，平時朱㰘削髮裸身與男女雜處無所顧忌，並以此為樂。

永樂十二年九月二十五日（1414年10月8日），朱㰘去世。他死後禮部以朱㰘屢受戒喻仍不改其惡行的緣故，向明成祖建議追削朱㰘爵位並以庶人之禮安葬，明成祖以悼念朱㰘之故，下令不削朱㰘爵位，但賜惡謚為 厲。

南宋晚期句容朱家巷人朱仲八，娶陳氏，生三子：長子朱六二、次子朱十二、第三子明德祖朱百六。

明德祖朱百六，娶胡氏，生二子：長子朱四五、次子明懿祖朱四九。

明懿祖朱四九，娶侯氏，生四子：長子明熙祖朱初一、次子朱初二、第三子朱初五、第四子朱初十。

明熙祖朱初一，娶王氏，生二人：長子明仁祖朱五四，后改朱世珍；次子壽春王朱五一。

明仁祖朱世珍，娶陳氏，生四子：長子南昌王朱興隆，本名朱重五；次子盱眙王朱興盛，本名朱重六；第三子臨淮王朱興祖，本名朱重七；第四子明太祖朱元璋，本名朱重八，后改朱興宗；朱世珍還生有二女：太原長公主和曹國長公主（李文忠之母）。

南昌王朱興隆生二子：長子山陽王朱聖保、次子大都督朱文正。

大都督朱文正生一子：靖江王朱守謙。

盱眙王朱興盛生一子：昭信王朱旺。

壽春王朱五一生四子：長子霍丘王朱重一、次子下蔡王朱重二、第三子安豐王朱重三、第四子蒙城王朱重四。

霍丘王朱重一生寶應王朱鐵哥。

安豐王朱重三生四子：長子六安王朱轉、次子來安王朱記、第三子都梁王朱臊、第四子英山王朱潤。

明太祖朱元璋，有二十六子：高皇后馬氏生太子朱標、秦王朱樉、晉王朱棡、明成祖朱棣、周王朱橚；胡充妃生楚王朱楨；達定妃生齊王朱榑、潭王朱梓；郭寧妃生魯王朱檀；郭惠妃生蜀王朱椿、代王朱桂、谷王朱橞；胡順妃生湘王朱柏；韓妃生遼王朱植；余妃生慶王朱栴（也作朱㮵）；楊妃生寧王朱權；周妃生岷王朱楩、韓王朱松；趙貴妃生沈王朱模；李賢妃生唐王朱桱（又作朱檉）；劉惠妃生郢王朱棟；葛麗妃生伊王 朱㰘（也作朱彝，又名朱鷖）；郜氏生肅王朱楧；趙王朱杞（又名朱）、安王朱楹、皇子朱楠，皆不詳其生母。

父親：明太祖朱元璋

母親：葛麗妃

劉氏，左都督劉貞之女，永樂三年（1405年）十一月冊封為伊王妃。

丁氏，朱顒炔生母，嘉靖八年（1529年）四月追封次妃。

伊簡王朱顒炔

表格參考資料：

追本溯源，查找鷹城“營”的來歷

在各個“營”走訪時，很多人都提到了72營盤之說。為了能找到更為準確的信息，筆者採訪了河南歷史學會理事、中原歷史文化專家潘民中。

潘民中給筆者講述了“營”的來歷：元朝末年，天下大亂，中原常遭兵禍，是受戰爭破壞比較嚴重的地區。元軍軍紀敗壞，每到一處，搶劫一空，戰亂中的農民遭到殘酷的壓迫和掠奪，死亡、災荒、逃亡……人口損失嚴重，大片的土地荒蕪。

明太祖朱元璋在農民起義的基礎上，推翻元朝的統治，在南京建立明朝。新的王朝建立后，開始步入穩定發展時期，但剛剛結束戰亂的國家還面臨著國困民窘的局面，當務之急便是恢復生產。朱元璋在任命宋免為開封知府時說：“今喪亂之後，中原草莽，人民稀少。所謂田野辟，戶口增，此正中原今日之急務。”

為了減輕國家負擔，朱元璋命令除了守衛邊疆的軍隊，其他軍隊都要去搞屯墾。同時，朱元璋又把自己的兒子分到各地為王，兒子們到一個地方后，不僅要有王府和為他們服務的人，還要供給他們生活和其他各個方面的花銷，將要建立的軍屯自然會成為供應之地。

明洪武二十五年（1392年），朱元璋召見葛川，說是伊王明年就要到河南開府了，要其先行到汝州去屯田，以備伊王到時之用。戰亂后的中原，赤地千里，不見人煙。汝州管轄之地，又有汝河、沙河，有地、有水、土地肥沃，成了屯墾的必選之地。

葛川在派人查看地形后，便在汝州管轄的襄城縣、魯山、汝州等地區布局20個“百戶”（百戶是明朝時期一個軍官的級別名稱，下設“營”），設立72個營盤。這些軍隊雖然是軍隊編製，但卻是來搞屯田的軍隊，而不是打仗的軍隊。

當時的72個營盤，不歸當地縣鄉管，而是直接歸汝州衛（明建國后實行衛所兵制，幾個府為一個防區，設衛。衛以下設千戶所、百戶所）管，收入直接繳到汝州衛。

軍事性質的軍屯隨著時間的推移，軍事逐漸淡化。到了清朝時期，“衛”消失，但管轄的營盤仍沒有歸到當地縣鄉，仍屬汝州管轄，已無軍事色彩，也無軍屯性質，但所繳納的農業賦稅仍繳給汝州。

辛亥革命后，清朝被推翻，汝州已不屬州，成了臨汝縣，建制歸臨汝縣管。分佈在各縣“營”裡面的人與當地縣鄉的人經常發生矛盾。民國二十三年（1933年），所有的營改變管理體制，歸屬所在縣鄉。而今，當時的72個營盤也只剩下了名字。

根據對以營為名的村的一些了解，潘民中把叫“營”的村莊大致分為八種類型：第一種類型是姓氏加官再加營字，如：梁官營、谷官營、趙官營等，多是根據領頭將領的姓氏來命名的；第二種類型是姓氏加旗加營字，如中旗營、周旗營、張旗營等，之所以帶個“旗”字，是因為這是軍事性質的，不免要打旗；第三種類型是以長官的職務名稱命名，如：校尉營；第四種類型是只有姓氏，如徐營、王營、吳營等；第五種類型是依據當地的標誌物命名的，如石橋營、雙河營、魔冢營等；第六種類型是依據營的大小和方位，如大營、小營、前營、后營等；第七種類型是按兵額、畜牧數量命名，如千兵營、八牛營等；第八種類型是按所在軍隊的口音命名，如蠻子營。

潘民中還告訴筆者，因營盤而取名為“營”的村不僅我市有，南陽、洛陽，豫東等地也有。現在1之所以叫“營”的村子比原有的72個營盤多，應該是因為一個村子可能會分成兩個、三個村，又分別起名字，但仍帶營字。

“‘營’作為村莊的名稱，不僅包含了歷史上屯墾時的信息，說明了地名的成因和在制度以內的人口遷徙和流動，也包含著遷徙人口和當地原居民的溝通和融合，它是我們平頂山豐富歷史文化資源的組成部分。”潘民中說。

井營：以井姓而得名

12月10日下午，筆者無意中聽說新華區井營村有個叫孫興華的村民多年來一直搜集村名來歷，便立即趕到孫興華的家裡。

從孫興華掌握的一些資料來看，井營的“井”字是以當時村民多是井姓而得名。為了證實這個分析，孫興華還把筆者帶到了村南“鱉蓋山”井家老祖墳。在這個低矮的土坡上，筆者一眼看到了一通方形的墓碑，墓碑雖然只剩下殘缺的一部分，但上面還能看到“井公”二字。墓碑上還有明朝嘉靖年間的字樣。

孫興華還告訴筆者，這裡原來交錯著很多井家墳墓，多是明朝洪武至萬曆年間的。2000年我市開發新城區，在白龜山水庫北東、西太平村，大營村等處，挖掘出幾處漢墓，從墓穴、墓磚等看，墓葬多是漢代時期的。從這也可以看出，早在明朝之前，這裡已有人居住，在明朝時期以井姓為多。

孫興華說，他在《明史》和存在的墓碑上所記載的文字中了解到，明太祖朱元璋有子25人，洪武二十一年（1388年）伊王朱㰘出生，四年後封王。伊王分封汝州，分設72個營盤，並在此屯田。在井營村火神廟明朝嘉靖十三年（1534年）重修的碑上有“汝州楊百戶下余屯裡井家營”字樣。

為什麼自清朝以後井營村沒有一戶井姓人家，孫興華接著說，李自成於崇禎十五年（1642年）二月進入河南，攻克寶豐縣城，當地官宦、富豪逃匿的逃匿，被殺的被殺，凡屬“營”的村莊皆屬軍旅編製，正是李自成義軍打擊的對象，所以井營村之井姓人是被義軍殺絕還是舉家外逃，不得而知。

另外，明初河南伊王朱彝汝州衛屯田分設72營盤，在我國傳統文化中72就是無窮無盡的意思，72的八進位就是110。而在汝州衛屯田（今平頂山地區）設立東西兩大營（今寶豐縣大營鎮和衛東區大營鎮），而井營恰好處在東西兩大營的 黃金分割點。

《明史·卷一百十八·諸王三》

《明史·卷一百二·表第三·諸王世表三》