登襄陽城

首聯記述詩人在秋高氣爽的九月登臨襄陽城樓的瞬間感受。他縱目四望，心胸豁然開朗，彷彿這壯美的山川景物掃盡了遊子心頭的愁雲。

頷聯緊接著具體描繪詩人眼前的山川美景，“楚山橫地出，漢水接天回”，楚地山川橫亘，綿延不斷。漢水浩蕩勢如接天，這確是站在城樓上所望到的襄陽山水的獨特景象。那城郊的萬山、千山、峴山等，在城樓上方掃視過去，錯落連綿，如同橫地而卧。漢水寬廣浩淼縈山繞廓，曲折流向東南，彷彿連天紆迴。“出”字，“回”字，都是再平常不過動詞，但與“橫地”“接天”分別組合起來，就產生了奇異的傳神寫照效果，表現出山川的動態美。那高山流水，巍巍然、湯湯乎於天地之間，一氣直下，不可撼動，不可遏止。

頸聯轉入了懷古抒情：“冠蓋非新里，章華即舊台。”這裡是虛寫，冠蓋里原在峴山南去宜城的路上，章華台遺址就更遠，不管是在潛江或沙市抑或監利，詩人站在襄陽城樓上都是望不見的，所謂“非新里”“即舊台”，都是詩人想象中的景色。“非新”對應“即舊”，並不覺得重複，反顯出輕巧，句意流轉迴環，加強了慨嘆的沉重。想當年那修築章華台的楚靈王，雲集冠蓋里的漢代達官貴人，如今也不過只留下這古迹罷了。榮華富貴豈能久長！詩人胸中的不平之氣，化為了這“身外即浮雲”的一聲長嘆。

尾聯以寫景作結。襄陽是個風物薈萃的地方，而詩人卻獨獨點出“習池風景異”，習家池不僅山清水秀，亭台樓宇華麗，而且是晉人山簡醉酒的地方，文章家習鑿齒的故居，習鑿齒為人耿直，著有《漢晉春秋》。詩人沒有直接表明自己緬懷前賢，而只寫出習池的風景奇異，因此瞻仰遊玩的人眾多。但又沒有直說遊人眾多，而是通過描寫“歸路”上塵霧瀰漫，襯托出車水馬龍的盛況。“歸路滿塵埃”句中的“歸”字，用得甚為精當，點明了時間和空間，夕陽西下，遊覽了一天的人們踏上了歸程。這五個字的結句，描繪出一幅清秋黃昏遊人倦歸圖，製造了一個迷惘令人惆悵的意境。不難想象，遠役中的詩人煢煢孑立樓頭面對此景，情何以堪。詩人將懷古之慨隱寓景里，思歸之情深蘊境中。

全詩借景抒情，寫景氣勢磅礴，格調清新鮮明。

唐中宗時，杜審言因與張易之、張昌宗兄弟交往，被流放到南方極偏遠的峰州（在今越南境內）。《登襄陽城》就寫於這次流放途中經過襄陽之時。

杜審言（約645年—約708年），字必簡，祖籍襄州襄陽（今湖北襄陽），河南鞏縣（今河南省鞏義市）人，晉征南將軍杜預的遠裔，“詩聖”杜甫的爺爺。唐高宗咸亨進士，唐中宗時，因與張易之兄弟交往，被流放峰州（今越南越池東南）。

曾任隰城尉、洛陽丞等小官，累官修文館直學士，與李嶠、崔融、蘇味道被稱為“文章四友”，是唐代“近體詩”的奠基人之一，作品多樸素自然。其五言律詩，格律謹嚴。原有集，已散佚，後人輯有《杜審言詩集》。