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連楹
明朝承事郎監察御史
連 楹(1354～1402)，字子聰，號棟宇，潞州襄垣（今山西襄垣縣）人，元至正十四年（1354年）生。明洪武壬子（1372年）舉人，由國學生初授承勅郞，後任翰林院左春坊太子贊讀，為太子講讀經史。他性格剛直孤沉，不避險難，常以當朝綱紀中的弊病與歷朝衰落的教訓為內容撰寫文章，作為教材去講授，太祖多次勸阻，他毫不在意，仍直言不諱。洪武十二年（1379年），太祖惡其剛直，愛其忠貞，免去其太子贊讀職，轉任承事郎監察御史，委以福建道巡海、巡城、巡防、巡倉重任。對皇帝的罷免，他無怨無悔，欣然赴任，任期內，糾察百司，按治各道，忠心剛直，“明視聽，達民情，恪盡乃職”，曾兩次巡視五城，操江巡倉10餘年，御史職連任23年沒有更換，實屬明代“激濁揚清”的名官。
明洪武三十一年（1398年），太祖晏駕，皇太孫朱允炆繼位，年號建文。燕王朱棣（允炆之叔）起兵燕京，直指南都而下。在這場“靖難之變”中，在朝百官恐慌萬狀，大有不擊自潰之勢。連楹與御史董鏞，戳力同心，誓死報國，糾察大小臣子，聲言“不效忠於本朝者，輒露章彈之”，才使群臣肅然。
建文四年（1402年）六月，朱棣率軍渡江，進犯京都，屯兵金川門。金川門守官谷王穗及李景隆開門迎降；侍從楊榮巧於獻諛，請朱棣先謁祖陵，實為勸進；御史連楹與董鏞趕到，叩馬仗義執言，抗詞瀆諫，責問朱棣：以臣篡君，可謂忠乎？以叔殘侄，可謂仁乎？背先帝分封之制，可謂孝乎？名分紀法蕩然，懼不可以訓天下後世，指天示日，詞色甚勵，朱棣大怒，立即命典刑官問斬，連楹慷慨引頸而死。朱棣破城，皇宮大火，建文帝不知下落。朱棣佔領南京后即皇帝位，改年號為永樂，是為文皇帝，對提出“削藩策”的方孝孺、練子寧等人滅九族（對連楹始終未下滅族令）。
樂廿二年（1424年）明成祖朱棣去世，太子朱高熾即帝位，是為仁宗，宣冀ㄎ鬧畛嘉？頁跡？澩笊餉狻M蚶??荒輳?/span>1583年），廣東道御史屠叔方以連楹“忠於明皇”為理由，向皇帝奏本：“立國於天地，以綱常為先，置身於朝廷，以忠義為本”，“懇聖恩推廣明誨，大慰忠靈，以培聖代綱常”，要求為連楹建祠樹碑立傳，皇帝准其奏，下詔為連楹平反昭雪，追謚剛烈公，並御制憫忠詩：金川不守景隆城，/叩馬壯哉御史楹。/先謁陵乎先即位，/楊榮卻異姓連情，對連楹的一生做了公正的評價。明程之玿撰“御史靖難死節詩”：君王遜國落江湖，/潞有雙忠照帝都，/廷尉丹心知勁草，/烏台靖節嘆遺珠。/當年已慨無司馬，/後世何人自董狐。/莫使精英如草木，/讓名鍋匠與樵夫，以慰忠魂。
歷十七年（1589年），在襄垣桃樹桃林山為連楹建墳（不過衣冠葬而已）、植樹，在襄垣東畛建祠紀念，上黨太守李騰鵬致祭。