臨江仙

此詞的作者生活在動蕩的五代十國之際，他曾做過後蜀的永泰節度使，進檢校太尉，加太保，可說是位極人臣。然而蜀主孟昶究竟是個扶不起的阿斗，后蜀終為趙宋所滅。鹿虔扆品性高潔，不仕新朝，得到了自由之身。然面，當他重遊故地，看到當年的雕樑畫棟變成了而今的殘垣斷壁時，不覺“中心搖搖”，一種強烈的黍離之悲油然升起在心頭。

筆下全是景，景中全是情，是這首詞的最大特點。在詞人的筆下，完全是一片荒涼而凄清的景象。詞人雖也寫“金鎖”、“重門”、“綺窗”、“翠華”、“玉樓”，但這些不過是以當年曾經的繁華富麗來反襯此時的悄寂荒頹。揭示出正是這國破家亡的慘史才使得昔日的繁華如被雨打風吹去。在詞中，詞人不用一句直接抒寫自己的感情，而是筆下全是景，幾乎將其目之所及、身之所感的景物寫盡了，但“情、景名為二，而實不可離”，誠然，沒有單純的寫景，寫景的目的總是為了抒發一種情懷，在這首詞中，詞人抒寫的是他的亡國之隱痛，因而景中蘊含著的又全是一片哀情。

王國維說：“以我觀物，則物皆著我之色彩”，在此詞中，詞人沒有讓自己露面，然而在詞的字裡行間卻隱現著他“行邁靡靡”的身影，喟嘆著他“悠悠蒼天，彼何人哉”的心聲。“煙月不知人事改，夜闌還照深宮”，本是自然的場景，此刻卻染上了詞人的心緒，於是，又升發出一種物是而人非之感。就這樣，“綺窗”帶上了詞人的愁而對秋空，“藕花”含蘊了詞人的哀而泣香紅，暗傷亡國，一縷幽恨，都賦予秋空、野塘。將無知亦無情的景物寫得如此富於情致，正是詞人內心無限悲愴使然。“神於詩者，（善將情、景）妙合無垠”，作者以無一字寫情，而筆筆關情的高超技巧將內心的黍離之悲抒寫得如此有致，使人們彷彿可以從他筆下的景物中看到他憂患的面影，聽到他悠長的嘆息聲

這是一闋文人寫的最早的愛國詞。沈雄《古今詞話》上卷引倪元鎮《雲林》稱此詞“而曲折盡變，有無限感慨淋漓處”。譚獻《鐔評〈詞辨〉》卷二：“哀悼感憤。”所謂“曲折盡變”，是因為它表示“感慨”、“感憤”，並非秉筆直書，而是通過“撫今追昔”移情於景，借景抒情，並以“煙月”、“藕花”無知之物，反襯人之悲傷，烘托、渲染，而愈覺其悲。

蔡居厚《詩史》：虔戾工小詞，傷蜀亡，詞云：“金鎖重門荒苑靜（下略）。”（郭紹虞《宋詩話輯佚》卷下）

楊慎：故宮禾黍之思，令人默然。此詞比李後主《浪淘沙》詞更勝。（《花間集評註》引）

湯顯祖《花間集》卷四：“曲終人不見，江上數峰青”，似有神助。以此方之，可為勍敵。

李廷璣《新刻註釋草堂詩餘評林》卷五：作宮詞須用富麗之句，似此亦平淡了。結句妙。周美成《西河》詞云：“燕子不知何世，人尋常巷陌人家，如說興亡，斜陽里。”亦就是“煙月不知人事改”一段變化出來。

沈際飛《草堂詩餘正集》卷二：結引藕花泣露，傷感復傷感。

茅暌《詞的》卷三：寄慨長楊、汾水，又是宮詞一變。

卓人月《古今詞統》卷九徐士俊評：花有嘆聲，史識之矣。

潘游龍《古今詩餘醉》卷十：結到藕花泣露，可謂傷感之極。

吳任臣《十國春秋》卷第一一五《拾遺》：孟蜀鹿太保虔戾，雖與韓、閻等稱“五鬼”，然觀其所作《臨江仙》詞云：“金鎖重門荒院靜（略）。”故國黍離之感，不專為靡靡之音也。

許昂霄《詞綜偶評》：曰“不知”，曰“暗傷”，無情有恨，各極其妙。

譚獻《復堂詞話》：哀悼感憤。

陳廷焯《雲韶集》卷一：“一聲河滿子，雙淚落君前”，深情苦調，有《黍離》、《麥秀》之悲。

況周頤《餐櫻廡詞話》：“鹿太保，孟蜀遺臣，堅持雅操。其《臨江仙》含思憧惋，不減李重光‘晚涼天凈月華開。想得玉樓瑤殿影，空照秦淮’之句。”

俞陛雲《五代詞選釋》：“周道黍離之感，唐宋以來，多見於詩歌，在詞中，惟南唐後主，亡國失家，語最沉痛，虔扆詞亦善感乃爾。誦‘露泣紅香’句與‘獨與銅人相對泣，凄涼殘月下金盤’，其音皆哀以思也。”

李冰若《栩庄漫記》：“太白詩：‘只今惟有西江月，曾照吳王宮裡人。’已開鹿詞先路。此闋之妙，妙在以暗傷亡國托之藕花。無知之物，尚且泣露啼紅，與上句‘煙月還照深宮’相襯，而愈覺其悲惋。其全詞布置之密，感喟之深，實出後主‘晚涼天凈’一詞之上，知音者當不河漢斯言。”

唐圭璋《唐宋詞簡釋》：“此首暗傷亡國之詞。全篇摹寫亡國后境界，有《黍離》、《麥秀》之悲。起三句，寫秋空荒苑，重門靜鎖，已足色凄涼。‘翠華’三句，寫人去無蹤，歌吹聲斷，更覺黯然。下片，又以煙月、藕花無知之物，反襯人之悲傷。其章法之密，用筆之妙，感喟之深．實勝後主‘晚涼天凈月華開’一首也。‘煙月’兩句，從劉禹錫‘淮水東邊舊時月，夜深還過女牆來’化出。‘藕花’句，體會細微。未句尤凝重。不啻字字血淚也。”

張祥齡《詞論》：“詞主過譎諫，與詩同流，稼軒《摸魚兒》、酒邊《阮郎歸》、鹿虔扆之‘金鎖重門’，謝克家之‘依依宮柳’之屬。所謂‘國風好色析不淫，小雅怨誹而不亂’。”此固有之，但不必如張曰本文，膠柱鼓瑟耳。

林庚、馮沅君《中國歷代詩歌選》、《唐宋詞鑒賞辭典》、《花間集註釋》、《花間集全譯》等，均認為此詞是鹿虔扆為傷后蜀之亡而作。趙崇祚編選《花間集》，據歐陽炯《花間集·敘》后題為“大蜀廣政三年夏四月”，為公元940年，即已收入此詞，是時距后蜀之亡（宋太祖乾德三年，公元965年），尚有二十五年，故此詞或為前蜀王衍亡國（925年）所作。

鹿虔扆 ( yǐ ）五代詞人，生卒年、籍貫、字型大小均不詳。