鄭庄鄉

轄49個行政村，118個自然村（鄭庄、萬樓、石佛寺、店王莊、廣亮門、邰堂、曹河、大劉庄、葦元、柿子園、汲堂、徐樓、袁庄、王黨庄、潘白劉、馬庄、孫庄、代樓、河套元、王治環樓、周樓、周庄、常窪、王河、高堤圈、馮庄、六合村、白臘園、王大樓、榮樓、李庄、高范庄、程樓、劉堂、王平樓、青山、雙劉樓、王勝普、沈店、謝道口、孔庄、班庄、呂庄、郭庄、孔井、孔東、孔北、孔西、孔平樓），有漢、回兩個民族，其中回族11人。居民14998戶，人口59417人，耕地8.3萬畝。

鎮黨委、政府堅持以科學發展觀為指導，以加快發展為主題，以招商引資為主線，按照“三產富鎮、二產強鎮、優化一產、三產二產並舉”的發展思路，緊緊圍繞大項目建設、和諧穩定、社會事業發展等幾項工作重點，實現了經濟社會持續、快速、健康、協調發展。優越的環境，得天獨厚的區位優勢，為經濟的迅速發展提供了諸多便利條件。鎮內交通便利，通訊便捷，資源豐富，基礎設施完善。在縣城南城鄉結合部規劃建設有10平方公里的具備“五通一平”的鄭庄民營經濟園區（原箕子工業園），已落戶企業46家，其中規模企業10家，有投資1.2億元的山東天元棉業有限公司、投資3000萬元的魯豫食品有限公司、投資2000萬元的海城紡織有限公司、投資3000萬元的斯遞爾科技公司等，至2008年，共入駐企業46家，年實現銷售收入100億元以上，創利稅1100萬元。商業貿易繁榮興盛，全鎮有集貿市場3處，個體工商戶1750家，從業人員8500人，年營業額2.1億元。初步形成了紡織、化工、建材、木材加工、食品加工及衛生材料六大產業體系。2009年全鎮完成國內生產總值6.35億元，實現增加值1.8億元；完成工商稅收1660萬元，同比增長21%；地方財政收入1127萬元，同比增長25%；實現農民人均純收入4760元，同比增長11%。

社會事業全面發展迅速全鎮有中學1處，小學11處，幼兒園3處，中小學在校生3790人；有文化娛樂場所15處，文化活動室49處，書店3處；有中心衛生院1處，醫務人員67人，有B超機、X光機、彩超、助產儀器等醫療設備，村級衛生室49處，個體診所32處，鄉村醫生95人，全鎮基本普及新型農村合作醫療，參合率達98%以上

經省政府批複曹縣已於2010年9月29日撤銷鄭庄鄉，以其原行政區域設立鄭庄鎮，鎮政府駐原鄉政府駐地

鄭庄鄉歷史悠久，名人輩出，古迹遺址較多。商湯左相萊朱之墓位於鄭庄鄉政府東2.5公里潘白劉村。萊朱，名仲虺，商朝開國君主成湯左相。其先人奚仲，居薛，為夏王車正。夏桀暴虐無道，天人共憤。商湯欲伐夏，用萊朱、伊尹為左、右相，率諸侯推翻夏朝，領有天下。商湯在亳東郊鑣宮向天下諸侯宣示即位。三千諸侯來會，萊朱寫了一篇重要文告—《仲虺之誥》詔告天下，商取代夏是上天讓湯弔民伐罪，不是犯上作亂。自此，諸侯賓服，天下歸心。萊朱死後，葬於都城亳北十里，世稱宋天堌（今潘白劉村）。舊時萊朱墓區有古柏數百株，粗可盈抱，祠周有白楊數百株，墓前有明初曹縣知縣立“商相萊朱墓”碑。墓前建有萊朱祠，祠內各朝碑碣數十通。有高達五米的《萊朱祠記》碑，清光緒年間曹縣知縣、翰林院庶吉士毛澄撰文，翰林院編修、潞安府知府、邑人徐繼孺書丹。碑上有雙龍碑蓋，下為贔屓底座。祠有守護人，有祭田。春秋二祭，曹縣知縣會同士紳，與商湯、伊尹（陵皆在曹縣）墓祠同日祭祀。士民隨同，常數千人。1979年，萊朱墓公布為縣級文物保護單位。

鄭庄鄉政府東南5公里孔庄村是清朝“定國將軍”王經故里。王經，字用九，康熙十年（1671年）授福建南台巡檢。耿精忠反叛清廷時，王經單騎突圍，受撫軍嘉賞，上報朝廷，授予他中軍守備。平叛中，王經身先士卒，連克七陣，升為都司。台灣鄭經竄犯金門、廈門時，王經為前鋒，授以中軍副將，連複數座邊城，受署理同安鎮總兵。康熙十九年（1680年），受命出海作戰，攻取崇武、金門，加封左都督。康熙二十年（1681年），收復台灣時，王經為前鋒，率軍攻下竿塘、烽火等台灣門戶14處，迫使鄭克爽奉表稱臣。王經功勛卓著，奉旨管理兩廣軍門大廳事務。康熙二十四年（1685年）后，任湖州等處總兵。康熙二十八年（1689年），回原籍療傷。卒后贈以“定國將軍”，賜金安葬在家鄉。王經事迹在清史稿、舊方誌、王氏家譜中都有記載。1990年，王經墓誌銘出土。

“父子五進士”出於鄭庄鄉王老林村。明初，原元朝戶部尚書、福建行省左丞王茂攜家人回到曹州盤石鎮南之盤庚都水涸村定居，自號東村老人。其後人王珣，明成化年間進士，曾任湖州府知府、寧夏巡撫，著有《備邊奏稿十卷》。王珣7個兒子，其中有4個中了進士，故有“父子五進士”之美譽。長子王崇儒，授以江西婺源縣令。次子王崇仁，正德三年（1508年）進士，官居陝西按察副使。三子王崇文，弘治六年（1493年）進士，官居山西參政、右副都御史。四子王崇獻，弘治九年（1496年）進士，官居左僉都御史，亦巡撫寧夏。七子王崇儉，嘉靖二十年（1541年）進士。王茂、王珣墓在王老林村西南，后因族人分遷，此村則名王老林。王茂、王珣墓現為縣級文物保護單位。

箕子墓位於鄭庄鄉王勝普村南。周滅商，商太師箕子恥為周臣子，率5000殷人東去朝鮮，傳去中土禮儀制度、耕作技術和習俗。周武王封箕子在朝鮮為侯。箕子既受封，曾朝周，為周武王講述《洪範九疇》。武王死後，成王年幼，由周公姬旦攝政。周朝監視商紂王兒子武庚的“三監”管叔、蔡叔、霍叔，懷疑周公篡權自立，夥同武庚叛亂。周公奉命平叛，很多殷民又逃亡朝鮮。箕子為保住封地，只得再次朝周。回途過故殷墟亳都，謁先王湯陵、盤庚陵，見宮室毀壞，生禾黍，於是詠《麥秀之歌》：“麥苗青青兮，禾黍油油，彼狡獞兮，不與我好兮！”。殷民聽了，都匍匐在地，為之流涕。箕子也因感傷過度，殤於中土，葬於亳都之西，與亳東的湯陵遙遙相望。箕氏家族統治朝鮮近千年，漢初被燕人衛滿所破，其後人南遷，分佈在韓國、日本。2000年，箕子墓公布為縣級文物保護單位。今韓國箕氏後裔曾多次來此拜謁祖先。

鄭庄鄉徐樓村為清末著名文人徐繼孺故里。徐繼孺，光緒十四年（1888年）中舉人，十六年（1891年）中進士，授翰林院庶吉士、翰林院編修，曾任陝西副主考、河南省學政、潞安府知府等職。后居新鄉蘇門山，潛心著述。編纂《曹南文獻錄》，計82卷，附錄6卷，約百萬言，彙集了曹州府11州、縣周代以來的文獻，並附載了曹州府11州、縣的沿革、山水、古迹、著作、進士、碑銘等資料。該書是研究魯西南地方史志的重要文獻。另著有《曹南藝文志》10卷、《梓里見聞錄》8卷、《新學辨惑》2卷、《西學溯源》8卷、《國朝文家緒論》6卷、《師友贈言錄》8卷、《悔齋鑒往錄》8卷、《悔齋日記》18卷、《悔齋文集》4卷和續集4卷、《悔齋文存》12卷、《悔齋詩存》38卷，總計撰著13種214卷，約三百萬言。徐繼孺還受定陶、東明、單縣知事之邀，為其審定縣誌。徐氏歸里之後，成立了曹南詩社，出詩集9卷，不乏憫民控貪之作。其中，徐氏《罌粟謠》可與柳宗元《捕蛇者說》媲美。

民國六年（1917年）五月二十三日夜，碭山土匪襲城，徐繼孺身為保安團顧問，聞變啟呼，被碭山土匪擊中遇害。

臨（清）商（丘）公路穿過東部，曹（縣）邵（庄）公路橫穿南北，孫（庄）高（堤圈）公路縱貫東西，村與村之間公路計20餘條，共計80餘公里，已全部實現了“村村通”公路工程。