西毒何殤
西毒何殤
西毒何殤，男，長安詩歌網總編輯。現居西安。
1981年，生於北中國一個主產煤炭的縣。中學時讀到詩人伊沙主編《世紀詩典》，開始學習寫詩。
2000年，進入中國西安西北大學中文系學習，寫作詩歌和小說。
2001年，於中國網際網路文學萌動期，開始活躍於中國民間詩人在線交流的網路論壇“詩江湖”，並主持創建中國第一個80後文學論壇“解放”。同時擔任“星星”詩歌論壇“80后”版主。
2004年，大學畢業后先後從事傳媒、投資等行業。
2005年，因工作深入秦嶺。
2006年，重返網路。專註於詩歌創作，井噴寫下大量詩作，作品多次入選“漢詩榜”。同時，創作“中國新小說”系列短篇小說和長篇小說《劉邦》等三部。
2011年，出版第一部詩集《人全食》。創辦長安詩歌網，出任執行總編輯。
詩歌作品多次入選《葵》、《唐》、《詩參考》、《趕路》、《詩江湖月刊》、《新大陸》（美國）、《金台詩刊》、《中國詩刊》、《詩歌月刊》等詩歌刊物以及長安詩歌節、詩江湖、葵、趕路等詩歌論壇，入選《從今天開始：現代漢詩三十年》（伊沙主編）《中國當代詩歌後浪》、（英文詩選）《2008—2009中國詩歌雙年巡禮》、《中國新詩年鑒》、《珍藏感動—汶川·生命之詩》、《長安大歌：陝西優秀詩歌作品選》、《被一代——新世紀十年詩選》、《陝西詩選》等多個重要選本，多次入選“漢詩榜”。詩歌作品《人全食》等多首入選“新世紀詩典”。
著有詩集《人全食》、《綠祖國》、《在長安》（合著），詩歌作品上千首，另著有長短篇小說《劉邦》等近百萬字。
2011年，獲得首屆《秦嶺文學》年度小說獎。
西毒何殤為自己確定的“小而冷”是現代詩的正確方向，其寫作實踐的結果是：以小見大，冷中有熱！有人說：他是“80后”詩人中最出色的一個——我也是這麼認為，但我深知他的抱負不限於此，以此子的雄心勃勃和文化準備，他該當成為未來中國詩歌可以扛鼎的詩人，任重道遠，前路多艱，需要準備的也許比他能夠想到的多得多，而一顆堅如磐石的心是一定不能缺少的。
——伊沙（著名詩人，作家）
西毒何殤長於從生活中發現人性的詩意，並且在不動聲色的敘述中完成從現實到詩藝的轉換。他的詩，有著人性的正義與溫暖，在當下浮躁的詩歌氣氛中尤其具有一種珍貴的詩歌品質。
——秦巴子（著名詩人，作家，評論家）
射手座的西毒何殤勤奮得像是金牛座，創作力強勁，80后的西毒何殤老成得總被錯位成70后，樂於被標籤化的80后們演習吶喊“我們還能以年輕的名義堅持多久”，他已自覺成長獨具其反“‘被年代’的‘80后’”的表達力與時速。
——餘毒（80后詩人）
西毒何殤是目前民間口語詩歌中寫得最好的詩人之一，可以看出他在詩歌上很投入，狀態不錯，出手不凡。……像西毒何殤與餘毒才是真正的口語詩歌聖徒，把中國民間口語詩歌精神較好地向80后詩歌傳承下來了，並且有他們屬於80后詩歌的特性。
——李成恩（詩人，紀錄片導演）
書名：人全食
作者：西毒何殤
出版時間：2011年
內容簡介：
《人全食》是中國青年詩人西毒何殤的第一本自選詩集，收錄了詩人2003年至2010年詩歌作品共100首，其中包括99首短詩和組詩《子曰》。作者西毒何殤被讀者和評論者視為1980-1989間出生的“80后”一代里最出色的詩人，他的作品“長於從生活中發現人性的詩意，並且在不動聲色的敘述中完成從現實到詩藝的轉換，有著人性的正義與溫暖”（秦巴子）。他提出並實踐的“小而冷”創作原則，被詩人伊沙認為是“現代詩的正確方向”。
人全食
手頭沒有墨鏡
就點了只蠟燭
把眼鏡熏黑
看完了日全食
竟忘了擦乾淨
就直接出門
那天的大街上
空無一人
好像都被狗吃了
（2008）
西毒何殤，人在詩江湖
秦巴子
當西毒何殤被伊沙稱為八零后第一男詩人的時候，我暗暗地為他捏了一把汗。
這分明是把西毒何殤推向了眾矢之的的位置，江湖險惡啊，槍打出頭鳥是我們這古國的文化傳統，一旦亂箭紛飛，他該如何招架？雖說他取了個貌似混江湖的筆名，但是在我看來他畢竟還只能算個詩歌罈子里的少年，他又不是英雄王成，可以高喊著“為了勝利向我開炮”，然後接收所有靠譜與不靠譜的羨慕嫉妒恨；況且，萬一，有人懷揣利器星夜趕往長安城來叫板，要與他比拼PK一決高下怎麼辦？而詩歌這個罈子里的圍觀群眾向來是看打架的興趣遠勝於看詩歌，評判們又向來各執一詞互相拆台鬧不好很可能自己先掐起來，那八零后第一男詩人可該如何抵擋？
話說某日一山林酒局，有人手握一本雜誌念完詩后甚感疑惑：西毒何殤，怎麼還有人叫這名字？像個俠客嘛。座中另一高大壯年不露聲色捋髯微笑，暗自驕傲：吾兒成矣。此高大壯年，即西毒何殤現代長詩《子曰》中的主人公。實際上我的擔心純屬多餘。後來我才知道，西毒何殤雖然年少但卻早已是老江湖了。本世紀的早些時候，他就和睡在上鋪的兄弟李傻傻等一干文學少年混跡於大學南路和邊東街一帶，詩書學校、小說生活、琴棋情愛、板磚網路，後來李傻傻以小說《紅X》摘了八零后第一男作家稱號，西毒何殤則組織了名曰“解放”的詩歌小虎隊，在網路詩歌論壇上打打殺殺。那是詩江湖的年代，很多人在裡面撒野，在裡面拚命，在裡面罵人，在裡面伐樹，在裡面成名然後消失；那是詩歌的論壇時代，亂世英雄起四方，開壇就是草頭王，從長安斜刺里殺出一票人馬叫“解放”；那大概就是西毒何殤強身健體長筋長骨的時候，文章刀筆功夫，詩歌百般技藝，在錘鍊中，左衝右突，笑傲江湖。而到了我認識西毒何殤的時候，他已經沉穩淡定得像個老師傅了。正應了他自己的話：少年老成老來狂。
扯遠了，回到詩歌上來。詩歌到底有沒有江湖，我自己並不清楚；詩壇在什麼地方，我至今也不知道。我所知道的只是，詩人得不斷地寫出詩來，好詩人得出些可以為人稱道的作品，得把自己的生命、生存、語言、智慧都押進去，然後才有獨屬於自己的“這一個”的詩人。西毒何殤跟自己說：小而冷！西毒何殤又跟自己說：每日一詩。西毒何殤還跟自己說：不寫詩就沒什麼意思嘛。他沒說不寫詩勿寧死，但他的決絕我已經感覺到了。在詩中，他是個狠人，而且，不動聲色。他不像長安詩歌節的同仁短詩王朱劍那樣隨時都會亮出明晃晃的匕首，也不像黃海那樣把詩寫在斧頭背上，我覺得他大概是想把詩寫在棍子里——而且是那種充滿靈性與曲折的三截棍。看看《人全食》：“手頭沒有墨鏡/就點了只蠟燭/把眼鏡熏黑//看完了日全食/竟忘了擦乾淨/就直接出門//那天的大街上/空無一人/好像都被狗吃了”；看看《紅汽球》和《傳承》，再看看《子曰》，內斂的力量在不事修飾中從容地運行，最終抵達我們的五臟六腹，熱與冷、暖與寒、灼與疼、驚與囧……都是隱隱之中，我甚至猜測，他大概真正想達到的是那種手中無物的太極掌吧，在詩中以人性的正義，擊人於無形，接受者不留外傷，內心已經被擊中。臻於這種境界，當然需要功夫，需要大功夫，功夫在詩外的功夫。
在詩外，西毒何殤已經十八般武藝樣樣煉就。據說一直用來壓箱底的長篇小說已經寫就了好幾部，而他信手寫下的幾十篇小小說更是獨樹一幟不落窠臼，西毒何殤於此一路的嫻熟，已經到了隨手拈來，即成故事的地步；據說多年前西毒何殤曾經匿名做了某發行量巨大的大眾雜誌的第一寫手；據說他夫人（還是他女朋友的時候）炒菜所用菜譜均是他即興杜撰；據說長安詩歌節所有的精彩報道都出自西毒何殤之手……這麼多據說說明了他弄文字是有深功夫的。還有一些也屬於詩外功夫的就不是據說而是我親歷，我和他聊天，談詩談小說談電影，常有會心之樂，每逢此時我都要心下讚許：後生可畏，小子了得！但當他偶爾間透露出他的書已經沒處放了，需要買套房子專門藏書的時候，對他詩外的功夫如此了得就一點也不用感到吃驚了。
我的意思是，西毒何殤在成為八零后第一男詩人之前，已經做好充分的文學準備。歷史的現實的經驗都一再證明，犧牲在第一次衝鋒之後的小高地上的詩歌天才，都是因為之前的文學準備不足，天才成名太容易了，但消失的速度比成名還快。對西毒何殤，我們當然不必有這樣的擔心。但是，另外的擔心我曾經有過，書念的太多，反而被書困住，陷入書瘴，或者裹足不前亦步亦趨，或者掉書袋裝深刻甚或裝神弄鬼，或者以空洞的觀念與概念支撐脆弱的文本，這也是歷史的現實的經驗驗證過並將繼續驗證的歧途。消除這個擔心的惟一辦法就是仔細閱讀他的詩歌文本——這本《人全食》應該能夠證明，他把讀過的書把吃下去的那些文化都用來長力氣增內功了，在樸素（但並不是簡單）、從容（有時顯得緩慢）、曲折（柔性平滑的波浪之折而非強行的硬性的折斷）、飽滿（以至於過於飽滿了）中，他的詩意已經悄然完成。以這樣的人的功夫和詩的功夫，在同齡的的詩歌創作者中，想不成為僥僥者也難，但我知道西毒何時殤卻根本沒把八零后第一男詩人這個稱號當事兒（有些事兒事兒的人就好玩這些虛招子），我知道他理想更高，看看他掛在博客上的殤子自道你就知道他在想什麼了。
殤子曰：
1、我不走你們的路，你們這些肉體的蔑視者喲！
2、詩解決不了的問題，用更多詩來解決。
4、我一點不擔心詩歌的未來，因為有我，一直會寫。
這些話，你們怎麼想，你信不信？我告訴你們，我是信的。前幾天，做為長安詩歌節第二號酒神，他說要戒酒，原因很簡單，酒大了會影響寫詩。古今多少詩人，是被酒廢了的？很難弄得清楚，我的同輩中被酒廢了詩人卻歷歷在目前，還海蹦亂跳著只是詩廢了。詩人西毒何殤在新年如此決絕如此決意甚至堪稱痛心疾首（他專門寫了首詩紀念戒酒）地做出的最重要決定就是為詩戒酒！這樣的詩人，無論是什麼樣的江湖，又能奈他何？
在眾友人交口稱讚這本已經非常有分量的詩集的時候，我更願意把這本書看成是詩人西毒何殤的啼聲初試，關於他，我覺得可以信任和值得期待的更多更高。
2011年1月21日西安
