諸葛亮故居

諸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，號卧龍（也作伏龍），漢族，徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。在世時被封為武鄉侯，死後追謚忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。於建興十二年（234年）在五丈原（今寶雞岐山境內）逝世。劉禪追謚其為忠武侯，故後世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而後已”，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。人們說諸葛亮是天下第一奇人，他一生的幾個倍數令人無不稱奇：據蘭溪諸葛族譜中記載，他的生日是4月14日，卒日是8月28日，恰好為二倍；他13歲多一點離開陽都，到27歲，劉備三顧茅廬，薦為丞相，又是一個倍數；他27歲輔佐劉備，54歲卒於五丈原，又是一個倍數。

諸葛亮的一生充滿傳奇色彩，在他的身後仍有傳奇的故事發生。

因為地域文化的發展，關於諸葛亮的故居，今南陽市與襄陽市有了較大的爭議。根據原始史料記載，《三國志·諸葛亮傳》中，諸葛亮在《出師表》中說道，自己當初還是平民的時候，是在南陽耕種的。東晉習鑿齒在《漢晉春秋》中提到，諸葛亮的家在南陽郡所屬的鄧縣，在襄陽城西二十里。史書中記載的南陽在古代是為郡治，而現在的南陽和襄陽都是市，古代郡的疆域範圍大於如今的市，南陽市在古代是個縣，名叫宛，屬於南陽郡管轄，諸葛亮所在的鄧縣離襄陽縣只有二十里。如今，現代南陽市的卧龍崗和襄陽市的隆中形成爭議。

諸葛亮故居大都是跟諸葛亮有關，其各個地方的也不盡相同，那麼下面就是一一列舉每個地方諸葛亮故居。

諸葛亮其故居成為大家關注的焦點，有四地為諸葛亮建立了故居紀念館或者以諸葛亮為核心的旅遊景點。

南陽武侯祠，又名“諸葛亮庵”和“南陽諸葛廬”，位於河南南陽市卧龍區卧龍崗，相傳諸葛亮仙逝后不久，蜀國故將黃權及其族人就在南陽卧龍崗建庵祭祀，是國內最早設立的紀念三國時期著名的思想家、軍事家諸葛亮的大型祠堂群。中國尚保存九處武侯祠，論規模，南陽武侯祠僅次於成都武侯祠而位居第二。中華人民共和國成立以後，有眾多國家領導人前來南陽武侯祠參訪。

卧龍崗被譽為天下第一崗，相傳迄今已有1800多年的歷史了，是豫西南名勝之首。卧龍崗武侯祠是諸葛亮17歲至27歲躬耕之地，是三顧茅廬發生地，是草廬對策和三分天下的發源地，諸葛亮因隱居躬耕於此故號稱“卧龍”。諸葛亮《出師表》：“臣本布衣，躬耕於南陽”。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。可歌可泣，千秋萬代，臣子的楷模。《出師表》上明確寫著，躬耕於南陽。又有詩云“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”，唐代詩人劉禹錫的《陋室銘》中已有此記載。說明最遲在唐朝卧龍崗諸葛草廬已經是天下名勝了。

卧龍十景　今日武侯祠基本上保持了元明的布局風格，其木構建築多為明清重建或增建。卧龍道院內有隋以來宗教造像十餘尊，翠竹、枇杷、玉蘭等。武侯慈保存著漢以來歷代碑刻四百餘通。步入武侯祠山門，迎面是大拜殿，殿中彩塑諸葛亮及其兒子諸葛瞻、孫子諸葛尚的大型泥塑像。大殿前側為明代碑廊，鑲嵌有岳飛書寫的前後《出師表》石刻。祠後部分建築主要有諸葛茅廬、野雲庵、古柏亭、伴月台、寧遠樓等。

諸葛草廬，亦稱諸葛庵，是後人在諸葛亮故宅基址上新建的一座八角尖頂茅亭。現今的茅廬系磚木結構，八角挑檐，外圍有八角迴廊，屋頂覆蓋茅草。茅廬正門上懸掛為1973郭沫若手書的“諸葛草廬”匾額，內額“諸葛廬”是1940年國民政府監察院院長于右任所書。后額“南陽諸葛廬”為清光緒二十年(1894)南陽知府傅鳳颶所書

小虹橋　草廬之前，有一青磚獨券小橋，精巧玲瓏，酷似彩虹，故名。傳為諸葛亮來往必經之地。

野雲庵，進深三間，門兩側磚刻“雲歸大漢隨舒巷，門對寒流自古今”對聯。其外裝飾以蒼松、仙鶴磚雕。

躬耕亭，結構簡單，形制簡陋。前有兩根圓木支撐亭檐，后砌以磚牆，亭內立諸葛武侯石刻像。像兩邊刻有“庵垂兩千問魏闕吳宮安在，人居三代下比商伊周品何如”的對聯。

伴月台　在草廬右廊西部。為一磚砌正方形平台，上置石几石登，旁台階22道，四周圍以磚牆，台下為老龍洞，傳為諸葛亮夜觀星象之處

老龍洞　老龍洞和伴月台為一聯體建築。伴月台下有一磚券小門，內有一道彎曲的長洞、傳說此洞常有巨龍出現而得名。洞門兩側石刻“自古宇廟垂名布衣有幾，能使山川生色陋室何妨”對聯。

諸葛井　入口右側卧龍潭旁有井一眼，名曰諸葛井。井口為青石鑿成，傳為諸葛亮“躬耕”時汲水之處。

躬耕亭　入口左側，清康熙中知府羅景重修祠宇時建於寧遠樓之北。為一紀念性處所，后湮。光緒二十七年(1901)，知府傅鳳踴又在其前立“漢武侯躬耕處”石刻一通，作為留念。

古柏亭　位於草廬左側東部。此處有古柏一株，傳為諸葛亮所植。後人因此建亭，並以“古柏”命名。亭為青瓦挑角，石砌圍牆，門窗為木欞組飾的方格。門楣橫額“古柏亭”為清咸豐四年(1854年)，南陽知縣鈕雷所書。

梁父岩　小虹橋西，寧遠樓之前，疊石成峰，謂之“梁父岩”。

抱膝石　梁父岩之西，位於寧遠樓前左側，依古柏置石凳，為“抱膝石”。

陽都故城是諸葛故里，諸葛亮，字孔明，號卧龍先生，是三國時期著名的政治家、軍事家。公元181年在陽都故城出生，約公元193年，諸葛亮13歲時隨叔夫諸葛玄去豫章，15歲時隨叔夫諸葛玄依附劉表，17歲開始在南陽“躬耕隴畝”，到27歲被劉備三顧茅廬聘請出山，在南陽曆時12年。

陽都城就處於沂、蒙、汶三河交匯的磚埠鎮一帶。具體位置在孫家黃疃村以北、任家莊、汪家莊村以南，古城面積大約7萬平方米。陽都縣廢於東晉永和年間，故城毀於南北朝時期。現存遺跡有：故城東門，城牆廢垣，並有齊產古瑟、齊刀幣等文物一宗。在古城遺址附近，還發現了漢墓、石器、銅器等，在沂河岸邊的田地里，具有典型特色的漢代斷磚、碎瓦、陶片等隨處可見，俯拾皆是。明朝大文學家公鼐為《沂水縣誌》所作序言中寫到：“陽都，臨沂之上游，煙雨之勝軼於江南……”據史料記載，西漢、三國、兩晉時期，封爵在陽都的就有十二人。穿越時空的隧道，不難想象，古陽都曾經是個風光秀麗的好地方，這裡物產豐富，百姓生活殷實富足。降生在這塊廣褒偉麗土地上的諸葛亮，山巒和溪流賜予他的靈秀、書香門第的熏陶和豐富的文化典籍啟迪了他的智慧，東漢末年的國破家難更冶鍊了他義無反顧的責任感和使命感，所以他日後能成為一個傑出的政治家、軍事家，使得後人奉為楷模，稱頌不已。

陽都故城是古代文化遺址，城內耕土下1米左右既是漢代文化層，亦發現戰國文物，陶豆和陶鬲的殘片隨處可見。故城東面緊靠沂河，河西崖有一段出土的古代城牆，石砌而成，十分堅固。北面是東沂河，河岸上約1500米長的東段故城城基至今依稀可辨。

坐落在村中央的“諸葛亮故里紀念館”，這是沂南縣人民政府1992年修建的仿古式建築。紀念館佔地面積2,700平方米。大殿坐北朝南，青磚灰瓦、古樸壯觀。正門上懸掛李子超題寫的“諸葛亮故里紀念館”匾額。東側立有臨沂地區諸葛亮研究會理事長、臨沂師專王汝濤教授撰題、姜東舒書寫的“望海潮”石碑。西側立有四面畫像碑以及“出征圖”、“耕戰圖”等數塊畫像石。左側豎立著三塊漢代遺物——穿孔漢畫像石碑，均是諸葛亮故里出土的，古雅莊重，令人肅然起敬。東漢靈帝光和四年(公元181年)4月諸葛亮就誕生在這樣一個小村子里這裡。據說其出生時，窗外即將放亮發明，其父便為之改名為“亮”，字孔明。諸葛亮的祖上諸葛豐曾官至漢代司隸校尉，父親諸葛珪在漢末的亂世也曾做到太山郡丞，只可惜諸葛亮12歲時就去世了。之後母親章氏的辭世。13歲的諸葛亮與弟弟諸葛均一起跟隨叔父諸葛玄到豫章。後來諸葛玄帶著諸葛亮兄弟投奔老朋友荊州牧劉表。建安二年(197年)，諸葛玄病逝，諸葛亮和弟妹失去了生活依靠，移居南陽隱居，耕種維持生計。大殿正門兩邊，雕樑畫棟，明柱花窗，規模恢宏。大殿門上方懸有著名書法家姜東舒題寫的"地靈人傑"四字金匾。大殿正中安放著諸葛亮塑像，上懸有“一代賢相”、“名垂宇宙”兩塊金字匾額。四周是全面反映了諸葛亮一生壯麗輝煌的業績的14幅壁畫。

1992年，沂南縣人民政府投資40萬元人民幣在沂南縣磚埠鄉孫家黃疃修建了“諸葛亮故里紀念館”，佔地面積2,700平方米，為仿古式建築。紀念館左側豎立的穿孔漢畫像石碑，是漢代遺物。院內有千年銀杏樹一株，高23米，樹圍3.6米，樹冠覆蓋面積360多平方米。紀念館三塊漢畫像石均是諸葛亮故里出土的。大殿高7米，寬9米，長12.4米，建築面積111.6平方米。大殿正中安放著諸葛亮塑像，四周是14幅壁畫，全面反映了諸葛亮一生壯麗輝煌的業績。在沂南縣城西山坡修建了“卧龍公園”(亦稱西山諸葛亮公園)，此公園總投資600萬元人民幣，1992年分兩期建設。已建成姊妹亭一處，有全國體量最大的諸葛亮銅像一尊，用銅3.5噸，身高7米，總重7,000公斤；並建有浮雕，總長50米，共計14幅，每幅5.25平方米。石雕均根據《三國演義》故事雕刻而成，記載著諸葛亮的輝煌戰績。另外，有仿古建築5間，花崗岩石雕戰馬四匹，龜駝碑二尊，碑文刻有諸葛亮的前後出師表。九龍壁面向人民街，總長15.2米，由漢白玉雕刻而成，建有公園大門兩處，均為仿古式建築。沂南縣政府已聘請旅遊專家制定了孔明旅遊區規劃，擬充分利用諸葛亮家鄉的環境進行深層次的旅遊開發，集中展現諸葛亮一生的業績和其成長的文化氛圍。

襄陽市城西諸葛亮故居為主體的古隆中位於湖北省襄陽市以西13公里的西山環拱之中。

1986年，國家公布的第二批國家歷史文化名城中，就把襄陽隆中確定為諸葛亮故居。

隆中風景區，總面積十二平方公里，景區內有隆中山、樂山、大旗山、小旗山及其所屬的谷地。主峰隆中山海拔306米，隔谷相望的大旗山，一頭高昂，一頭緩緩下垂，型如卧虎；山上茂林修竹，鬱鬱蔥蔥，望之巍然深秀；山下泉水、池塘，山澗小溪流水潺潺。

明代已經形成了“隆中十景”：草廬亭、躬耕田、三顧堂、小虹橋、六角井、半月溪、老龍洞、梁父岩、抱膝石。1949年以後，又先後修建或新建了隆中書院、諸葛草廬、吟嘯山莊、銅鼓台、長廊、觀星台、棋盤石、琴台、孔雀寨、猴山等眾多景點，新建了“千古名相諸葛亮彩塑展”、上山滑道和山頂標誌性建築——騰龍閣，漢文化景區、龍泉居等既可賞景、又能旅居的旅遊風景點，進一步完善了景區旅遊服務功能，豐富了文化景觀，擴大了景區容量。古隆中形成了一個融觀瞻、度假休養於一體的風景名勝區。景區內群山環抱、松柏參天，景色頗為優美。有隆中山、樂山、大旗山、小旗山，主要景點諸葛草廬、武侯祠、古柏亭、抱膝亭、躬耕田、小虹古橋、六角井、觀星台等 這裡"山不高而秀雅，水不深而澄清，地不廣而平坦，林不大而茂盛"，隆山聳翠，旗山旋峙。

隆中牌坊：亦稱牌樓，為昔時 旌 表所謂忠貞之紀念建築。襄陽“古隆中”牌坊已屬此列，為清光緒十九年（公元1893年）湖北提督程文炳所建，是隆中的標誌。諸葛草廬：草廬亭建於清康熙年間，傍依明襄簡王墓。此處本是草廬故址，明襄簡王朱見淑仰慕隆中山水，於弘治二年（1489）毀草廬建陵墓。清康熙五十九年（1794），鄖襄觀察使趙宏恩為了紀念諸葛亮於草廬故址修建了此亭。

三顧堂：建於清康熙五十九年（1720）。其外澤清荷香，茂林修竹。傳說，當年劉備三顧茅廬時拴馬的古柏至今聳立門前。其內金匾銀對，古碑林立，具有很高的歷史研究和書法藝術研究價值。

兩表酬三顧；一對足千秋。 ——游俊題三顧堂 此聯刻木懸掛於三顧堂內。

淡泊以明志；寧靜而致遠。 ——佚名題三顧堂

功蓋三分國；名成八陣圖。 ——王任重題三顧堂 王任重，原全國人大常委會副委員長。此聯作者於1984年4月，為“諸葛故居題”。八陣圖：古戰場上的一種布陣方法和戰術，其中孕育著許多神秘色彩。諸葛亮運用八陣圖一事，在史籍中有載，後人考其遺跡有3處：一是陝西勉縣東南諸葛亮墓東；二是在四川奉節縣南江邊；三是在四川新都縣北30里牟彌鎮。

諸葛大名垂宇宙；隆中勝跡永清幽。 ——董必武題三顧堂 此聯作者於1965年1月所題，上聯集用杜甫詩句，下聯自擬以對。往時文采動人主；萬古雲霄一羽毛。 ——朱佑保題三顧堂。問鼎三分三顧地；出師兩表兩朝心。 ——閻鈞江題三

武侯祠：是祀奉諸葛亮的祠宇，三顧堂，卧龍深處：卧龍深處建於清雍正七年（1729）。這裡隆山懷抱，松鶴常鳴，庭園幽深清靜。兩旁迴廊里鑲嵌著8塊蒼勁有力的石碑，一塊飽經風霜的清雍正七年重修記事碑。

躬耕田、小虹橋、六角井。老龍洞: 位於隆中山腳下。這裡山巒迴旋，隱若玉?；修竹苞茂，林木蔥鬱，奇石林立，花香鳥語，真是別有天地。明吳綬有詩曰：“泉深岩穴古，時有老龍眠。門掩雲中石，功成澗下田。一溪青草合，千古碧蘿懸。欲覓英雄跡，高風尚宛然。