薛敷教
薛敷教
薛敷教(1554年-1610年)字以身,號玄台,南直隸常州府武進(今屬江蘇)人。薛應旂(字仲常)的孫子。
十五為諸生,萬曆十七年(1589年)己丑進士。因上疏忤旨,被勒令回籍。後薦為鳳翔教授,不久遷國子監助教。
萬曆二十一年(1593年),趙南星被逐,敷教上疏申救,被指為“朋謀亂政”,謫光州學正。
萬曆三十二年(1604年)到東林書院講學,是為東林八君子之一。
薛敷教是南直隸常州府武進(今屬江蘇)人,因為同顧憲成兄弟兩人一同在祖父薛應旂處學習,因此和顧氏兄弟很是親密。到了萬曆十七年,在科舉考試中考中進士。因為和高攀龍同樣受教於趙南星,更加地以受到名師的教育而自任。
適逢南京御史王籓臣上疏彈劾巡撫周繼,因為同申時行等人意見不同,遭到副都御史詹仰庇彈劾說薛敷教煽動、蠱惑人心,混亂國本。因此下詔讓薛敷教返家,省過三年。大學士許國也因為薛敷教是他的門生,而自請罷斥。時來同樣請求退休致仕,詆毀薛敷教和主事饒伸。皇帝慰問並留用許國和時來。都給事中陳與郊再次上疏極力詆毀上書的諸位大臣,皇帝並未接受。
萬曆二十年夏天,重新任命薛敷教為鳳翔教授,不久后提升為國子監助教。第二年,認為三王應當一同受封。又上書給王錫爵,尋找機會救趙南星,卻被貶為光州學正。
因為母親去世而辭官返鄉,後來再也沒有出仕為官。
薛敷教對自身要求很是嚴格,穿著粗布的衣服,吃著粗糧。終身沒有接受過他人的饋贈。歸家后在家隱居的二十年裡保持清正廉明。後來和顧憲成兄弟及高攀龍等人在東林書院講學。
1610年死後贈尚寶司丞的職位。
著有《續憲章錄》、《癸巳錄》、《奏疏》、《泉上雜識》、《真正銘》、《浮戈集》等
祖父:薛應旂,明朝學者、藏書家。
薛敷教畫像
會南京御史王籓臣疏劾巡撫周繼,不具揭都察院,為其長耿定向所劾。左都御史吳時來因請申飭憲規,籓臣坐停俸。敷教上言:“時來壅遏言路,代人狼噬。而二三輔臣,曲學險詖,又故繩庶寀,以崇九列,塞主上聰明。宜嚴黨邪之禁,更易兩都台長,以清風憲。”疏上,大學士申時行等疏言:“故事,御史建白,北京即日投揭台長,南京則以三日。籓臣廢故事,薄罰未為過。必如敷教言,將盡抑大臣而後可耶?”副都御史詹仰庇劾敷教煽惑人心,淆亂國是。詔敷教歸,省過三年,以教職用。大學士許國以敷教其門生,而疏語侵己,尤憤,自請罷斥。因言:“邇來建言成風,可要名,可躐秩,又可掩過,故人競趨之為捷徑,此風既成,莫可救止。方今京師訛言東南赤旱,臣未為憂,而獨憂此區區者,彼止一時之災,此則世道之慮也。”時來亦乞休,力詆敷教及主事饒伸。帝慰留國、時來。都給事中陳與郊復上疏極詆建言諸臣,帝亦不問。
二十年夏,起敷教鳳翔教授,旋遷國子助教。明年,力爭三王並封,又上書王錫爵。尋以救南星,謫光州學正。省母歸,遂不復出。敷教禔身嚴苦,垢衣糲食,終身未嘗受人饋。家居二十年,力持清議,大吏有舉動,多用敷教言而止。后與憲成兄弟及攀龍輩講學。卒,贈尚寶司丞。