匹馬西風
匹馬西風
《匹馬西風》是一本正文語種為簡體中文的書籍。
狀態：選載
出版社：新世界出版社
有北大醉俠之稱的孔慶東曾在韓國梨花女子大學講學兩年，本書即他在此期間深入體悟韓國文化的產物，延續了孔慶東文章的一貫風格：幽默，戲謔，尖銳，有力。
書評人-張稚容
北大多名士，醉俠孔慶東也是真風流。他在煌煌北大開課講金庸，大講特講，一不小心講成了諸多學子擠破頭的盛況。更有字句幽默、行筆磊落的《47樓207》、《口號萬歲》等書流傳天下。據眾多圖書閱覽室的管理員觀察，若是讀孔俠慶東的書，很少有讀者面相嚴謹，把持著不苟言笑，如進食難咽之精神食糧，倒有不少如下情況發生：少女捏著鼻子莞爾，少年壓著喉嚨乾咳，中年人連連搖頭嘆息，不敢撲哧出聲，成此種種笑壓抑的慘狀，可見圖書館禁止喧嘩的規定，對幽默的書，和能識得幽默的讀者都是非常的有害。
論孔俠慶東的幽默，是因其博學多采，能講魯迅也侃得金庸，又心胸開闊，在北大濡染多年仍以“東北鬍子”自況，所以人壯馬肥，可縱橫江湖長嘯吟。論孔俠慶東的幽默，又因其雙眼構造不對稱之美而流生嫵媚，一眼大，專事媚人，一眼小，可內檢嘲己，幽自己一默從來是天下最好的幽默，若然其雙目凝神，又可識美景佳人的可愛之處。以上所言，舉實例證，來自孔俠慶東的新書《匹馬西風》。
匹馬西風，說的是孔俠在韓國梨花女子大學任教兩年有餘的生活。有日記，有隨筆，兼有雜文議論。大的文章有關歷史、自由、仁愛思想，從板門店的槍聲，說到恐怖主義足球，再說到韓國的哲人如何拯救一隻鵝的故事，娓娓生動。小的故事呢，開篇一個喜戰李昌鎬，說起自己被石佛擊潰的幸福經歷，孔俠沾沾自喜的言辭，一向以自貶而褒人的德行盡現。談風景，說到韓國的海，峨嵯山，更多八卦，延世大學校徽上有一隻鷹，如何因為見不到一個處女而不肯飛去，韓國的美女們如何從整形外科的手術刀下魚貫而出，雖失尊重，卻也有趣。
書中日記若干篇，也都是老夫私語，多感慨之詞，近於日常流水，不加修飾，想來可能是真日記，孔俠也是每日翻開本子只寫給自己，不要求讀者觀眾的，現在出版大概也是出乎意料之外。《匹馬西風》的每篇結尾，孔俠慶東必注一括弧，說此文曾在何處發表，受何人褒獎，又是沾沾自喜的形狀，半是自謔，半是自誇，頗有欣欣然的天真。唉，恐怕這也正是孔大俠的可愛之處啊。
書評人-曹明珍
孔慶東的《匹馬西風》，封面蒼蒼，馬尾飛揚，好一幅江湖圖畫。少年更上47樓，老大評作教授副。噫吁兮，歲月忽已晚，醉俠仍醉中，隻身行“古道”，不走立交橋。
乍看書名，就想到金庸的《白馬嘯西風》，孔氏客居韓國兩載，教鞭小鞋輕勝馬，何妨徐行且吟嘯，於是，就有了這洋洋洒洒的聽潮之作。雖說“韓流”來襲后，國人盡哈之。但我們其實並不了解一個真正的韓國，那個比它的時尚產品與流行文化更豐富精緻、深閎內美，也許比我們更接近儒家傳統的韓國。好在這位作為孔子的第七十三代旁系傳人的北大教授講學高麗，為我們帶回了令人捧腹深思的見聞：譬如中秋節，韓國對這個偉大節日的重視程度令我們汗顏，似乎已到了“假如敵人中秋節這天進攻韓國，豈不是舉國亂成一團，一觸即潰”的程度。孔慶東當然不是以此勸我們多吃點月餅，常回家（抬頭）看看，他指出了一種可怕的淡漠，對中秋這樣的節日的淡漠本質上是對民族文化的淡漠。
再比如每周打飛機來聽課的呂承娟，讓孔慶東這個資深的教育工作者為“教育”感動，向學生學習。孔慶東從來不是一個板著臉的教師，他也從來不是一個讓人“汗不敢出”的作家。他有多認真，就有多胡鬧。他可以在板門店題字，與李昌鎬對弈；他可以把峨嵯山考證成“我操山”。對於韓國人的山地性格（倔強、脾氣暴，要強，善變），他適時祭出中庸的傳家寶、金庸的無招勝有招，取得了民間外交的一次又一次勝利。
本書以其親歷性，給出了一個具體而微的韓國：化妝室里的韓國，餐桌上的韓國，與韓劇的女性意識對稱的幽怨的韓國。但它不僅僅是關於韓國的現場報道，孔慶東主要的用心還是借韓國杯酒，澆祖國塊壘。這一點他在自序的牢騷里已流露一二。為人父、為人師，為人大代表，守著讀書人齊家治國的傳統願望，竟惹得街坊媒體諷謗后的滿腹悶騷。但孔慶東像李文秀一樣有著古高昌國人的固執。世風是滑車鐵壁，筆紙乃匹馬西風。因此慶東之“嘯”，既是快板評書，亦是馬嘶蟬鳴。
想當年，少年聽雨歌樓上，醉里挑燈蚊帳，如今是，壯年聽雨客舟中，江闊雲低，斷雁嘯西風。我們欣慰地發現，在這本書里，選擇用一隻翅膀飛翔（左翼）的孔慶東，意氣並未隨年華而消磨。
書評人-郭小寒
《匹馬西風》說的是孔俠在韓國梨花女子大學任教兩年有餘的生活。有日記，隨筆，兼有雜文議論。無論是寫風景，講故事還是寫日記，孔俠均率性揮筆，自然而成，隨意之間，引人深思。
2005年是“韓流”頗猛的一年，《大長今》、裴永俊、張娜拉、東方神起……韓國的明星對外“出口”政策，搞得我們滿眼都是韓國溫情帥男和改進版美女，但真正的韓國是怎樣的？一向注意女子言行舉止的韓國真的現在滿街都是野蠻女友么？拍了《大長今》的韓國怎麼天天只是泡菜醬湯？那些滿大街穿寬褲子、染黃頭髮的小孩們到了韓國真的能找到同類么？
好的作家應該是有責任感的，但這種責任感不應僅僅表現在口頭的演講或說教，比較喜歡孔俠的這種方式，客觀具體地講故事講段子，根據自己親歷的一些小事情小見聞，而這些小事又不是瑣碎無聊的，小事背後隱藏的是一種大的悲憫，一種對歷史、民族、文化和個人德行的正視和反思。
比如他從與石佛李昌鎬的對決，自嘲地表達了大家應有的心態。他通過對自己坐飛機來聽課的女學生的描述，突出了中韓兩國人對待知識的態度。通過自己在化妝室、餐桌上、大街上對別人的觀察，悟出了世俗煙火背後的人情百態。這效果就像暗暗給了一飛鏢，且正中要害，暗爽！而且，可貴的是他在快意它事的時候也不忘偶爾幽自己一默，這種謙虛自嘲的態度，恰恰是一個胸懷包容者的風範。
這本書是很時髦的，先迎著“韓流”而上不說，光是這種散文加日記的形式，就應了當下最流行的“博客”文體了。這種總是閃爍著幽默和智慧的零散篇章，進一步拉近了孔俠與讀者的距離。不過最近獲聞孔大俠日前也趕上了新潮流，在新浪博客上開了個“東博書院”，風趣幽默，點擊率頗高。預祝孔大俠也能早日搞定博客這塊江湖！
