羅點

淳熙十年（1183），任秘書省正字，調校書郎兼國史院編修。他針對奸佞當權，壓制諫言，進行上疏。十二年（1185），任秘書郎兼皇太子宮小學教授。他選擇古人事迹中可以汲取經驗教訓的文章，編成《鑒古錄》，對皇室子孫進行講授。十三年（1186），調為浙西（今江蘇蘇州）提舉，並從屬吏中選擇賢能，入幕贊划，全面了解民間的利弊所在，政績頗著。崑山、華亭之間有澱山湖，可以用來調節入湖各河的水量，但被皇室貴戚霸佔淤田，造成水道阻塞。他上疏開浚，擴大蓄水容量，改善灌溉面積達百萬頃之多。淳熙十四年（1187），由戶部員外郎兼太子侍讀，調為太常少卿兼權知平江府。十五年（1188），召為太常少卿兼侍立官。十六年（1189），光宗受禪登帝位，羅點奉命出使金邦，通報新帝即位。恰逢金邦世宗去世不久，迫羅點換去吉服，羅點不從，金人以上國自居，詰責國書中不應使用“寶位”一詞，羅點回應：“聖人大寶曰位，不加寶字，何以別至尊？”金人無法使其屈服。還朝後，又向光宗提出許多切中時弊的政見。

紹熙三年（1192）十一月，光宗打算到重華宮朝賀太上皇，后卻不去。羅點多次進諫，光宗皆不聽，於是請求辭職，不準。十二月，調任代理兵部尚書。羅點與同僚先後奏疏35次，單獨上奏章16次，當面口奏更多。他不憚天威之莫測，不懼後宮、宦侍之饞言，直言進諫光宗欠缺事親之禮。而帝始終不予採納，竟連孝宗喪事也不過問。直到寧宗繼位（1194），人心始定。寧宗拜羅點為端明殿學士，簽書樞密院事。同年九月，突然病故，年僅45歲，贈太保周國公，謚“文恭”。

羅點天性孝友，正直端莊，從不倚勢壓人，敢於發表自己的見解。他曾師從陸九淵，對陸甚為敬佩。事見《絜齋集》卷一二《羅公行狀》。《宋史》卷三九三有傳。

字春伯，撫州崇仁人。六歲能文。登游熙三年進士第，授定江節度推官。累遷校書郎兼國史院編修官。歲旱，詔求言，點上封事，謂：“今時奸諛日甚，議論凡陋。無所可否，則曰得體；與世浮沈，則曰有量；眾皆默，己獨言，則曰沽名；眾皆濁，己獨清，則曰立異。此風不革，陛下雖欲大有為於天下，未見其可也。自旱嘆為虐，陛下禱群祠，赦有罪，曾不足以感動。及朝求讜言，夕得甘雨，天心所示，昭然不誣。獨不知陛下之求言，果欲用之否乎？如欲用之，則願以所上封事，反覆詳熟，當者審而後行，疑者咨而後決，如此則治象日著，而亂萌自消矣。”遷秘書郎兼皇太子宮小學教授。

寧宗時以皇孫封英國公，點兼教授，入講至晡時不輟，左右請少憩，點曰：“國公務學不休，奈何止之。”又摭古事勸戒，為《鑒古錄》以進。高宗崩，孝宗在諒暗，皇太子參決庶務，點時以戶部員外郎兼太子侍講，出使浙右，遷起居舍人，改太常少卿兼侍立修注官，被命使金告登寶位。會金有國喪，迫點易金帶，點曰：“登位吉事也，必以吉服從事。有死而已，帶不可易。”又詰點不當稱“寶位”，點曰：“聖人大寶曰位，不加‘寶”字，何以別至尊。”金人不能奪。上嘗謂點：“卿舊為宮僚，非他人比，有所欲言，毋憚啟告。”點言：“君子得志常少，小人得志常多。蓋君子志在天下國家，而不在一己，行必直道，言必正論，往往不忤人主，則忤貴近，不忤當路，則忤時俗。小人志在一己，而不在天下國家，所行所言，皆取悅之道。用其所以取忤者，其得志鮮矣；用其所以取悅者，其不得志亦鮮矣。若昔明主，念君子之難進，則極所以主張而覆護之；念小人之難退，則盡所以燭察而堤防之。”

皇子嘉王年及弱冠，點言：“此正親師友、進德業之時，宜擇端良忠直之士，參侍燕間。”遂除黃裳為翊善。又言：人主憂勤，則臣下協心；人主偷安，則臣下解體。今道塗之言，皆謂陛下每旦視朝，勉強聽斷，意不在事。宰執奏陳，備禮應答，侍從庶僚，備禮登對，而宮中燕遊之樂，錫齎奢侈之費，已騰於眾口。強敵對境，此聲豈可出哉！”

紹熙三年十一月日長至，車駕將朝賀重華宮，既而中輟。點言：“自天子達庶人，節序拜親，無有闕者，三綱五常，所系甚大，不當以為常事而忽之。”上過宮意未決，點奏：“陛下已涓日過宮，壽皇必引領以俟陛下。常人於朋友且不可以無信，況人主之事親乎？今陛下久闕溫凊，壽皇欲見不可得，萬一憂思感疾，陛下將何以自解於天下？”

嘗召對便殿，點言：“近者中外相傳，或謂陛下內有所制，不能遽出，溺於酒色，不恤政事，果有之乎？”上曰：“無是。”點曰：“臣固知之。竊意宮禁間或有攖拂之事，姑以酒自遣耳。夫閭閻匹夫，處閨門逆境，容有縱酒自放者。人主宰制天下，此心如青天白日，當風雨雷電既霽之餘，湛然虛明，豈容復有纖芥停留哉？”上猶未過宮。點又奏：“竊聞嘉王生朝，稱壽禁中，以報劬勞之德，父子歡洽，寧不動心，上念兩宮延望之意。”十一月，點以言不見聽，求去，不許。十二月，試兵部尚書。

五年四月，上將幸玉津園，點請先過重華，又奏曰：“陛下為壽皇子，四十餘年一無閑言，止緣初郊違豫，壽皇嘗至南內督過，左右之人自此讒間，遂生憂疑。以臣觀之，壽皇與天下相忘久矣。今大臣同心輔政，百執事奉法循理，宗室、戚里、三軍、萬姓皆無貳志，設有離間，誅之不疑。乃若深居不出，久虧子道，眾口謗讟，禍患將作，不可以不慮。”上曰：“卿等可為朕調護之。”黃裳對曰：“父子之親，何俟調護。”點曰：“陛下一出，即當釋然。”上猶未行。點乃率講官言之，上曰：“朕心未嘗不思壽皇。”對曰：“陛下久闕定省，雖有此心，何以自白乎？”及壽皇不豫，點又隨宰執班進諫。閣門吏止之，點叱之而入。上拂衣起，宰執引上裾，點亟前泣奏曰：“壽皇疾勢已危，不及今一見，後悔何及。”群臣隨上入至福寧殿，內侍闔門，眾慟哭而退。越三日，點隨宰執班起居，詔獨引點入。點奏：“前日迫切獻忠，舉措失禮，陛下赦而不誅，然引裾亦故事也。”上曰：“引裾可也，何得輒入宮禁乎？”點引辛毗事以謝，且言：“壽皇止有一子，既付神器，惟恐見之不速耳。”

壽皇崩，點請上奔喪，許而不出，拜遺詔於重華宮。前後與侍從列奏諫請帝過宮者凡三十五疏，自上奏者又十六章，而奏疏重華，上書嘉王及面對口奏不預焉。寧宗嗣位，人心始定。拜點端明殿學士、簽書樞密院事。上有事明堂，點扈從齋宮，得疾卒，年四十五。贈太保，謚文恭。

點天性孝友，無矯激崖異之行，而端介有守，義利之辨皎如。或謂天下事非才不辦，點曰：“當先論其心，心苟不正，才雖過人，果何取哉！”宰相趙汝愚嘗泣謂寧宗曰：“黃裳、羅點相繼淪謝，二臣不幸，天下之不幸也。”

羅點，字春伯。六歲能文，登淳熙二年進士，第授定江節度推官，略遷校書郎兼國史院編修官。歲旱詔求言，點上封事謂：“今時奸諛日甚，論議凡陋無所可否則曰得體，與世浮沉則曰有諒，眾皆默已獨言則曰沽名，眾皆濁已獨清則曰立異。此風不革，陛下雖欲大有為於天下，未見其可也。自旱魃為虐，陛下祈群祠，赦有罪，會不足以感動？及朝求讜言，夕得甘雨，天心所示，昭然不誣。獨不知陛下之求言，果欲用之否乎？如欲用之，則願以上封事，反覆詳熟，當者審而後行，疑者咨而後決，如此則治。象曰：著而亂萌自消矣！”遷秘書郎兼皇太子官小學教授。寧宗時，以皇孫封“英國公”，點兼教授。至寧時不掇，左右請少憩，點曰：國公務孝不休，奈何以止之，又摭古勸戒為鑒古錄以進。

高宗崩，孝宗在諒闇（暗）。皇太子參決庶務。點時以戶部員外郎、皇太子侍講，出使浙右，遷起居舍人改太常少卿兼侍立修注官，被命使金，告登寶位，會金國喪，迫點易金帶。點曰：“登位，吉事也，必以吉服從事，有死而已，帶不可易”。又詰點不當稱寶位。點曰：“聖人大寶曰位，不加寶，位何以別至尊？”金人不能奪。上嘗謂點：“卿舊為官僚，非他人比，有所欲言，毋憚啟告。”點言：“君子得志嘗少，小人得志嘗多。蓋君子志在天下國家，而不在一巳，行必直道，言必正論。往往不忤人主則忤貴，不近不忤，當路則忤，時俗小人，志在一巳，而不在天下國家，所行所言，皆取悅之道。用其所以取忤者，其得志鮮矣。用其所以取悅者，其不得亦鮮矣。若昔明主念君子之難，進則極所以主張而覆護之。念小人之難，退則盡以燭察而提防之。”

皇子嘉王，年及弱冠。點言：“此正親師友，進德業之時，宜擇端良忠直之士恭侍燕閑”，遂除（升）黃裳為翊善。又言：“人主憂勤則臣下協心，人主偷安則臣下解體，今道塗之言，皆謂陛下每日視朝，勉強聽斷，意不在事。宰執奏陳備禮應答，侍從庶僚備禮登封，而宮中燕遊之樂，錫賞奢侈之費已騰，罹口強敵境，此聲豈可出哉宮哉？”。

紹熙三年十一月，長至車駕朝賀重華宮，既而中輟，言：“自天子庶人，節序拜親無有闕者，三綱五常所以甚大，不當以為常事，而忽之”。上過宮，意未決，點奏“陛下己涓日過宮，壽皇必引領以俟陛下，常人於朋友且不可以無信，況人主之事親乎？今陛下久缺溫情，壽皇欲見不可得，萬一憂思成疾，陛下將何以自解於天下？”常召對便殿，點言：“近者中外相傳，或謂陛下內有所制不能遽出，溺於酒色不恤政事，果有之乎？”上曰：“無是”。點曰：“臣固知之，竊意宮禁間或有纓拂之事，姑以酒自遣耳！夫閭閻（平民）匹夫，處閨門逆境，容有縱酒自放者，人主宰制天下，此心如青天白日，當風雨，雷電，即濟之，余湛然虛明，豈容復纖芥停留哉”！上游未過宮，點又奏：“竊聞嘉王生朝，稱壽禁中，以報劬勞之德，父子歡合寧不動心？”上念兩宮延望之意。十一月，以不見聽求去，不許。十二月，試兵部尚書。

五年四月，上將幸玉津園，點請先主過重華，又奏曰：“陛下為壽皇四十年一無問言，止緣初郊違豫，壽皇常至南內督過，左右之人自此讒間，遂生憂疑。以臣觀之，壽皇與天下相忘人矣！今大臣同心輔政，百執事奉法循理，宗室戚里，三軍萬姓，皆無二志，設有離間，誅之不疑。乃若深居不出，久虧子道，眾口謗誹，禍患將作矣！不可不慮”。上曰：“卿等可為朕調護之”。黃裳對曰：“父子之親，何俟調護”。點曰：“陛下一出，即當釋然”。上猶未行，點乃率講官言之。上曰：“朕心未嘗不思壽皇”。對曰：“陛下久缺定省，雖有此心，何以自白乎？”及壽皇不豫。點又隨宰執班進諫，閣閶吏止之，點叱之而入。上拂衣，執引上裙丞前論，奏曰：“壽皇疾勢巳危，不及今一見，後悔何及？”群臣隨上入至福寧殿，內侍闔門眾慟哭而退。越三日，點隨宰執班起居詔獨引，點又隨宰執班：“迫切獻忠，舉措失禮，陛下赦而不誅，然引裾，亦故事也。”上曰：“引裾可也，何得輒入宮禁乎？”點引辛毗事，以謝且言。

壽皇止有一子，既付神器，惟恐見之不速耳。壽皇崩，點請上奔喪，許而不出，拜遺詔於重華宮，前後與侍從列奏，諫請帝過宮者凡三十五疏，自上奏者十六章，而奏疏重華上書嘉王，及面對口奏不與焉。寧宗嗣位，人心始定。拜點“端明殿學士，簽書樞密院士”。上有事明堂。

點巵從齋中得疾，卒年四十五，贈太師太保，謚文恭。點天性孝友，無矯激崖異之行，而有守利義之辨，皎如或謂天下事非才不辮。點曰：“當先論其心，苟心不正，才雖過人，果何取哉”！宰相趙汝愚嘗泣，謂曰：“黃裳、羅點相繼淪謝，二臣不幸，天下之大不幸也”！曰：“彭龜年、黃裳、羅點以青宮師保之舊，盡言無隱。黃庶林大中不偏，守正不阿，進退欲如。此數臣者，皆能推明所學，務引君以當道，可謂粹然君子矣”！陳騤論事頗切時病，占體仁深於理學有足稱者。然騤詆譏呂祖謙，至是趙汝愚、劉光祖為仇，而體仁能以朱熹、真德秀為師友，即其所好惡，而二人之邪正，於是可知焉。