宋學士全集

宋濂（1310—1381），明朝開國元勛，字景濂，號潛溪，別號：玄真子、玄真道士、玄真遁叟。謚號文憲。浦江（今浙江浦江）人，漢族。明初文學家。他家境貧寒，但自幼好學，曾受業於元末古文大家吳萊、柳貫、黃溍等。他一生刻苦學習，“自少至老，未嘗一日去書卷，於學無所不通”。元朝末年，元順帝曾召他為翰林院編修，他以奉養父母為由，辭不應召，修道著書。

至正二十年（1360），與劉基、章溢、葉琛同受朱元璋禮聘，尊為“五經”師。洪武初主修《元史》，官至學士承旨、知制誥。后因牽涉胡惟庸案，謫茂州，中途病死。著作有《宋學士文集》、《孝經新說》、《送東陽馬生序》 等。

明初朱元璋稱帝，宋濂就任江南儒學提舉，為太子（朱標）講經。洪武二年（1369），奉命主修《元史》。累官至翰林院學士承旨、知制誥。洪武十年（1377），以年老辭官還鄉。后因其長孫宋慎牽連胡惟庸黨案，全家流放茂州（現在四川省茂汶羌族自治縣），途中病死於夔州（現在重慶奉節縣）。

宋濂散文，以傳記小品和記敘性散文最為出色。其傳記小品文，人物形象栩栩如生，性格鮮明，各具特色。如《秦士錄》寫文武兼長而懷才不遇的鄧弼磊落性格及坎坷命運，其豪爽奔放個性，躍然紙上。《杜環小傳》及《李凝傳》分別敘寫兩個中、下層人士仗義助人、賑濟病貧的品德，以對比手法抨擊時弊。文中說：“舉世混濁，清士乃見，五傷流俗之嗜利也。傳其事以勸焉”，可見寫文目的。《記李歌》則寫出了生於娼門的少女李歌，拒絕豪華生活誘惑，維護尊嚴的不屈性格。再如《王冕傳》中王冕豪放孤傲性格也刻畫得十分鮮明。宋濂墨跡

宋濂有寓言體散文集《燕書》及《龍門子凝道記》。書中以一些生動故事說明抽象的哲理，寓意深刻，耐人回味。如《尊盧沙》譏諷了好說大話、貽誤國事之人，文章以“終身不言。欲言，捫鼻即止”作結，頗有諧趣。《鼠□狸□》則寫因享受而喪失搏鬥能力的狸□竟望鼠而抖，表現長期養尊處優之害。其他如:《成陽□借梯》、《越人溺鼠》、《白雁啄奴》等皆風趣詼諧，啟人深思，為較好諷刺小品，其中有些故事已在民間廣為流傳。

宋濂寫景散文佳作亦不少。如《環翠亭記》寫亭外竹林“積雨初霽”,“浮光閃彩，晶熒連娟，撲人衣袂，皆成碧色”，秀麗清新。他如《桃花澗修禊詩序》、《看松庵記》等皆文筆簡潔，寫景狀物都較生動、自然。

宋濂因身居顯位，又逢明初開國盛世，其文章中較多頌揚封建統治、宣傳封建道德的內容。有些文章如《閱江樓記》，雖情景暢達，但頗為粉飾之辭所累。宋濂此類文章，成為後來“台閣體”的先聲。此外，宋濂因受佛、道影響，部分作品亦有消沉、感傷情緒。宋濂文名遠播國外，高麗、日本、安南等國使節曾以重價購其文集。

宋濂著作，除《宋學士全集》，此外還有《篇海類編》20卷,《洪武正韻》16卷。主編有《元史》210卷等。

1、宋氏景濂

2、金華宋氏景濂

3、太史氏

4、玉堂學士之印（唐宋以後，稱翰林院為玉堂，景濂官至翰林學士，故稱）