陽宅

根據《軒轅本紀》記載，風水術又稱“青烏術”和“青鳥術”。“黃帝始划野分州，有青烏子善相地，帝問之以經制。”證明風水術最初是與地理有關的學問。

根考：“青烏”是古人對太陽的尊稱，而“青鳥”是青鳥氏，是當時的天文曆法官，因而就把“青烏”和“青鳥”合稱，恰好反映出中國古代風水的兩大特徵。《繫辭》的“仰則觀象於天，俯則觀法於地...”這說明我國古代風水是與天文、地理有關的一門綜合性科學知識。

風水，如果說的大一點，關係到整個國家、一個地區的興盛衰亡，小的來說關係到一個城市、一個村莊、一個單位或家庭，就拿咱們中國來說，他的地勢是西高東低，其形極像一隻雄雞，按中國的地圖來說西北為新疆，正北為內蒙，東北為黑龍江、吉林、遼寧，正東為山東，東南為江蘇，正南為廣東，西南為雲南、貴州、四川，正西為陝西、甘肅、寧夏，在陽宅上的這八個方位是用八個字來表示的，古人把這八個字稱為“八卦”，即：乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌。乾表示西北方，坎表示正北方，艮表示東北方，震表示正東方，巽表示東南方，離表示正南方，坤表示西南方，兌表示正西方，又把八卦按五行分為：乾為金，坎為水，艮為土，震為木，巽為木，離為火，坤為土，兌為金；又把八卦分為男女老少，即：乾為男，為男子，當中的年長者，即老父，震為長子，坎為中子，艮為少子，坤為女子，當中的最長者即為母親，巽為長女，離為中女，兌為少女。又把八卦分為陰陽，即乾、坎、艮、震為陽；巽、離、坤、兌為陰，然後按男女老少所佔的方位再根據門向排成六十四卦，以定吉凶，也有的書以九星佩書宮定吉凶，（即八卦八個方位加上當中的位置—院井）。

在陽宅三要中以三種要素來定吉凶，一是看大門，二是院內主人住的位置，三是廚房的坐向，而黃公祖師講的是五種要素，一是院牆周密無損，二是房多院小，三是人多屋少，四是六畜齊全，五是門主灶安排的合理；再就是《陽宅大全》、《陽宅十書》他們的宗旨和以上兩部著作沒多大區別，其它著作也是一樣，都是以五行生剋、八卦配九星、九星配八門，再根據人的宮位等配合而成的。

內部隔局是陽宅學中相當重要的一環，因為內部可恣意更改變化，而且是天天要接觸，其效果立應，遠非外局所能比。故內局的應用實在是陽宅中的第一要務。基本上陽宅內局牽扯甚廣，如空間的舒適感、顏色運用、建材種類、光線的配置、方位吉凶、動線的設計等，都是需要注意的地方，首先我們就其中的一些要項予以說明。中間污穢：許多房屋中央位置是廁所，在陽宅中稱為「污穢中宮」，應盡量避免。陽光適中：陽光充足絕對比陰暗之處理想，在內局修正上也容易著手，更是比人工燈光要好。動線：動線流暢是內局第一應考量的事，常見到剛學陽宅的新手，往往為了取心中的理想方位，把內部的動線改成迂迴難行，或是怪異奇特，造成磁常非常紊亂，未蒙其利先受其害矣！房間過小：有些房屋公司為了硬擠出「三房」，把房間弄成很小，擺一張床之後幾乎沒有轉身餘地，造成「氣」進不來，更稱不上吉了。樓層低壓：早期有些房屋每層奇低無比，天花板裝璜之後，頭快頂到天了，這也應避免。擺設隔局：魚缸：魚缸在內部隔局應用上相當普遍，除了造景之外，有隔間、化煞、催財等作用，加上燈光之後又有消除陰暗之效果。要注意的是水要保持乾淨，魚缸要常清洗，魚若有死亡應立及除去。魚缸也不宜過大，以免造成室內濕氣太大。盆栽：花瓶或盆栽都有美化環境的效果，也可以擋住室內的尖角沖射，盆景改變動線也是有效又經濟的辦法。另外在子、午、卯、酉四個方位放置鮮美的插花，有催發姻緣的效果。色調：現代科學家已發現顏色對人有相當大的影響，尤其整天待在家裡的人，更是要注意。通常色彩以感覺舒服為主。顏色有五行與冷暖的區別，取五行相生冷暖適中為上。傳統又有以顏色化煞之說法，但根據實際驗證，效果並不顯著。隔局：內局講穿了就是如何設計出適合居住的環境。同樣是隔間，用矮櫃、花牆、屏風、玻璃、或是玻璃磚都有不同的效果；同樣是燈光，用一般日光燈與美術燈就有很不同的冷暖感覺；一樣要裝冷氣，就其所在方位不同，採用有震動感的窗型或是安靜的分離式就有差別。凡此種種，雖是小事，整體上卻影響到我們的居住環境的磁場，進一步影響了我們的思想，長久以往，對我們的運勢就產生了不可忽視的力量，是故，重視居家環境就是改造自己的第一步。

在看宅之時，第一步要看大的方位，如看一個國家的那個區域最好，比較富裕，就要看宅的體形，如咱們中國，像一隻雄雞，那麼我們可以閉目想一下，雞身上對人來說什麼部位的肉最多，什麼地方最肥最有利用的價值，是很清楚的，如東北三省，表示雞的頭部，那地方土地肥沃，是個大糧倉，在三年自然災害的時候，從山東、安徽、河北、河南等地去了不少人，到那裡求生存，在疫情發生比較嚴重的時候，整個的吃糧又從雞頭方位輸送到幾個較大的城市，雞胸和雞的大腿肉是最多的，也是最富有的地方，而雞尾與雞屁股是比較貧瘦的，雞背上肉不多，佔在這個地區的省市也相應比其它地方稍差，這是看大的方面，如果看小的方面，那就是一家一戶的看，農村看整個院子，城市則看每層的小單元，看小單元的時候也是以八卦九宮配以大門來論的，先以卦位來論的話，每個位置必需要完整，不能缺少一個方位，否則便是少了一個人或是人體上的一個部位，如：一陽宅從東北角的邊緣至東南角的邊緣長十五米，從西南角的邊緣到東南角為十七米，從西南的邊緣到西北角的邊緣為十米，從西北角的邊緣到東北角的邊緣為十二米，那麼這個單無就稱為缺乾方，

缺乾的房子

缺乾的房子一般來說，對老父是不利的，輕則腿部容易出現病變，頭上則頭痛、高血壓、腦血栓、半身不隨，重則老人不雙全，一般對家裡老父的危害性大，再者這樣的家庭容易出現腎臟或婦科病，如果說準確率有多少的話，大家可以找十家這樣的單元看一下就行了，在北京這個地方特好找，缺角的房子較多，只要找到一家這樣的樓房，至少有七八家這樣的，要住上三至五年後應驗率為最高，但有的剛買了以後就出現這種情況的，這種房子不但對老人差，對長子的工作影響也很大，如果這人的運程特別好，一生應該身體好，那麼也是一個即富又貴的命，即使如此，身體也會經常出現小有疾病，或當不了一把手，總當副職或腦子比較不好用。

缺坎的宅子

缺坎的宅子，在農村很少見，在城市不多，但也能見到，這種宅基一般來說對當中的男子影響是最大的，一是有腰部受傷、生殖器出現病變，或婦科疾病，特別是婚姻是很難和美的，輕則工作無著落或不順，重則遠走他鄉，重病傷亡。

缺艮的單元

缺艮的單元在農村常見，在城市更多一點，它的影響面較大，按道理來說，它為少子的位置，隻影響最小的兒子，實際上來說它的影響面最廣，因為艮方為富山，又為子孫山，即表示家中的貧富、工作有無、收入、輸出，又表示所有子孫的工作前景、身體強弱或子孫夭折、流產難產等，缺艮的房子輕則財源難進，四肢殘疾，胃腸有宿疾，皮膚病，六畜難養，重則男丁稀少，破祖離家成為孤寡之人，如只有女孩影響不大。

缺震的房子

缺震的房子在農村或城市都較少見，但還是有的，這種宅形主要影響長子，對男丁不利，更沒有什麼本事，比一般人都差，輕則肝膽有疾或二脅有傷，重則克妻害子，遠離他鄉可免。

缺巽的房子

缺巽的房子比較常見，此宅型主要對長女、長婦的影響最大，能使她們工作、學習不順或無心思學習、工作。婚後夫妻關係差，難產、流產或家中出現上肢疾病、脾、頸椎病、破財等，重則出現損畜傷人、子孫難得，離遷。

缺離的宅地

缺離的宅地主要表現在女子方面，輕則學習、工作上進的機會少，晚婚、婚變、視力差、眼病或臉上出現皮膚病，五官不正、心臟方面的病，損畜傷財，重則夭折傷亡，如中男、中女居住的話最為明顯，如老父老母年長者居住，對中男中女影響最大。

坤方缺少的宅

坤方缺少的宅基，在農村與城市最為常見，因坤方為老母，因此對主婦的影響較大，以本房主年紀較大的女子算，主要表現體弱多病，心情煩亂，多為胃腸差或背痛，肢傷，半身不隨、皮膚病、闌尾、痣、腳氣等，有時也可能在其它的人身上，這樣要看誰在家的時間長，對誰的影響力就最大，並主婚姻不順或多次婚變。

兌方缺少的房宅

兌方缺少的房宅雖不多，但在農村城市也能見到，它的不足之處多表現在少女身上，如家中沒有少女，那麼老年婦女或中年婦女也是逃不掉的，如只有男的住而沒有女的住，也會疾病纏身或工作不順，兌方在五行來說屬金，又主錢財來源，金在人體上來說主口、咽、嚙、氣管、肺，又主大腸、小腸，所以多主呼吸系統及大腸方面的病，並易出現官司口舌、爭執或出現說話口齒不清之人，或嚴重的女科疾病。

以上只是陽宅中的一小部分，只能大體的談一下八方欠缺的不足之處，如要了解陽宅的整體知識，還需認真的學習，並通過不斷實踐方可。

（1）陽宅（家居）風水地若西北方地勢仰高伸展數理有多，東南方面又有重重山崗，如此之後即使坤方（西南）、艮方（東北）兩處又形勢平坦，則必定多富貴。

（2）陽宅（家居）風水地若由南向北流的長河寬闊又平緩，前面東邊的山嶺和西邊的崗巒又各有兩三層，它們分別列左右宅前相對望，兒孫中定有做武官的人。

（3）陽宅（家居）風水地若東西寬大而南北兩頭尖削，這種嶺上再有墳丘的地形實在不值得一看。這地方如果沒有前後勢，家中的男女定惹人憎嫌。

（4）陽宅（家居）風水地若艮（東北）方有座孤墳，屋宅與它的距離千萬不要在百步之內，否則住久了家人便會患痴獃或聾啞，病後求醫也難愈。

（5）陽宅（家居）風水地若右邊的道路（白虎）與北邊的山相連，左邊的流水（青龍）澄碧鳴潺潺，住在這地方家中必定出公爵丞相，總之，不做文官也會做武官。

（6）陽宅（家居）風水地若四面是森林的地方不能安居，否則年年破財，宅內還引出鬼妖時時受驚擾。

（7）陽宅（家居）風水地若屋宅東邊南北方有長河，坤（西南）、乾（西北）兩隅的墳墓又近大坡，這種地方若是住上必是大富貴，更兼後代子孫多。

（8）陽宅（家居）風水地若北方有條大路正沖屋內來，主多招盜賊破散錢財。男人常患疾病多災害，家境貧窮，家人不和，吵吵鬧鬧不安寧。

（9）陽宅（家居）風水地若東西兩側均有道路伸展在門前，請不要將行人阻斷、遮攔不讓通過，而且宅內還更有車馬通行，這樣的屋宅才會讓子孫富貴，日子才能過得安然。

（10）陽宅（家居）風水地若兩邊（東、西）低下后（北）邊高，主婦人守寡，忍受勤苦與辛勞。這種家庭必定多招接腳和義子，多年後仍然要出現貧窮破敗。

（11）陽宅（家居）風水地若乾（西北）方有林木，則主婦人淫蕩，此地若再有溝河，則家中便要死佳人。坤（西南）方流水不利於老母，子孫後代還要遭受孤苦與清貧。

（12）陽宅（家居）風水地若庚辛（西方）有墳，壬癸（北方）有林，且是可伐取千株的茂盛樹林。上述墳林若是正對宅舍距離只有六十步，兒孫定會再建新居換故舊家門。

（13）陽宅（家居）風水地若是東西南北有墳墓寺廟，則都要忌。如果它們距離屋宅還不到一百步，那日後定會有子孫遭滅殺。　（14）陽宅（家居）風水地若門前明堂有直衝之圓形之物，則主人家出寡婦，少年的多患眼疾或者未出生便墮胎亡，家人也有患肺癆氣疾等，世代兒孫的苦境實在令人傷心。

（15）陽宅家居風水地若左邊青龍有二山前後相隨，主女兒易被別人迷惑。家道破敗多招上門郎和義子，家中不出軍漢也要出盜賊。逆回之水是吉形，主出狡猾之人，順流之水為凶形，家人要換姓過活。

（16）陽宅家居風水地右邊白虎如有二山前後相隨，必主婦女被外人迷惑。一家之中二姓之人共同居住，忤逆人家，媳婦罵婆婆。

（17）陽宅家居風水地若住宅明堂呈現廉貞（九星之一，大凶之形）之形，便可斷定其家人多患眼疾多瞎子，家中還會有人生氣疾虛勞而死，將來總要滿門死乾淨。

（18）陽宅家居風水地若住宅明堂形似破軍（九星之一，大凶之形）之形，家中不出軍兵也會出匠人，主外死他鄉，家道破敗衰退，孤兒寡母便會招來外姓人。

（19）陽宅家居風水地若屋前明堂有文曲（九星之一，次凶之形）山，男女的風流名聲便由此生出，男少女多之家實在不吉利，招郎納婿上門過一生。

（20）陽宅家居風水地若門前有玉帶狀的流水，家中必定易出做大官之人，子孫代代響起讀書聲，榮顯富貴光耀家門。

（21）陽宅（家居）地若是有一棵樹正當門前，主其家丈夫死去、寡母悲啼，招婿上門二姓人共同居住，血財耗盡人又遭瘟、患痴迷。

（22）陽宅（家居）地若門前有兩種樹，註定要出二姓人一同居住，大富之家也要招二妻，孤翁寡母更是磨難不斷淚沾衣。

（23）陽宅（家居）地若是屋前有火砂（尖形山頭）便是凶砂，左邊的火砂會使兄長死，右邊的火砂會令當弟弟的亡。正面火砂射來也同樣要導致上述災禍。

（24）陽宅（家居）地若門前有三塘及二塘，男人死去，孤兒寡母哭聲長，判斷其家禍福那是明明白白，小兒落水大人淚汪汪。

（25）陽宅（家居）地若是門前廉貞形的逆流水稱為谷將，廉貞形的順流水稱為退神，也叫訟詞筆，主後人狡猾無比。

（26）陽宅（家居）地若明堂處見有山似芒槌，便註定少年人死於非命，吐血受傷，人死得慘，年輕寡婦紛紛出現。

（27）陽宅（家居）地若門前見鵝頸或鴨頸形的山，此家的淫亂風聲定是處處傳揚，孤寡少年不出屋，男的犯罪，女的跛，苦不堪言。

（28）陽宅（家居）地若明堂呈三尖或四尖之形，定招死神禍無窮，必出氣淚及眼病，更兼有腳疾極難治。

（29）陽宅（家居）地若見明堂呈現三角形，兒孫眼瞎令你發哭聲，單傳的人口還多短命死，其家氣痛斷不了根。

（30）陽宅（家居）地若明堂之形返轉似裙頭，家中便有人淫亂不知羞。孤兒寡母短命人都必定出現，常患瘟疫麻痘等感染流行病。

（31）陽宅家居風水地若獨樹對孤峰猶如頭戴笠，住此地方必出做僧道尼姑的人。更出瘟疾瞎眼病，子孫忤逆不和，吵鬧不休，麻煩數不清。

（32）陽宅家居風水地若屋前有退神插在明堂中，代代子孫必定少年短命亡。順水則家中財產資產均破盡，家中境況原先即使不錯，到頭來也敗散完。

（33）陽宅家居風水地若屋宅面前有座山，形狀如人在跳舞，家中定會出現瘋癲子，時常有妖怪侵入家門，手疾足病之類的災害總是免不了。

（34）陽宅家居風水地若屋前聳立如圖的山頭，主家中出現風癱病人，並衰敗錢財，獻花淫慾多種壞事都出現，長輩將來一氣之下放下把火把家都燒掉。

（35）陽宅風水地若見明堂形似祿存（九星之一，次凶之形），三兩年內必然遭瘟疫，蛇咬傷、牛觸傷、中風等災害不斷，且多出曲背駝腰、聾啞人。

（36）陽宅家居風水地若看見明堂形似牛軛，主其家人肯定會做賊，瘟疫疾病時時發，人多短命，家中哭聲不斷。

（37）陽宅家居風水地面前不宜看見拖屍山，勸君選擇宅地時須細看。有白路通過的叫做縊頸山，要靠法師作法術來徹底消災。

（38）陽宅家居風水地如看見明堂形似蜒蛐，常患黃腫、多出飄泊雲遊人。兒孫懶惰還多患腳疾，兒孫產（生育）時艱難盡遭殃。

（39）陽宅家居風水地若門前有竹木倒垂在水邊，小兒落水淹死慘不堪言，添置柵欄設防雖也可以，但還是不可避免瘟災，以及發酒癲。

（40）陽宅家居風水地若門前獨樹分叉兩枝衝上天，牽連官事、招惹憂苦受熬煎。判斷這種事情的年月保准不會錯，只要看其宅地形勢便可仔細推論明白。

（41）陽宅家居風水地若明堂獨樹來無破相，必有妻死再娶或守寡成孤等現象，孤寡的徵象不會錯，推測其無兒無女保證靈驗如神。

（42）陽宅家居風水地若是祿存重樹在門前，二房的人心患暗啞不能言。又註定家中要出瘸跛人，招惹瘟疫、引動火災、受驚憂熬煎。

（43）陽宅家居風水地若是黃泉破軍方位有藤樹，必主牽連事端惹官司，拉拉扯扯相爭入法場，原來只為姦情盜賊等罪名。

（44）陽宅家居風水地若是黃泉破軍方有塘，必主小兒落水而亡。祿存方位有廟及空屋，主其家中女八必是上吊死。

（45）陽宅家居風水地若是小屋孤峰三三兩兩相交，必會不斷出現寡母孤婆，墮胎瞎眼的災禍都由此中生，要趕快告知法師仔細把災滅。

（45）陽宅家居風水地若停屍破屋在住宅的前面，主其家就會連綿不斷惹官司，還常招來怪物侵入門庭，血財盡死又遭瘟疫糾纏。

（47）陽宅家居風水地若門前有樹分叉，必主家中出忤逆，家中兄弟相打又相爭。子罵父親無天道，媳欺家婆更不合人倫。

（48）陽宅家居風水地若屋宅面前有樹，其樹梢向外伸長的叫離鄉樹，主落水淹死或徒刑發配。家人多患曲背駝腰或瞎眼，小鬼還要常來驚憂家人作災害。

（49）陽宅家居風水地若有形似癰腫的鬼怪之樹在屋前，盲聾喑啞癆病來糾纏。婦人時常惹怪來家中，偷雞摸狗使人發癲。

（50）陽宅風水地若門前祿存方上見有縊頸樹，主婦人會是非口舌攪得親戚鄰里之間不安寧。還要遭瘟疫、發生火災、喪人命。

（51）陽宅風水地若見門前怪樹腫頭又腫腰，主家中姦邪淫亂、小鬼也成妖。貓鼠豬雞都成精作怪，疾病肺癆沒完沒了。

（52）陽宅家居風水地面前若見空心樹，主婦人生癆病痛苦得慘叫皇天，砍掉這空心樹后災禍才斷根。

（53）陽宅家居風水地若見門前文曲星位上有妖怪之樹，那當真不吉利，會令男貪淫慾女貪花，聲名敗裂，姦情似蜜濃。

（54）陽宅家居風水地若見門前破軍方位上有腫頭之樹，則主男人外出、死在他鄉也不歸家，家中寡母只有長期悲哭淚洗面。

（55）陽宅家居風水地若見門前生出個土堆，嬰兒小產、眼晴患病也難睜開。寡婦及年青早死之人都在這屋裡，還要出現盲聾喑啞等災殃。

（56）陽宅家居風水地若見門前水路向前卷，家中淫亂不堪言，成孤守寡、不年夭折、多有各種傷敗事，遭逢火災還被瘟疫來纏身。

（57）陽宅家居風水地若見門前有尖山頭，便知這是軍兵盜賊夜行人的家。出的人多患眼疾並忤逆，兄弟失和分居，餓死老爹。

（58）陽宅家居風水地若見門前流水分開成八字形，必將破盡錢財走他鄉，家中淫亂、嫁嫁不用媒，定出妻妾成群、分房別居的祖宗。

（59）陽宅家居風水地若見門前有多口池塘，一口塘便註定死一人，有什麼寶貝的東西能不落到外人手上？

（60）陽宅家居風水地若見門前明堂有反弓形池塘，家中便有三四個寡婦鬧喧天，當時的風水師辨識不出這種宅形的弊病，這種凶煞形相名為喪禍源。

（61）陽宅家居風水地若見大門左右不朝丘墳，鐮鉤返生的形狀是兇相。必成孤守寡、徒刑流放等傷敗事，家中更兼逢流行瘟疫。

（62）陽宅家居風水地若見門前彎曲路，兒孫由此出外皆能發達富貴。若然是一條直路出去不回還，那是要離鄉不還家的人。

（63）陽宅家居風水地若見門前有三條直路並排如川字向前伸展，必是破散家財而且年年惹官司，如果三條路直射到明堂來，便如三箭射來，三男兒便會為此而送命。

（64）陽宅家居風水地若見門前有條玄字路，其家錢財定會多無數，而面前的路如似蚯蚓爬行狀，家出定出患疾病的痛苦人。

（65）陽宅家居風水地若見門前有兩條路橫過，主與自縊弔頸的事有牽連。欲吊又不弔正是這樣的路。

（66）陽宅家居風水地若見門前有兩路橫過的田塍，主會有人自縊上吊在高高的屋樑。又必然會外死外地讓人扛屍回家，有誰知道原是因為這種宅屋地形而使人客死他鄉？

（67）陽宅家居風水地若見門前有寒林，瘟疫疾病年年來臨，又主邪怪入侵門戶，斷他年年如此，仔細推論也可知。

（68）陽宅家居風水地若見門前水路又返飛，必主退妾又離妻，瘸跛孤兒隨母去改嫁，順水淫亂註定要生離。

（69）陽宅家居風水地若見門前有火字路，兩邊有塘使人夭折短命死。可判斷其家必定哭泣不斷，歲煞臨門災禍來。

（70）陽宅家居風水地若見門前有塘、屋后亦有塘，註定兒孫代代都是少年亡，趕快用泥將屋后塘填起來，免得往後再受禍殃。

（71）陽宅家居風水地若見門前有大土堆，住在這屋裡會使嬰兒早產，更兼年年患眼疾，火煞臨頭時更招惹災殃。

（72）陽宅家居風水地若見門前有兩口池塘，那是在這明堂上為人啼哭，這會令人家多疾病，還要惹上禍事瘟疫及火災。

（73）陽宅家居風水地若見門前有條大路直衝門，定主家中沒有長壽翁，殘疾之人倒是必定有，這種屋宅外形名叫暗箭傷人凶。

（74）陽宅家居風水地若見門前有小屋，官司很快就惹上門，不難看到哪年發生凶禍，歲煞臨頭時災禍更慘毒。

（75）陽宅家居風水地若見屋宅處在大樹下，判斷其家人丁孤寡保准沒錯，招郎上門、乞子來家都是必有的事，溫疫怪物還要交加侵害。

（76）陽宅家居風水地若見門前有小石參差錯落，要說其家鬧鬼時時都會說得中，小兒驚嚇那是不用說了，身患氣絕聾啞時，還不易覺察其原因。

（77）陽宅家居風水地若見屋宅布列如品字，主勤讀書、興教館、家莊興隆，人財大旺，貴顯子孫，聲名直達帝王。

陽宅以卦氣相通為吉利，就是在你準備買樓的時候，一定要清楚你買的房對你影響的好壞，因為每人出生的時都有一個命卦，樓在建成之後也有他的樓卦，只要人卦，樓卦相生就能助你的事業，健康，財運.卦位相剋，就會產生相反的後果，特別是家庭不和，離婚.運勢不起，下面教你選樓，能讓你安居落業，事事順意，

屬鼠的生肖吉利樓層應該是，一，四，六，九，十一，十四，樓.不吉利樓層有，三，五，八.十，十三，十五樓.

屬牛的生肖吉利樓層應該是.二，五，七，十,十二，十五樓，不吉利樓層有，三.四，八，九，十三，十四，樓

屬虎的生肖吉利樓層應該是，一，三，六，八，十一，十三樓，不吉利樓層有二，四，七，九，十二，十四，樓

屬兔的生肖吉利樓層應該是一，三，六，八，十一，十三樓，不吉利樓層有二，四，七，九，十二,十四，樓

屬龍的生肖吉利樓層應該是二，五，七，十，十二，十五樓，不吉利樓層有三.四，八，九，十三，十四樓

屬蛇的生肖吉利樓層應該是，二，三，七，八，十二，十三樓，，不吉利樓層有，一，五，六，十，十一，十五樓

屬馬的生肖吉利樓層應該是，二，三，七，八，十二，十三樓,，不吉利樓層有，一，五，六，十，十一，十五樓

屬羊的生肖吉利樓層應該是，二，五，七，十，十二，十五樓，不吉利樓層有，三.四，八，九，十三，十四樓

屬猴的生肖吉利樓層應該是，四，五，九，十，十四，十五樓，不吉利樓層有，一，二，六，七，十一,十二樓

屬雞的生肖吉利樓層應該是四，五，九，十，十四，十五樓，不吉利樓層有，一，二，六，七，十一，十二樓

屬狗的生肖吉利樓層應該是二，五，七，十，十二，十五樓，不吉利樓層有三.四，八，九，十三，十四樓

屬豬的生肖吉利樓層應該是一，四，六，九，十一，十四，樓.凶的樓層有，三，五，八.十,十三，十五樓.

陽宅即房屋，是人們休養生息和工作的場所。最主要的是住房和工作場所。隨著工業化的發展進程，除野外工作的農民外，人在陽宅中度過的時間越來越多。陽宅的風水格局與身心健康的關係是非常密切的。

造成陽宅風水吉凶的因素

造成陽宅風水吉凶的因素主要決定於以下三個方面：

一、外部的環境

一、外部的環境狀況，包括龍、穴、砂、水的情況和地質、來路交通等自然環境以及各種人文環境，與陰宅即許多相同的地方，也有不同之處。古稱“外六事”。

二、陽宅的內部布局

二、陽宅的內部布局，包括立向，通風采光、宅內各功能區的平面設置，建築尺寸、房屋的形狀、樓層、顏色等等。古稱“內六事”。

三、陽宅的風水格局

三、陽宅的風水格局與宅主一家的命格是否相適應。

古代陽宅的“外內事”指門外的路、井、廁、牲畜欄、廟、橋六個因子，也就是指陽宅周圍的外部環境。“外六事”的形狀和所在方位與陽宅風水的吉凶密切相關。古代陽宅“外六事”所包含的內容顯然與中國長期處於農業社會的狀態和多神信仰有關。

隨著時代的發展，陽宅發生了翻天覆地的變化，井讓位於自來水，廁變成了使用抽水馬桶的衛生間並由宅外移到了室內，牲獸欄和廟宇多數遠離住宅。現代陽宅的“外六事”的內容已經發生了重大的變化，外六事”是指陽宅外部環境的總稱，包括山川、河流水體、建築物、道路或街道，橋樑、樹木等，包括其所處的自然地理環境和人文環境。

基本原則

但萬變不離其宗，“山環水抱、山水有情，藏風聚氣”、“負陰而抱陽”仍然是建造陽宅的基本原則。

具體問題具體分析

雄山峻岭之真氣舒展降落於平原，四周遠山環抱，中間一馬平川，斯地陽氣上浮，最適宜建大中城市，堪輿學將其稱之為“垣局”，垣局的大小決定了城市發展的規模，而城市級別的高低則與垣局格局的高低相關。正如楊筠松《撼龍經》所述：“大為都邑帝王州，小為郡縣居公侯，其次偏方小鎮市”。

山區陽宅與平洋陽宅、農村陽宅與城市陽宅即有相同的地方，也有各自不同的特點。經云：“陰基一條線，陽基一把扇”，適宜建造陽宅的穴場，要求來龍通過剝換開帳落入平地充分舒展，地勢寬平開闊。溫柔舒緩的地形地貌最有利於“氣”的凝聚。這樣的地方光照充足，空氣清新，水源充沛，視野秀美，方便開展各種生產經營活動，是建陽宅的理想區域。

山區陽宅以山為龍，選址和立向原則與陰宅的尋龍點穴大體相同，但要求後山一定要開面，左右有包裹，明堂開闊，前有秀麗朝山，生旺方有秀水朝來或有水環抱，或有凈水停蓄，水歸庫，水口有關欄，來路位於生旺之方。後山尖、直、硬、歪斜、氫崩、空破之處不宜建造陽宅。立向原則是坐實朝空。

平洋地區以水為龍，選址和立向的原則是坐空朝滿，宅后地形宜低，前方漸高，遠前方宜有峻秀朝山。

市井之宅即城鎮陽宅，堂局甚大，龍氣雄厚，沒有點穴之說。城市地下龍氣縱橫交錯，多數情況下無法格龍，一般按水龍之局尋龍，所立坐向須與四周的砂（建築物）、水（道路、街道等）相配。“砂”宜端莊方正，忌尖射、直衝、逼壓，宜生旺方高聳，死墓絕之方宜低；“水”宜環抱有情，忌沖射、反弓，宜從生旺方而來，從墓、絕、胎方而去。

城市陽宅以建築物高處為“山”，以街道、低處、動處為“水”。消砂納水的基本原則並不會因城市與鄉村的不同而變化。例如高架橋，凡比宅高者以砂看，比宅低者以水論。

總之，陽宅的“外六事”，即外部環境，宜開闊、端莊秀麗、乾淨衛生、美觀、有情，忌局促、歪斜、醜陋、骯髒、無情。堂局宜均稱無偏，邊重邊輕者必房份不勻。

陽宅選址要注意盡量遠離對人類身心健康有害的化學污染、電磁污染、聲光污染、精神污染、放射污染、視覺污染源以及一切不安全因素。

人類對居住環境質量的基本要求歸根到底表現在三個方面：生存（即物質生活）的需要、安全的需要、精神生活的需要。風水術關於陽宅選址的原則恰恰充分地兼顧了這三個方面的需求。

1、城鄉取裁不同：

鄉村和都市房屋的建築景觀不同。鄉村位宅大多為獨屋獨院、空曠，有實山實水，“氣”比較散漫，所以要山水兼得，山要文秀清麗，水要彎環明凈。至於城市房屋大多比鄰，入口集中，馬路廣闊，沒有明顯的實山實水，因此要注重屋形是否端正，以及鄰方、對方之屋的高低凸凹、街道的交叉處與其廣狹、寬窄、直曲、高低，水溝（內、外）之來去。巷道大門是在中、在右、在左．或是旁開，房屋內部的隔間配置床位、卓位，於宅主的命運（八字或年卦命）、入宅、開業的時間等因素。

2、挨星：

以門向最重要，必須把大門開在向星的生旺方或合於“城門訣”的方位。因為“門”猶 如人的鼻、口；是納“氣”的關鍵，是“權“之所在---一宅之生殺，決一宅貧富、貴賤、壽夭。門外若見水“放光”，其應愈速愈重，比路還重要。

3、屋向門向：

新建的房屋，其屋向和門向的角度同樣重要。欲知一宅之盛衰，先看門向的挨星去判斷“發事”之得失，若與事實不符，再從門向判斷。若屋向已驗，就不必再參考門向；反之，若應驗在門向，也就不必再參考屋向。

4、堂局環境：

看陽宅須先看山脈和水路是否合局（城市須看地面的高低與水溝、排水路的流向），而後再看路與周圍的建造，以及鄰家屋脊、牌坊、電桿、古樹、墳墩、旗杆等物，落在那一宮，其山向飛星為何，辨其衰旺、卦意，即可論斷吉凶。

5、大門旁開：

普通陽宅是以門向首所收納的氣來論吉凶，若是大門開在旁邊，則須以旁開的大門向與正屋向挨星，綜合論之。若外凶內吉，難除暇疵；內吉外凶，只許小康。

6．屋大門小：

房屋的大小和門的大小，其比例須適當，若房屋很大門卻很小，不吉。但是屋向和門向的挨星皆旺，屋大門小就沒有妨害。

7、乘旺開門：

若是老房屋，其旺運已過去，或已行盡（入囚）欲開門來補救時，須從建造之初的元運去換星，看現在向盤的飛星之旺氣（當運之星）在那個方位，從其方開門則可引進旺氣。

8．新開旺門：

老房屋若已另開旺門，在論斷共吉凶時，可以只論門向，不用屋向去挨星。至於打窀、作房，也要用門向來定方位合。要注意：這是指旺門大開，原來的大門已堵塞或緊閉不用而言。若是只開便門以通旺氣，則取同完一氣，仍以起造時的屋向來挨星。

9、旺門蔽塞：

新開旺門的房子，若是門的前面有別的房子蔽塞，氣不能直達，從旁邊再開一個低小的便門以通旺門。小門只算“路氣”，不必作挨星盤。

10、旺門地高：

旺門之外，本以有水（河流或池塘、湖埤）最佳。若是門基高於屋基，即使有旺水也不能吸收；門基高於屋內之明堂（庭院空地）時，也同樣不能吸收旺氣，若門外的路高，那就另當別論，不其旺氣，反而成了障礙。

11、里同：

凡是房子裡面有巷道，若無太陽光照射，顯得陰暗，作為“陰氣”論，逢到年、月飛星的二黑、五黃加臨，家裡就會鬧鬼怪。即使不逢二、五兩星飛臨，也是不吉，難疾病滅厄。因二黑為病符，五黃為五鬼，皆為邪氣與煞氣。

12、造窀：

古式的窀，以火門為重，火門宜向挨星（向里）的一白方，為水火既濟，向三碧、四綠為木生火，皆吉。向八白，為火生土亦吉，向九紫，則火太旺，稍有缺點，若向六白、七赤為火克主，主出逆子，得肺病、高血壓。向二黑為病符，終年疾病，向五盆為瘟蝗，主得癌症、皮膚病、中毒、惡疾。挨星以房屋起造時的元運為主。一般人論窯位都用“金光斗臨經”（八宅明鏡）的東西宅配東西命之方法，那是不可靠的，有吉、有凶。現代住宅多用瓦斯爐，沒有火門（因其火門向上）所以只要論坐，不能向。瓦斯爐、瓦斯桶和排油煙機的出口，不可以放於生氣方和旺方。在上元宜八白方、九紫方，中元宜一白方、三碧方、四綠方，下元宜一白方、八白方、四綠方。至於工廠的鍋爐，安放法亦同。

13、糞窖牛池：

現代住宅的廁所、浴室多系化糞裝備，有化類池和水溝，宜使穢臭之物從退氣方排出，上元宜七赤、八白、九紫之方。中元宜一白、三碧之方，下元宜四綠、六白之方。忌二黑、五黃之方，因此二方若逢流年星之二、五飛到、重疊，多主疾病、瘟病。又挨星的一四、一六、六八、四九同宮之處不可有廁所，主子弟不讀書，無功名。俗以“龍怕臭”謂住宅在邊不可建廁所，那是無根據的，除非是左旋龍，龍脈從左方來，否則是不忌的。

14．隔運添造：

多棟房屋（尤其是三合院、四合院式）同時建造，固然以正屋為主。如果後來的元運中，再增建前、後進屋，或側屋，沒有另開大門，仍照當初建造的元運論之。若新增建的房屋另開一門獨自出人，方作兩運挨星。如是因後來的元運增建新屋而更改大門，全宅才可以照后運論。

15．分房挨星：

凡在某運起造之屋，至后運分作兩房居住者，仍以起造之運為主，而以兩邊私門為用。各以所住之局部星氣，推斷其吉凶即可。

16．數家同居：

若一個大家院內有數家或數十戶同住在一起，其斷法是以各戶的私門為主，諸住戶往來出入之路為用，看路之遠近衰旺，即知其氣之親疏得失。其起運以初建時為準。

17、分宅：

個住宅划作內室，另立私門者，從私門算。若是全宅通達毗連，仍作一家排，不從兩宅斷。

18、逢囚不囚：

向星入中宮之運為“入囚”，地運盡。但二、四、六、八進之房屋，因中間有天井明堂、氣空，可以作水論，向星入中逢空入水，主囚不住。若一、三、五、七進之屋，中間填實，入中便囚，若向上有水放光，亦囚不住（因向首之氣通中宮）。

19、店鋪：

以門向為主，其次再看櫃檯、事務桌。財神（福德正神）。門向吸受衰旺吉凶之氣，攸關事業之虧盈成敗。櫃檯、事務桌、財神掌管人事員工之和不和、生產工作、交易之順不順。皆宜生旺。

20、吉凶方高：

現代住宅之建築，有的不是各方等高，而是有的地方高有的地方低。周圍鄰屋亦有高低參差不齊。有的住宅內還增設水塔、電桿等高物。住宅之間，以山星挨排，若吉方高聳，逢流年之飛星來生助則愈吉，來克泄則不吉。反之，若凶方高聳，逢流年之飛星來生助則愈凶，克泄反吉。

21、竹木遮蔽：

陽宅向星之旺方，若有茂密之喬木遮蔽，旺氣被擋，不吉。竹子遮蔽，若疏朗則無妨礙，因竹子能通氣。衰死方有樹木遮蔽反吉。

22、一白衰方：

上元二、三運，一白方為衰氣，若其方有鄰屋之屋脊、獸頭沖射，主服毒自殺、食物中毒死亡。

23、財丁秀：

財氣從房屋之向水或旁水，看旺在何方，加太歲流年而斷之。功名從向上飛星之一白、四綠方，看周圍峰巒或水流三叉交會，流神屈曲處，加太歲、合年命斷之。丁氣當從坐下及當運之山星斷之。

24、流年之衰死重臨與旺星到向：

若住宅向星不當旺，衰死到向是某字，逢流年星到向又是某字，歲運星並臨，主傷丁。旺星不到向之衰宅，逢流年之旺星到向，亦主轉為發禍。（若生氣到向或有城門訣可用者例外，陰宅同斷。

25、鬼怪：

房屋的外面之衰死方，若有高山或屋脊，在室內不見者，謂之“暗探”，若屋運衰落，陰卦方位（二、四、七、九）主出鬼，陽卦方位（一、六、八、三）主出怪。太歲、月、日、時之飛星加臨即應；鬧時，主人精神失常、染怪病、藥石罔效。枯樹沖射。屋運衰時亦同。可於當今之旺方開一編門解救之。

26、路氣：

路是吸引“氣”進入房屋的關鍵，“氣”之衰旺隨之吸引；離屋遠者，力小；但也忌斜直衝射（名“叫”穿砂，有凶無吉，陰陽二宅皆忌）。路近房屋，與房屋中的內路，其力較大。內路宜取向上飛星之生旺方，或合“三般卦”者，為吉。而外路，亦須論一曲之首尾，察三彎之兩頭，看其方位落何星卦。彎曲之處為“來處”，橫直之處為“止氣”（從門向上所見者挨排）。

27、井：

井為有源之水，光氣凝聚而上騰，在水裡龍神之生旺方，作文筆論。若落在衰、死、克煞之方，主凶禍。

28、塔：

塔是挺秀之形，名曰“文筆”，若在飛星之一四、一六之方，當運主科名，失運亦主文秀。若在飛星之七、九、二、五之方，主與災作禍，克煞同斷。現代有高壓電塔，若在遠方不可*近），其形亦如文筆。

29、橋：

現代之橋多為鋼鐵、水泥橋，其力大。竹、木便橋力小。都市中有天橋、路橋，郊外河川上有過水橋。在生、旺方能受蔭。落衰、死方則招殃。

30．田角：

要向內兜抱有情，不可向外反背尖射。