連環計

三十六計之一。

將多兵眾，不可以敵，使其自累，以殺其勢。在師中吉，承天寵也①。

英語翻譯：coordinating one stratagem with another

曹操準備打江東，但苦於士兵不習慣坐船。龐統已經知道最近會有東南風（不知道從那裡得知的），為了讓曹操的行動失敗，同時配合周瑜的火攻，就向曹操建議把所有戰船用鐵索連接起來，使船的穩度增大。曹操很高興，就採納了龐統的建議，並把這些船稱為“連環戰船”。結果，在赤壁之戰中，曹操的船遭受火攻，因東南風助長火勢，加上鐵索傳熱，結果沒多久，曹操的艦隊就全軍覆沒。因在此戰中，龐統的計謀起了關鍵作用，所以龐統名聲大振。他對曹操施的計，被後人稱作“連環計”。

①在師中古，承天變也：語出《易經·師》卦（卦名講釋見前第二十六計注）。本卦九二．《象》辭：“在師中吉，承天寵也”是說主帥身在軍中指揮，吉利，因為得到上天的寵愛。此計運用此象理，是說將帥巧妙地運用此計，克敵制勝，就如同有上天護佑一樣。

《連環計》選自《三十六計·第三十五計》

《三十六計》或稱“三十六策”，是指中國古代三十六個兵法策略，語源於南北朝。

“三十六計”一語，先於著書之年，語源可考自南朝宋將檀道濟（？—公元436年），據《南齊書·王敬則傳》：“檀公三十六策，走為上計，汝父子唯應走耳。”意為敗局已定，無可挽回，唯有退卻，方是上策。此語後人賡相沿用，宋代惠洪《冷齋夜話》：“三十六計，走為上計。”。及明末清初，引用此語的人更多。於是有心人採集群書，編撰成《三十六計》。但此書為何時何人所撰已難確考。

原書按計名排列，共分六套，即勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、並戰計、敗戰計。前三套是處於優勢所用之計，后三套是處於劣勢所用之計。每套各包含六計，總共三十六計。其中每計名稱后的解說，均系依據《易經》中的陰陽變化之理及古代兵家剛柔、奇正、攻防、彼己、虛實、主客等對立關係相互轉化的思想推演而成，含有樸素的軍事辯證法的因素。解說后的按語，多引證宋代以前的戰例和孫武、吳起、尉繚子等兵家的精闢語句。全書還有總說和跋。

三十六計是我國古代兵家計謀的總結和軍事謀略學的寶貴遺產，為便於人們熟記這三十六條妙計，有位學者在三十六計中每取一字，依序組成一首詩：金玉檀公策，藉以擒劫賊，魚蛇海間笑，羊虎桃桑隔，樹暗走痴故，釜空苦遠客，屋樑有美屍，擊魏連伐虢。

按語舉龐統和畢再遇兩個戰例，說明連環計是一計累敵，一計攻敵，兩計扣用。而關鍵在於使敵“自累”，從更高層次上去理解這“使其自累”幾個字。兩個以上的計策連用稱連環計，而有時並不見得要看用計的數量，而要重視用計的質量，“使敵自累”之法，可以看作戰略上讓敵人背上包袱，使敵人自己牽制自己，讓敵人戰線拉長，兵力分散，為我軍集中兵力，各個擊破創造有利條件。這也是“連環計”在謀略思想上的反映。“大凡用計者，非一計之可孤行，必有數計以襄（輔助）之也。……故善用兵者，行計務實施。運巧必防損，立謀慮中變。”意思說明，用計重在有效果，一計不成，又出多計，在情況變化時，要相應再出計，這樣才會使對方防不勝防。

三國演義小說中的連環計是發生在第八回 王司徒巧使連環計 董太師大鬧鳳儀亭，央視版電視劇是在第六集 連環計。內容為：王允將貂蟬私下許配給呂布，又派人接待董卓，將貂蟬送給董卓，並且告知呂布是董卓接貂蟬回府，擇日將與董卓完婚。后貂蟬在董卓和呂布兩人之間離間，使得兩人相互猜忌，並且結下怨仇，在三國演義第九回中，呂布殺掉了董卓。

戰國時，楚懷王為“從約長”，聯合齊國等共同抵禦秦國。秦惠文王十分擔心，秦相國張儀獻計說：“我願出使楚國，去說服楚懷王，以離間他與齊國等諸侯國的關係，讓他們的“合縱計”瓦解。”。秦王同意了他的建議，張儀於是辭去相國位，前往楚國。他得知楚王有個寵臣叫靳（音：斤）尚，在王左右，言無不聽，就用重金賄賂了靳尚，靳尚在楚王面前極力推崇了張儀，楚王也知道張儀很有才幹，便召見了張。張儀說：“當今天下，只有秦、齊、楚三國最為強勢，如果秦跟齊國結盟，則齊強楚弱；如果秦跟楚國結盟，則楚強齊弱。然而，秦王只願意同楚國聯盟，我這次特意為二國通好而來，秦王答應把以前商鞅奪取楚國之商於六百里地歸還給楚國。”，楚懷王聽后大喜，不顧客卿陳軫的勸諫，決定與齊國斷交，而同秦國結好，並派親信逢侯丑同張儀去秦國受地。

二人快到秦國都城時，張儀假借酒醉，故意從馬車上摔下，以腿傷為由，在家閉門養傷，讓逢侯丑一個人留在館舍，逢侯丑見秦王不到，見張儀也不得，由此三個月過去，還地之事毫無下落。逢將情況寫信報告給楚王，楚王以為是還沒跟齊國完全斷交的原因，於是，派人去齊境辱罵齊閔王，閔王一怒之下，乾脆入秦結好，共同攻打楚國。張儀見齊國的使者來到，知道離間楚、齊的計謀完成，便出來召見逢侯丑，逢又問起受地的事，張儀故作驚詫地說：“怎麼？沒有這回事嘛，我只答應把我的六里封地給楚國的，商於六百里地，是經過千征百戰得來的，秦王是不會輕意還給楚國的。”。逢侯丑這才明白中了張儀的“連環計”：不僅沒有得到商於之地，反而無辜與齊國結怨。

綜述

戰場形勢複雜多變，對敵作戰時，使用計謀，是每個優秀指揮員的本領。而雙方指揮員都是有經驗的老手，只用一計，往往容易被對方識破。而一計套一計，計計連環，作用就會大得多。

1.畢再遇連環計

宋代將領畢再遇就曾經運用連環計，打過漂亮的仗。他分析金人強悍，騎兵尤其勇猛，如果對面交戰往往造成重大傷亡。所以他用兵主張抓住敵人的重大弱點，設法鉗制敵人，尋找良好的戰機。

一次又與金兵遭遇，他命令部隊不得與敵正面交鋒，可採取游擊流動戰術。敵人前進，他就令隊伍後撤，等敵人剛剛安頓下來，他又下令出擊，等金兵全力反擊時，他又率隊伍跑得無影無蹤。就這樣，退退進進，打打停停，把金兵搞得疲憊不堪。金兵想打又打不著，想擺又擺不脫。

到夜晚，金軍人困馬乏，正準備回營休息。畢再遇準備了許多用香料煮好的黑豆，偷偷地撒在陣地上。然後，又突然襲擊金軍。金軍無奈，只得儘力反擊。那畢再遇的部隊與金軍戰不幾時，又全部敗退。金軍氣憤至極，乘勝追趕。誰知，金軍戰馬一天來，東跑西追，又餓又渴，聞到地上有香噴噴味道，用嘴一探，知道是可以填飽肚子的糧食。戰馬一口口只顧搶著吃，任你用鞭抽打，也不肯前進一步，金軍調不動戰馬，在黑夜中，一時沒了主意，顯得十分混亂。畢再遇這時調集全部隊伍，從四面包圍過來，殺得金軍人仰馬翻，橫屍遍野。

2.王允設連環計

東漢末年，太師董卓專權，朝野上下敢怒不敢言。正直的大臣們都想除掉他，但又苦於無好計可施。司徒王允，深夜獨自到花園，望著天空一輪明月，心想著國家大事，不覺悄然淚下，他忽然聽見牡丹亭處有人長嘆，走過去一看，原來是家中十六歲的美麗歌女貂蟬。問她為何長嘆，貂蟬跪道：“我自入府，大人待我恩重如山，我不知如何報答才好。最近見大人總是愁眉不展，一定是有難辦的大事，但又不敢問，故而長嘆，如果我能與大人分憂就好了。”王允一聽，猛然醒悟說：“沒想到漢朝天下，竟在一個女子手中啊！”他把貂蟬領到亭內，跪在地上給貂蟬叩頭。貂蟬忙問：“大人，你這是幹什麼？有用我之處，儘管吩咐。”王允見貂蟬十分堅決，就說：“董卓和呂布都是好色之徒。我收你為義女，先把你許給呂布為妻，然後再獻給董卓為妾，你在他們二人之間周旋，見機行事，挑撥離間。設法讓呂布殺掉董卓，以保住漢朝江山。”貂蟬聽后，滿口答應，併發誓說：“如果我不按大人說的去做，不報大義，我當被亂刀砍死！”這就是王允和貂蟬共同定下的連環計，最後除掉了董卓。

王允簡介

王允（137——192年），字子師，東漢太原祁（今山西祁縣）人。他出身於名門望族的官僚家庭，飽受封建教育，從小好大節，習經傳，練騎射，立志報國，被同郡人介休郭泰譽之為“王佐才也”。

青年時代的王允，痛恨宦官專權，19歲為郡吏時，即主持正義殺掉了宦官黨羽，為害一縣的巨患趙津。壯年之後，官拜豫州刺史，與中常待張讓拼力爭鬥，被誣陷下獄，倍經迫害，幾乎喪命，只好隱名埋姓，躲避於河內、陳留之間。

3.武則天用酷吏除異己

武則天登上皇帝寶座后，受到許多朝中大臣和地方官員的反對。為保住皇位，剷除異己，武則天想出一個辦法。她詔令天下：無論什麼人，都可以直接進京面見皇帝，告發大逆不道的貪官污吏。告發屬實者，授予一定的官職。即使告發不實，也不予以追究。

詔令一出，告密者蜂擁而至。被告有貪贓枉法的，有欺壓百姓的，當然還有許多反對武則天當皇帝的。武則天選拔一批狡詐殘忍的人處理這些案件，對那些反對自己的人格殺勿論。武則天用這種辦法很快地剷除了異己。

在這裡，武則天兩計並用：表面上是肅貪，實則為消滅異己，明修棧道，暗渡陳倉；自己不出面，任用酷吏處理案件，屬於借刀殺人。

4.假扮提督奪回愛妾

黃岡縣的汪秀才有一寵妾名叫小蝶。一次，汪秀才領小蝶出遊，被一夥彪形大漢搶走。經了解才知是柯陳兄弟搶走了。

汪秀才發誓要奪回小蝶。他向好友總兵管借來樓船、哨船，以及傘蓋旌旗、冠服之類。之後召集幾十個家人，穿上借來的冠服，打扮成軍士，自己冒名新任提督，駕樓船和哨船向闔閭江口開去。

那柯陳兄弟善於巴結官場上的人，聽說新任提督光臨，早早在江邊迎候。提督很給他們面子，應邀來柯陳家做客。柯陳兄弟好酒好肉款待提督，如此過了三日。

這天，提督回謝柯陳兄弟，請他們到自己的樓船宴飲。席間，提督說：“有一件事對你們很不利。一個叫汪秀才的人告你們搶奪愛妾。那汪秀才是當今名士，他已向皇上奏本，上司命我全權處理此事。我們已是朋友，我先把此事告訴你們。如果你們將那女人秘密交出，我保證你們不吃官司，萬事皆無。”柯陳兄弟先是嚇得面如土色，後來見提督網開一面，便千恩萬謝，表示願意交出小蝶。樓船離開江面，返回岸邊，柯陳兄弟親自把小蝶交給提督。他們哪裡知道，眼前這位提督是個“冒牌貨”。

汪秀才假扮提督，瞞天過海，接近柯陳兄弟，又調虎離山，把柯陳兄弟騙到自己的船上，軟硬兼施，使他們沒有了退路。然後，他以假隱真，曉以利害，讓柯陳兄弟親自把小蝶送回。

5.《三國演義》“連環計”選段

卻說闞澤字德潤，會稽山陰人也；家貧好學，與人傭工，嘗借人書來看，看過一遍，更不遺忘；口才辨給，少有膽氣。孫權召為參謀，與黃蓋最相善。蓋知其能言有膽，故欲使獻詐降書。澤欣然應諾曰：“大丈夫處世，不能立功建業，不幾與草木同腐乎！公既捐軀報主，澤又何惜微生！”黃蓋滾下床來，拜而謝之。澤曰：“事不可緩，即可便行。”蓋曰：“書已修下了。”澤領了書，只就當夜扮作漁翁，駕小舟，望北岸而行。

是夜寒星滿天。三更時候，早到曹軍水寨。巡江軍士拿住，連夜報知曹操。操曰：“莫非是姦細么？”軍士曰：“只一漁翁，自稱是東吳參謀闞澤，有機密事來見。”操便教引將入來。軍士引闞澤至，只見帳上燈燭輝煌，曹操憑幾危坐，問曰：“汝既是東吳參謀，來此何干？”澤曰：“人言曹丞相求賢若渴，今觀此問，甚不相合。黃公覆，汝又錯尋思了也！”操曰：“吾與東吳旦夕交兵，汝私行到此，如何不問？”澤曰：“黃公覆乃東吳三世舊臣，今被周瑜於眾將之前，無端毒打，不勝忿恨。因欲投降丞相，為報仇之計，特謀之於我。我與公覆，情同骨肉，徑來為獻密書。未知丞相肯容納否？”操曰：“書在何處？”闞澤取書呈上。

操拆書，就燈下觀看。書略曰：“蓋受孫氏厚恩，本不當懷二心。然以今日事勢論之：用江東六郡之卒，當中國百萬之師，眾寡不敵，海內所共見也。東吳將吏，無有智愚，皆知其不可。周瑜小子，偏懷淺戇，自負其能，輒欲以卵敵石；兼之擅作威福，無罪受刑，有功不賞。蓋系舊臣，無端為所摧辱，心實恨之！伏聞丞相誠心待物，虛懷納士，蓋願率眾歸降，以圖建功雪恥。糧草軍仗，隨船獻納。泣血拜白，萬勿見疑。”曹操於几案上翻覆將書看了十餘次，忽然拍案張目大怒曰：“黃蓋用苦肉計，令汝下詐降書，就中取事，卻敢來戲侮我耶！”便教左右推出斬之。左右將闞澤擒下。澤面不改容，仰天大笑。操教牽回，叱曰：“吾已識破奸計，汝何故哂

笑？”澤曰：“吾不笑你。吾笑黃公覆不識人耳。”操曰：“何不識人？”澤曰：“殺便殺，何必多問！”操曰：“吾自幼熟讀兵書，深知奸偽之道。汝這條計，只好瞞別人，如何瞞得我！”澤曰：“你且說書中那件事是奸計？”操曰：“我說出你那破綻，教你死而無怨：你既是真心獻書投降，如何不明約幾時？你今有何理說？”闞澤聽罷，大笑曰：“虧汝不惶恐，敢自誇熟讀兵書！還不及早收兵回去！倘若交戰，必被周瑜擒矣！無學之輩！可惜吾屈死汝手！”操曰：“何謂我無學？”澤曰：“汝不識機謀，不明道理，豈非無學？”操曰：“你且說我那幾般不是處？”澤曰：“汝無待賢之禮，吾何必言！但有死而已。”操曰：“汝若說得有理，我自然敬服。”澤曰：“豈不聞‘背主作竊’，不可定期？倘今約定日期，急切下不得手，這裡反來接應，事必泄漏。但可覷便而行，豈可預期相訂乎？汝不明此理，欲屈殺好人，真無學之輩也！”操聞言，改容下席而謝曰：“某見事不明，誤犯尊威，幸勿掛懷。”澤曰：“吾與黃公覆，傾心投降，如嬰兒之望父母，豈有詐乎！”操大喜曰：“若二人能建大功，他日受爵，必在諸人之上。”澤曰：“某等非為爵祿而來，實應天順人耳。”操取酒待之。

少頃，有人入帳，於操耳邊私語。操曰：“將書來看。”其人以密書呈上。操觀之，顏色頗喜。闞澤暗思：“此必蔡中、蔡和來報黃蓋受刑消息，操故喜我投降之事為真實也。”操曰：“煩先生再回江東，與黃公覆約定，先通消息過江，吾以兵接應。”澤曰：“某已離江東，不可復還。望丞相別遣機密人去。”操曰：“若他人去，事恐泄漏。”澤再三推辭；良久，乃曰：“若去則不敢久停，便當行矣。”操賜以金帛，澤不受。辭別出營，再駕扁舟，重回江東，來見黃蓋，細說前事。蓋曰：“非公能辯，則蓋徒受苦矣。”澤曰；“吾今去甘寧寨中，探蔡中、蔡和消息。”蓋曰：“甚善。”澤至寧寨，寧接入，澤曰：“將軍昨為救黃公覆，被周公瑾所辱，吾甚不平。”寧笑而不答。正話間，蔡和、蔡中至。澤以目送甘寧，寧會意，乃曰：“周公瑾只自恃其能，全不以我等為念。我今被辱，羞見江左諸人！”說罷，咬牙切齒，拍案大叫。澤乃虛與寧耳邊低語。寧低頭不言，長嘆數聲。蔡和、蔡中見寧、澤皆有反意，以言挑之曰：“將軍何故煩惱？先生有何不平？”澤曰：“吾等腹中之

苦，汝豈知耶！”蔡和曰：“莫非欲背吳投曹耶？”闞澤失色，甘寧拔劍而起曰：“吾事已為窺破，不可不殺之以滅口！”蔡和、蔡中慌曰：“二公勿憂。吾亦當以心腹之事相告。”寧曰：“可速言之！”蔡和曰：“吾二人乃曹公使來詐降者。二公若有歸順之心，吾當引進。”寧曰：“汝言果真？”二人齊聲曰；“安敢相欺！”寧佯喜曰；“若如此，是天賜其便也！”二蔡曰：“黃公覆與將軍被辱之事，吾已報知丞相矣。”澤曰：“吾已為黃公覆獻書丞相，今特來見興霸，相約同降耳。”寧曰：“大丈夫既遇明主，自當傾心相投。”於是四人共飲，同論心事。二蔡即時寫書，密報曹操，說“甘寧與某同為內應。”闞澤另自修書，遣人密報曹操，書中具言：黃蓋欲來，未得其便；但看船頭插青牙旗而來者，即是也。

卻說曹操連得二書，心中疑惑不定，聚眾謀士商議曰：“江左甘寧，被周瑜所辱，願為內應；黃蓋受責，令闞澤來納降：俱未可深信。誰敢直入周瑜寨中，探聽實信？”蔣干進曰：“某前日空往東吳，未得成功，深懷慚愧。今願捨身再往，務得實信，回報丞相。”操大喜，即時令蔣干上船。干駕小舟，徑到江南水寨邊，便使人傳報。周瑜聽得干又到，大喜曰：“吾之成功，只在此人身上！”遂囑付魯肅：“請龐士元來，為我如此如此。”原來襄陽龐統，字士元，因避亂寓居江東，魯肅曾薦之於周瑜。統未及往見，瑜先使肅問計於統曰：“破曹當用何策？”統密謂肅曰：“欲破曹兵，須用火攻；但大江面上，一船著火，余船四散；除非獻‘連環計’，教他釘作一處，然後功可成也。”肅以告瑜，瑜深服其論，因謂肅曰：“為我行此計者，非龐士元不可。”肅曰：“只怕曹操姦猾，如何去得？”周瑜沉吟未決。正尋思沒個機會，忽報蔣干又來。瑜大喜，一面分付龐統用計；一面坐於帳上，使人請干。

干見不來接，心中疑慮，教把船於僻靜岸口纜系，乃入寨見周瑜。瑜作色曰：“子翼何故欺吾太甚？”蔣乾笑曰：“吾想與你乃舊日弟兄，特來吐心腹事，何言相欺也？”瑜曰：“汝要說我降，除非海枯石爛！前番吾念舊日交情，請你痛飲一醉，留你共榻；你卻盜吾私書，不辭而去，歸報曹操，殺了蔡瑁、張允，致使吾事不成。今日無故又來，必不懷好意！吾不看舊日之情，一刀兩斷！本待送你過去，爭奈吾一二日間，便要破曹賊；待留你在軍中，又必有泄漏。”便教左右：“送子翼往西山庵中歇息。待吾破了曹操，那時渡你過江未遲。”蔣干再欲開言，周瑜已入帳後去了。

左右取馬與蔣干乘坐，送到西山背後小庵歇息，撥兩個軍人伏侍。干在庵內，心中憂悶，寢食不安。是夜星露滿天，獨步出庵后，只聽得讀書之聲。信步尋去，見山岩畔有草屋數椽，內射燈光。干往窺之，只見一人掛劍燈前，誦孫、吳兵書。干思：“此必異人也。”叩戶請見。其人開門出迎，儀錶非俗。干問姓名，答曰：“姓龐，名統，字士元。”干曰：“莫非鳳雛先生否？”統曰：“然也。”干喜曰：“久聞大名，今何僻居此地？”答曰：“周瑜自恃才高，不能容物，吾故隱居於此。公乃何人？”干曰：“吾蔣干也。”統乃邀入草庵，共坐談心。干曰：“以公之才，何往不利？如肯歸曹，幹當引進。”統曰：“吾亦欲離江東久矣。公既有引進之心，即今便當一行。如此則周瑜聞之，必將見害。”於是與干連夜下山，至江邊尋著原來船隻，飛棹投江北。

既至操寨，干先入見，備述前事。操聞鳳雛先生來，親自出帳迎入，分賓主坐定，問曰：“周瑜年幼，恃才欺眾，不用良謀。操久聞先生大名，今得惠顧，乞不吝教誨。”統曰：“某素聞丞相用兵有法，今願一睹軍容。”操教備馬，先邀統同觀旱寨。統與操並馬登高而望。統曰：“傍山依林，前後顧盼，出入有門，進退曲折，雖孫、吳再生，穰苴復出，亦不過此矣。”操曰：“先生勿得過譽，尚望指教。”於是又與同觀水寨。見向南分二十四座門，皆有艨艟戰艦，列為城郭，中藏小船，往來有巷，起伏有序，統笑曰：“丞相用兵如此，名不虛傳！”因指江南而言曰：“周郎，周郎！剋期必亡！”操大喜。回寨，請入帳中，置酒共飲，同說兵機。統高談雄辯，應答如流。操深敬服，殷勤相待。統佯醉曰：“敢問軍中有良醫否？”操問何用。統曰：“水軍多疾，須用良醫治之。”時操軍因不服水土，俱生嘔吐之疾，多有死者，操正慮此事；忽聞童言，如何不問？統曰：“丞相教練水軍之法甚妙，但可惜不全。”操再三請問。統曰：“某有一策，使大小水軍，並無疾病，安穩成功。”操大喜，請問妙策。統曰：“大江之中，潮生潮落，風浪不息；北兵不慣乘舟，受此顛簸，便生疾病。若以大船小船各皆配搭，或三十為一排，或五十為一排，首尾用鐵環連鎖，上鋪闊板，休言人可渡，馬亦可走矣，乘此而行，任他風浪潮水上下，復何懼哉？”曹操下席而謝曰：“非先生良謀，安能破東吳耶！”統曰：“愚淺之見，丞相自裁之。”操即時傳令，喚軍中鐵匠，連夜打造連環大釘，鎖住船隻。諸軍聞之，俱各喜悅。後人有詩曰：“赤壁鏖兵用火攻，運籌決策盡皆同。若非龐統連環計，公瑾安能立大功？”