檀道濟

劉宋開國元勛

檀道濟(?—436年4月9日),高平金鄉(今山東金鄉縣)人。東晉末年將領,南朝宋開國元勛,左將軍檀韶之弟。

出身寒門,父母雙亡。參加謝玄創建的北府兵,投身於劉裕部下。隨劉裕率兵平定桓玄之亂,拜太尉參軍、唐縣男,從平盧循之亂。義熙十二年(416年),拜冠軍將軍,隨劉裕攻打後秦,披荊斬棘後秦、新蔡、洛陽、潼關;聯合王鎮惡攻克長安,滅亡後秦。宋武帝即位后,封護軍將軍、散騎常侍、丹陽尹,遷鎮北將軍、南兗州刺史,抵禦北魏進攻。宋文帝即位后,拜征北將軍,封武陵郡公,平定謝晦叛亂,拜征南大將軍、江州刺史。元嘉八年(431年),參加元嘉北伐,救援滑台未果,被宋文帝視為養寇自重。

根據多年戰爭經驗,總結並編寫《三十六計》,為後世留下了寶貴的軍事著作遺產。

元嘉十三年(436年),全家被宋文帝所害,贈司空。

大事件

0404

投奔劉裕

404年檀道濟便隨兩個兄長投奔了劉裕,隨劉裕討桓玄入建康,成為劉裕的建武將軍參軍事、轉官征西將軍參軍事。

0410

平定郭寄生叛亂

410年八月,盧循起義,群盜互起,郭寄生等聚集在作唐,檀道濟升為揚武將軍、天門太守,率軍討伐平定了郭寄生。

0415

參加平定司馬休之的戰鬥

415年,檀道濟還參加了平定荊州(治江陵,今屬湖北)刺史司馬休之的作戰。

0416

隨劉裕北伐前秦立功

416年參加劉裕北伐,檀道濟擔任先鋒從淮河、肥水出發,所到各城都紛紛投降。進而攻克許昌,俘獲後秦寧朔將軍、潁州主守姚坦,以及大將楊業。

隨劉裕北伐前秦立功
0420

成為開國功臣

420年,劉裕稱帝。檀道濟轉官護軍,加散騎常侍,兼領石頭戍事。准許他直入殿省。又因他輔佐創業的功勞,皇帝改封他為永修縣公,食邑二千戶,徙官為丹陽尹,護軍不變。

成為開國功臣
0422

廢劉義符,擁立劉義隆稱帝

422年宋武帝劉裕駕崩,太子劉義符繼位(即宋少帝),因他遊戲無度,被輔政的司空徐羨之、中書令傅亮、領軍將軍謝晦、護軍將軍檀道濟於424年五月,發動政變廢黜,將其幽禁並派人殺害。

廢劉義符,擁立劉義隆稱帝
0431

抗擊北魏

431年,到彥之北伐北魏,宋軍已平定黃河以南,不久又丟失,洛陽金墉、虎牢都被魏軍佔領,魏軍逼近滑台。朝廷加檀道濟都督征討諸軍事,率軍北討。

抗擊北魏
0436

被宋文帝所殺

檀道濟因在前劉裕一朝立功,威信名望特別高,左右及心腹,都身經百戰,幾個兒子有才氣,因而朝廷懷疑,對他不放心。宋文帝生病多年,屢次病危。彭城王劉義康曾提醒宋文帝:如果宋文帝駕崩,檀道濟將不可控制,436年,全家被宋文帝所害。

人物生平


早年征戰

檀道濟,高平金鄉人,左將軍檀韶的弟弟。從小父母雙亡,在居喪期間十分重禮。事奉兄姊以和藹謹慎著稱。
元興三年(404年),檀道濟便隨兩個兄長投奔了劉裕,隨劉裕討桓玄入建康,成為劉裕的建武將軍參軍事、轉官征西將軍參軍事。后討平魯山,擒獲桓振,授官為輔國參軍、南陽太守。因幫助劉裕擴大勢力建有功勛,被封為吳興縣五等侯。義熙六年(410年)八月,檀道濟升為揚武將軍、天門太守,率軍鎮壓盧循起義,身先士卒,屢立戰功。郭寄生等聚集在作唐,檀道濟討伐平定了郭寄生。其後跟從劉道規討伐桓謙、苟林等,率領督厲文武官員,身先士卒,所到處敵人多被打敗。后徐道覆來攻,劉道規親自出來抗戰,檀道濟的戰功居多。升遷為安遠護軍、武陵內史。又任太尉參軍,拜為中書侍郎,轉官寧朔將軍,參太尉軍事。因前後的功勞封爵為作唐縣男,食邑四百戶。補官太尉主簿、咨議參軍。
東晉豫章公劉裕長子劉義符為征虜將軍鎮守京口(今江蘇鎮江)時,檀道濟是他的司馬、臨淮太守,又擔任他的西中郎司馬、梁國內史,後任征虜司馬,加號冠軍將軍。
義熙十一年(415年),檀道濟還參加了平定荊州(治江陵,今屬湖北)刺史司馬休之的作戰。

隨軍北伐

東晉義熙十二年(416年),參加劉裕北伐,檀道濟擔任先鋒從淮河、肥水出發,所到各城都紛紛投降。進而攻克許昌,俘獲後秦寧朔將軍、潁州主守姚坦,以及大將楊業。
晉軍到成皋之時,後秦兗州刺史韋華投降。直進洛陽,後秦平南將軍陳留公姚洗歸順。拔城破壘,共俘獲四千餘人,有人建議應該都處死後把屍體堆在一起成為京觀。檀道濟說:“討伐罪人,哀愍百姓,正在今日。”全部釋放遣散回家。於是各少數民族感激和歡悅。相聚前來投奔的人很多。接著道濟又攻據潼關,與其他軍隊一起攻破姚紹。
長安平定后,檀道濟被任為征虜將軍、琅琊內史。劉義符將去鎮守江陵,又任檀道濟為他的西中郎司馬、持節、南蠻校尉。又加號征虜將軍,升遷為宋國侍中,兼任世子中庶子、兗州大中正。

開國功臣

東晉元熙二年(420年),劉裕稱帝。檀道濟轉官護軍,加散騎常侍,兼領石頭戍事。准許他直入殿省。又因他輔佐創業的功勞,皇帝改封他為永修縣公,食邑二千戶,徙官為丹陽尹,護軍不變。
后又出任為監南徐、兗之江北、淮南諸郡軍事、鎮北將軍、南兗州刺史。宋景平元年(423年),北魏鮮卑軍隊在東陽城包圍了青州刺史竺夔,竺夔告急。朝廷下詔加官檀道濟為使持節、監征討諸軍事,與王仲德一起去救東陽。未到東陽時,鮮卑軍隊已燒掉營房、攻具逃走。擅道濟正要出追,因城內無糧,於是開糧窖取陳年之谷,窖深數丈,出谷作米,經過一夜,鮮卑兵逃去已遠,不再可追,最終只得作罷。回軍后仍鎮守廣陵。
徐羨之將廢廬陵王劉義真為平民,以此先告知檀道濟,檀道濟不同意,多次陳說不可,但不見採納。徐羨之等人打算廢少帝劉義符,立劉義隆,託辭讓檀道濟入朝,到建康后,把這計謀告訴他。將實行廢立的前夜,檀道濟到領軍府謝晦處住宿。這一夜謝晦轉輾不能入睡,而檀道濟則上床便睡著,謝晦十分佩服他。

文帝時期

廢劉義符后,太祖劉義隆還未到,檀道濟入內守朝堂。宋文帝即位,進號征北將軍、加散騎常侍,賞給鼓吹樂隊一部。進封為武陵郡公,食邑四千戶,但檀道濟堅決辭去。又增加督青州、徐州淮陽、下邳琅邪、東莞五郡諸軍事。
后謝晦起兵造反,在討伐謝晦時,到彥之戰敗,退保隱圻,剛好道濟率領軍隊趕到。謝晦軍本來以為檀道濟與徐羨之一起被殺,忽然聽到他上來,人心動蕩害怕,不戰自潰。謝晦事平定后,升為都督江州、荊州的江夏、豫州的西陽、新蔡、晉熙四郡諸軍事、征南大將軍、開府儀同之司、江州刺史,持節、常侍不變。
宋文帝元嘉八年(431年),到彥之北伐鮮卑,已平定黃河以南,不久重新失去,洛陽金墉、虎牢都被敵人佔領,北魏軍逼近滑台。朝廷加檀道濟都督征討諸軍事,率軍北討。軍隊到達東平壽張縣,遇到鮮卑的將領安平公乙旃眷。檀道濟統率寧朔將軍王仲德、驍騎將軍段宏奮起進擊,大敗北魏軍。轉戰到高梁亭,鮮卑寧南將軍、濟州刺史壽昌公悉頰庫結前後迎戰,檀道濟分別派遣段宏及台隊主沈虔之等設奇兵出擊,當即斬殺悉頰庫結。
檀道濟進軍到濟水上,連戰二十餘日,前後數十次交戰,鮮卑軍隊人數眾多,結果滑台被北魏佔領。檀道濟在歷城保全軍隊而返回。

忠而被疑

檀道濟因在前劉裕一朝立功,威信名望特別高,左右及心腹,都身經百戰,幾個兒子有才氣,因而朝廷懷疑,對他不放心。宋文帝生病多年,屢次病危。彭城王劉義康曾提醒宋文帝:如果宋文帝駕崩,檀道濟將不可控制,就像謝晦一樣。
檀道濟畫像
檀道濟畫像
元嘉十二年(435年),宋文帝病更重,剛好鮮卑在邊境上進犯,就召檀道濟入朝。檀道濟到來時,宋文帝病已好轉。元嘉十三年(436年)春,朝廷將要派檀道濟回鎮,突然宋文帝又發病,再召檀道濟回到餞行的道路上,於是把他逮捕交給掌刑獄的廷尉。詔書說:“檀道濟趕逢時遇,在過去受到了皇恩,他得到的寵幸和厚待,無人能及。但他不對這特殊的恩遇有所感動,去想報答其萬分之一,反而憑空懷疑和存有反心,而且在危險的道路上越滑越遠。元嘉以來,猜疑多結,不義不親的心,附下欺上的事,已經為大家所知道,暴露無遺。謝靈運叛逆明顯,但他卻贊同他的邪說,常為他隱瞞。還偷偷散發財寶貨幣,招誘狡猾之徒。逃亡的人前來投奔的越來越多,日夜窺測謀划,想要達到這非望的目的。鎮軍將軍王仲德去年入朝,多次陳說此事。朕因為他位居台鼎高位,預先賞賜封土,希望彌補互相的縫隙,使他或許能革面洗心。可是他怙惡不悛,終於發動反叛,因為朕生病,就規劃實現其陰謀。前南蠻行參軍龐延祖了解了他的全部陰謀,向我密報。對天子和父母的叛變,刑罰是不能赦免的。何況罪孽之深,像他這樣嚴重。便可逮捕交付廷尉,按刑處斬。此事只限於首惡,其餘都無所追究。”

冤屈處死

宋文帝下令逮捕檀道濟和他的兒子給事黃門侍郎檀植、司徒從事中郎檀粲、太子舍人檀隰、征北主簿檀承伯、秘書郎檀遵等八人,都在廷尉處斬首。又收捕司空參軍薛彤到建康處死。派遣尚書庫部郎顧仲文、建武將軍茅亨到尋陽,收捕檀道濟的兒子檀夷、檀邕、檀演及司空參軍高進之斬首。
(史籍衝突:《宋書》在南朝宋時就開始編寫,寫作宋文帝下詔處死檀道濟;《南史》在唐朝時才開始編寫,卻寫作劉義康矯詔處死檀道濟。)
薛彤、高進之都是檀道濟心腹,勇敢而有武力,當時人把他們比作張飛、關羽。起初,檀道濟見人來逮捕,脫下頭巾擲到地上說:“這是破壞你的萬里長城!”死於宋元嘉十三年(436年)4月9日。次日,劉宋王朝為慶祝檀道濟被殺而大赦天下。
宋文帝劉義隆一直都惱恨檀道濟,甚至在元嘉二十七年(450年),宋文帝劉義隆還在公開地把河南重鎮的丟失,歸罪於檀道濟的“養寇自資”。
直到南朝宋孝武帝登基之後,檀道濟之孫檀孺(檀邕之子)才被寬宥,到任官奉朝請。

主要成就


軍事

劉裕北伐
劉裕北伐
晉義熙十二年(416年),劉裕北伐後秦,檀道濟為冠軍將軍,與王鎮惡同為先鋒,引軍沿淮水、淝水向許昌、洛陽進發。檀軍先抵項城,後秦守將姚掌不戰而降,但在進攻新蔡(今屬河南)時,遭到了後秦大將董遵的頑強扺抗。檀道濟督軍猛攻,破其城,殺董遵,繼而攻克許昌,擒獲後秦潁川太守姚垣及大將楊業。利用軍威大振之機,檀道濟乘勝前進,拔陽城,克滎陽,直抵成皋(今河南滎陽)。秦征南將軍姚洸屯戍洛陽,急向關中乞求援兵。姚泓派將姚益男領一萬人馬星夜趕赴往救。可援軍尚未到達,檀道濟已攻下成皋,並會同其它部隊,四面環攻洛陽。姚洸孤軍難守,只得開城門出降。次年三月,劉裕讓毛修之留鎮洛陽,令檀道濟率師繼續西進。王鎮惡克澠池,抵潼關。檀道濟和沈林子渡河北擊,進攻蒲(今山西永濟),想以此繞過潼關,進入關中。但後秦守軍戰鬥力甚強,城堅難下。檀道濟不得不回軍河南,會同王鎮惡合攻潼關。後秦太宰姚紹率軍五萬援救,開關出戰。晉軍奮擊,殺傷秦軍千餘人。秦軍受挫後退駐定城(今陜西華陰東),據險固守。相拒數月,姚紹病死軍中。秦軍失去主將,無心戰守。八月,王鎮惡率舟師由黃河入渭水,至渭橋登岸,破後秦軍。姚泓出城投降,後秦滅亡。劉裕東歸后,任檀道濟為征虜將軍、琅琊內史。及劉裕建宋,檀道濟以佐命之功,改任丹陽尹、護軍將軍。永初三年(422),又奉命出為鎮北將軍、南兗州刺史,鎮守廣陵(今江蘇揚州),監淮南諸軍。
劉裕死後,少帝即位,檀道濟與徐羨之、傅亮謝晦四人同為顧命大臣。北魏以宋值新喪,大舉南進,共出數路,攻略宋地,司州全部及青州、兗州、豫州大部分地區很快被魏軍奪占。檀道濟聞警,率軍救援。軍至彭城,司、青二州並告危急,檀道濟領兵不多,不足分赴,而青州道近,守軍薄弱,便統兵兼程往救。魏軍見宋援軍將至,撤去青州治所東陽(今山東費縣西南)之圍。檀道濟兵至東陽,軍糧耗盡,只得停止追擊,又見東陽城已殘敝不堪,移青州治所於不其城(今山東即墨西南),爾後回軍湘陸(今山東魚台東南),阻止了魏軍南進的勢頭。次年,因少帝遊戲無度,荒怠朝政,徐羨之等密謀廢立,召回檀道濟共謀其事。當睌,檀道濟與謝晦同宿領軍府。謝晦心懷恐懼,輾轉難寐,而檀道濟觸床即鼾聲如雷。為此,謝晦深深佩服檀道濟的鎮靜和膽量。次日,幾位顧命大臣入殿矯詔太后令,廢少帝,迎劉義隆入承大統。
元嘉七年(430),為解除北魏對宋的威脅,文帝命檀道濟統軍北伐。宋軍前部到彥之進軍河南,收復洛陽、虎牢等地。但很快,北魏太武帝親自率軍反擊,擊潰了到彥之等部,劉宋前線部隊一片混亂,很多地方紛紛失守,退駐滑台。翌年一月,檀道濟率師往救滑台,軍至壽張(今山東東平西南),遇魏安平公乙旃眷。檀道濟領軍奮勇前行,大破魏軍,並乘勝北進,前後二十餘日,連戰三十餘次,宋軍多捷,進抵歷城(今山東濟南)。

個人作品


《三十六計》

家族成員


關係人物
兒子檀植、檀夷、檀邕、檀演
孫子檀孺

軼事典故


唱籌量沙

檀道濟畫像2
檀道濟畫像2
公元430年(元嘉七年),劉義隆出師北伐,任命檀道濟總都督各路軍事,不久宋軍戰敗,糧草吃緊。檀道濟軍中有個兵士逃到魏營投降,把宋軍缺糧的情況告訴了北魏的將領。北魏就派出大軍追趕檀道濟,想把宋軍圍困起來。宋軍看到大批魏軍圍上來,軍心動搖。檀道濟卻命令將士就地紮營休息。當天晚上,檀道濟親自帶領一批管糧的兵士在一個營寨里查點糧食。一些兵士手裡拿著竹籌唱著計數,另一些兵士用斗子在量米。
魏軍探子偷偷地向營里望了一下,只見一隻只米袋裡面都是滿滿的。他立即報告主帥,說檀道濟營里軍糧還綽綽有餘,現在顯然不能跟檀道濟決戰。魏將得到情報,以為前面來告密的宋兵是假投降,來誘騙他們上當的,就把投降的宋兵殺了。其實,檀道濟在營里量的並不是白米,而是一斗斗的沙土,只是在沙土上覆蓋著少量白米罷了。檀道濟最終憑藉“唱籌量沙”之計順利退兵。

檀陶之交

陶淵明在彭澤當了八十多天縣令,因“不為五斗米而折腰”而解甲歸田,在江州過著隱居生活,在他老年貧困的時候,即宋文帝元嘉元年(424年),也就是他76歲時,正在擔任江州刺史的檀道濟聽說了陶淵明最近又病了,家中又缺少食物,餓得已經躺在床上好些天,起不了床。心中甚是挂念,知道他喜愛喝酒,專門打了幾斤好酒和一些他喜歡的美食,親自到他家訪問。
在一個殘敗頹圮的院落,“環堵蕭然,不蔽風日;短褐穿結,簞瓢屢空”,一位老人,已經躺在那張屢加修繕的舊床上好多天了,饑寒交迫。檀道濟看后,心中一片酸楚,一位大名鼎鼎的文人晚年竟如此落魄,就忍不住的勸他說,“賢者在世,天下無道則忍,有道則至。今子生文明之世,奈何自苦如此?”“潛也何敢望賢,志不及也。”陶淵明回答道,很堅決的拒絕了檀道濟送的酒肉。
看樣子陶淵明看不慣當朝社會,不願意為“五斗米而折腰‘’,此人極其清高,有著文人的骨氣,不為利祿所動。堂堂一個江州刺史手握兵權,屈尊來請一個糟老頭出山,居然還不給面子,按道理有陶淵明的苦頭吃,可事實不是這樣,檀道濟也沒有為難陶淵明。一位當朝戰功赫赫的武將,一位滿腹經綸的文人,一種惺惺相惜的友誼瞬間在這裡得到了升華。

自毀長城

公元432年(元嘉九年),檀道濟因屢有大功,被封為司空,鎮尋陽。公元436年(元嘉十三年),劉義隆生重病,彭城王劉義康執政,擔心檀道濟會在劉義隆死後謀反,矯詔召檀道濟入朝。臨行前,其妻勸檀道濟說:“震世功名,必遭人忌,古來如此。朝廷今無事相招,恐有大禍!”檀道濟不聽勸告,說:“我率師扺御外寇,鎮守邊境,從沒有辜負國家,國家又怎麼會辜負我心呢?”結果,檀道濟一到建康,就被劉義康逮捕。檀道濟被抓時,狠狠地把頭巾拉下摔在地上,說:“乃復壞汝萬里之長城!”最後,檀道濟與其子十一人,及薛彤、高進之等親信將領都在建康被處死。消息傳到北魏,魏軍將領彈冠相慶:“檀道濟一死,南方就再沒有可畏懼的人了!”
檀道濟被殺15年後。宋文帝曾在發起北伐,卻被北魏擊敗。北魏軍隊長驅直入,一度南征至長江北岸的瓜步,宋文帝劉義隆登石頭城北望,面有憂色,長吁道:“如果檀道濟還在,怎麼會到這個地步!”
注意:《宋書》的作者是南朝宋人,成書於檀道濟被殺的數十年後。在《宋書》中,誅檀事件被記錄於《宋書·文帝紀》、《宋書·列傳第三·檀道濟傳》,都說明,宋文帝認為檀道濟被殺是罪有應得,並為慶祝檀道濟的伏誅而大赦天下。甚至,在檀道濟被殺15年後,宋文帝劉義隆依然認為檀道濟是“養寇自資”的罪人。《宋書·列傳第二十八·劉義康傳》完全沒有提及誅殺檀道濟的重大功勛。但是,編撰在檀道濟被殺200多年後的《南史·檀道濟傳》,卻第一次出現了劉義康矯詔的說法。因此,導致了後世的歷史爭議:究竟是劉義隆支持劉義康矯詔誅殺檀道濟,還是劉義隆親自下詔誅殺檀道濟?

史籍記載


《宋書·檀道濟列傳》
《資治通鑒·卷第一百一十八》
《資治通鑒·卷第一百二十》
《南史·檀道濟列傳》

後世紀念


地位

公元782年(建中三年),禮儀使顏真卿向唐德宗建議,追封古代名將六十四人,並為他們設廟享奠,當中就包括“宋司空武陵公檀道濟”。及至公元1123年(宣和五年),宋室依照唐代慣例,為古代名將設廟,七十二位名將中亦包括檀道濟。在北宋年間成書的《十七史百將傳》中,檀道濟亦位列其中。

人物評價


總評

檀道濟的事迹,主要見於《宋書·列傳第三·檀道濟》《南史·檀道濟列傳》和《資治通鑒·卷第一百二十》。《資治通鑒》大家都知道出自司馬光,只寫政治鬥爭和政治人物,以總結得失,鑒古知今;《南史》《北史》是唐朝史學家李大師、李延壽父子的作品。李大師之所以要重修《南北史》,因為當時南北分隔,“南書謂北為'索虜',北書指南為'島夷'。又各以其本國周悉,書別國並不能備,亦往往失實。”所以要鉤沉史海,打通南北,自成一家。其中《南史》以《宋書》《南齊書》《梁書》《陳書》為本。撰《宋書》的沈約是南朝官場不倒翁,歷宋、齊、梁三朝,官兒越做越大,一生富貴。此人執齊梁文壇牛耳,大力獎掖後進,對劉勰的推舉尤其被傳為佳話;雖政績平平,“用事十餘載,未嘗有所薦達,政之得失,唯唯而已”,然而史才突出,一生撰寫三代國史,對文章之事極其看重,簡直到了走火入魔的地位:蕭衍稱帝后依然不忘文人本色,有次跟沈約單挑,標的是關於栗子的典故。二人各自寫下,結果沈約不敵,少了三條。沈約事後這樣解釋:“此公護前,不讓即羞死。”意思是說蕭衍貴為天子,所以我得讓著他。偏偏蕭衍又較真,險些將沈約治罪。二人最後確實交惡,沈約憂懼而死。南唐後主李煜詞中有這麼一句:沈腰潘鬢消磨。其中的“沈腰”便是指沈約。他暮年腰身極度苗條,想來與憂懼不無關係。
這樣一個文人,必然會對自己的文字負責。所以《宋書》中的檀道濟事迹,可信度不容置疑。而《南史》出現在兩百多年後,可信度則明顯不如《宋書》。而上述幾本史書,關於檀道濟都有兩個基本口吻:首先他有將帥之才;其次他有不白之冤。《南史》甚至記載,檀道濟被冤殺的當天,京師建康地震,隨後地上生出許多白毛,這樣一首歌謠慢慢流傳開來:“可憐白浮鳩,枉殺檀江州。
江州此地每每令歷史心痛。數百年後,司馬白居易又為一位流落天涯的歌女潸然淚下,青衫濕透;可是比起那位老大嫁作商人婦的琵琶女,刺史檀道濟的冤屈,又何止千萬倍!

史書評價

《十七史百將傳》:“孫子曰:‘將軍可奪心。’道濟謂晦悉臣勇,果不戰而自潰。又曰:‘強弱形也。’道濟唱籌量沙而卻魏軍是也。”

歷代評價

劉義隆:“檀道濟雖有幹略,而無遠志。”;“小丑竊據,河南修復,王師再屈,自別有以;亦由道濟養寇自資,彥之中塗疾動。”
時人:“可憐《白浮鳩》,枉殺檀江州(檀道濟任江州刺史)。”
魏人:“道濟已死,吳子輩不足復憚。”
劉義隆詢問殷景仁說:“誰可接替檀道濟?”殷景仁回答說:“檀道濟因屢立戰功,所以有威名,其他職務未必能夠勝任。”劉義隆說:“不然,西漢時李廣在朝廷,匈奴不敢南侵,能夠接替他的還有誰?”