京津畫派

國畫院成立大部分湖社、松風畫家被吸收為畫院專職畫家，從此湖社畫會、松風畫會終止了獨立的活動。1984年為了振興國畫，湖社畫會率先復會並在北京琉璃廠開設書畫門市，湖社畫會健在的最早期會員之一、資深花鳥畫家孫菊生先生任畫會會長。2001年松風畫會正式復會，新一代掌門人是松風畫會創始人之一關松房先生的嫡傳弟子、資深山水畫家、國畫理論家關瑞之先生，因眾多弟子分佈海峽兩岸和世界各地而未設固定會址。松風畫會碩果僅存的元老啟功先生分別擔任湖社、松風兩會的顧問。

“精研古法、博採新知”是京津畫派的整體宗旨。臨摹、寫生、切磋功力的生態常規在京津畫派中一直流行至今，並作為良好的傳統保持下去。除了畫派領袖金北樓先生提出的如上宗旨外，中國畫學研究會的陳半丁先生、湖社畫會的秦仲文先生、松風畫會的關松房先生等老前輩都為京津畫派的藝術創作留下警言，概括來講就是：創作不是闖作，筆墨不能脫離生活。

肖俊賢（1865-1949），湖南衡陽人。早年從蒼崖法師、沈詠蓀學畫。應李瑞清聘，曾任教於兩江優級師範學堂圖畫手工科。民國初年居北京，曾任教於國立北平藝術專科學校。晚年寓滬賣畫為生。長於山水，兼作花卉。與蕭遜並稱為北京二蕭。作品有《碧海青天圖》、《溪山無盡圖》、《山居圖》等。

陳師曾（1876—1923），又名衡恪，號朽道人、槐堂，江西義寧(今修水)人。湖南巡撫陳寶箴孫，陳三立(陳散原)長子，陳寅恪之兄。曾留學日本，攻讀博物學。歸國后從事美術教育工作，1913年到北京，歷任北京各大學教授。善詩文、書法，尤長於繪畫、篆刻。其山水畫注重師法造化，從自然景觀中汲取創作靈感；寫意花鳥畫畫風雄厚爽健，富有情趣；人物畫以意筆勾描，注重神韻，帶有速寫和漫畫的紀實性；風俗畫多描繪底層人物。著有《中國繪畫史》、《中國文人畫之研究》、《染蒼室印存》等。

姚華（1876——1930）字一鄂，號重光，一號茫父，別號蓮花庵主。貴州貴築（今貴陽）人，姚華光緒二十三年（1897年）舉人，三十年（1904年）進士，授工部虞衡司主事。山水、花卉，篆、隸、真、行，都具有高深造詣。

于非闇（1889年3月22日—1959年7月3日）中國畫家。原名於魁照，后改名於照，字仰樞，別署非闇，又號閑人、聞人、老非。原籍山東蓬萊，出生於北京，自幼得書畫家傳。1912年入師範學校學習，後任教於私立師範校、私立華北大學美術系。兼任古物陳列所附設國畫研究館導師。1935年起專攻工筆花鳥畫。1949年後歷任中央美術學院民族美術研究所研究員、北京中國畫研究會副會長、北京畫院副院長。作品有《玉蘭黃鸝》、《丹柿圖》、《牡丹鴿子》等。著有《非闇漫墨》、《藝蘭記》、《中國畫顏料研究》、《我怎樣畫花鳥畫》。

李可染（1907—1989），現代畫家。江蘇徐州人。自幼習畫，早年先後入上海美專、國立西湖藝術院學習。1946年任教於北平藝專。1956年為變革山水畫，行程數萬里旅行寫生。其山水畫早年取法八大，筆致簡率酣暢，后從齊白石習畫，用筆趨於凝練。又從黃賓虹處學得積墨法，並在寫生中參悟林風眠風景畫前亮后暗的陰影處理方式。畫風趨於謹嚴，筆墨趨於沉厚，至晚年用筆趨於老辣。亦善畫牛，筆墨頗有拙趣。曾任中央美術學院教授，中國美術家協會副主席等職。代表作有《灕江勝境圖》《萬山紅遍》《井岡山》等。

1919年，金城、陳師曾等人發起組織了著名的“中國畫學研究會”，以“精研古法，博取新知”為宗旨，此後又發起成立了“湖社畫會”。

松風畫會成立於1925年10月，發起人為五位著名國畫宗師：溥雪齋、溥毅齋、關松房、溥心畲、惠孝同。清廷遺臣陳寶琛、羅振玉、袁勵准、寶熙、朱益藩等為松風早期會員。中、後期會員有葉仰曦、溥松窗、溥佐、關和鏞、祁井西、啟功等。畫會以厚重、精湛為畫風準則，從四王入手追溯宋、元。