北港朝天宮
康熙33年在台灣建造的寺廟
北港朝天宮是雲林最著名的廟宇，也是台灣媽祖的總廟。朝天宮建於清康熙33年，經歷的多次的修繕后，目前列屬於二級古迹。前殿為歇山重檐式建築，中央是「三川門」，兩邊各為「龍」、「虎」門，屋頂上方布滿交趾陶剪粘。第二進正殿為三重硬山式建築，供祀天上聖母、鎮殿媽、湄洲媽祖等30尊媽祖神像。第三殿主祀觀世音菩薩，左右分別祀奉文昌帝君及三宮大帝，中門有石鼓，左右二門各設石枕。第四落，聖父母祀中室，開出堂於左，南華閣左右，武城閣則為朝天宮南管樂社所在。
北港朝天宮
北港朝天宮舊稱天妃廟或天后宮，為了紀念分靈自湄洲祖廟──朝天閣，才改名為朝天宮。清康熙年間，臨濟宗禪師樹壁奉湄洲祖廟媽祖神像來台，登陸笨港北岸，經街民議留以供膜拜，遂於康熙39年（1700年）於現址建廟奉祀，因神跡靈驗，已成為台灣媽祖信仰的龍頭大廟！
北港朝天宮
乾隆40年（1775）“重修諸羅縣笨港天后宮”碑記提及：“……天后宮建自雍正庚戌年，歲修於乾隆辛未年……”。另外，《雲林採訪冊》記載：“天后宮，在街中，雍正庚戌年建……”。雍正庚戌年，即雍正8年，說明了康熙年間，笨港的媽祖廟仍為一小祠，至雍正8年興建，始具規模，乾隆16年（1751）曾再次重修。
乾隆39年（1774）由笨港縣丞薛肇熿捐俸倡議重修，貢生陳瑞玉、監生蔡大成等募得一萬伍仟余圓，自乾隆39年重修，乾隆40年（1775）完工，當時朝天宮的建築有正殿及觀音殿二進。道光17年（1837）福建水師提督王得祿與台灣水師游擊溫兆鳳率軍渡台，船隻遇風災，王得祿祈禱媽祖庇佑。之後因順利抵台並平定張丙事件，乃敬獻“海天靈貺”匾及古鐘予朝天宮。
咸豐2年（1852）由王得祿次子王朝綸、嘉義縣訓導蔡如璋發起重修，於咸豐5年（1855）農曆10月興工。此次重修並擴建拜亭與東西兩廂廊，成為四進三院的建築格局，至咸豐9年（1859）完成廟宇的重修。
光緒20年（1894）北港街發生火災，並波及朝天宮三川殿。明治39年（1906）嘉義地震，朝天宮廟宇受損，幸經北港區長蔡然標、地方士紳曾席珍、蔡培東等人倡議重修，自明治41年（1908）8月26日興工。此次的重修，聘請陳應彬匠師主持大木工程，全部重建經費計七萬九千餘元，至大正元年（1912）1月完工。
日據時期，北港地區郊商組織仍蓬勃發達，並積極參與朝天宮的管理與重修，當時郊商組織媽祖會，分別有祖媽會——金順盛、二媽會——金順安、三媽——金盛豐、布郊、敢郊——金興順、魚鋪街——金海順、屠戶——金義順等。明治年間朝天宮重修時，媽祖會及郊商皆紛紛捐資參與修護。
1959年媽祖誕辰一千周年，信士發起重修正殿，1963年完成正殿的重修，但仍不失其傳統的空間配置。1972年11月朝天宮經省政府核定為“台灣省宗教紀念觀光區”。
1976年朝天宮斥資興建北港媽祖紀念醫院，發揚媽祖慈悲濟世的懿旨，嘉惠嘉南平原民眾，補足地方醫療缺陋的情形。1983年11月27日指定朝天宮為國家第二級古迹，1987年媽祖成道千年，由北港朝天宮舉辦媽祖環島弘法繞境活動，歷時26天。
1995年12月20日聖父母殿遭到火災，日治時台灣總督佐久間左馬太所獻“享於克誠”匾亦遭焚毀。1998年元月15日聖父母殿重建落成，並舉辦安座大典。同年朝天宮與湄洲天后宮互贈5丈高媽祖石雕像，雕像於北港媽祖文化大樓屋頂花園展示。
1999年九二一地震，北港朝天宮廟宇受損，2004年進行全面重修，並采懸吊屋脊的工法施做屋頂，期許能保存朝天宮的建築藝術。
2000年，陳水扁蒞臨「朝天宮」參訪第一屆全民運動會在「朝天宮」廟埕舉行引燃聖火儀式；
2001年，陳水扁蒞臨「朝天宮」主持「北港迎媽祖」遶境出巡開鑼儀式「北港媽」首度前往天津進行媽祖文化之旅，並前往泉州、湄洲等地參訪北港媽祖南投縣息災祈安植福出巡遶境；
2001.6.28，籌建委員會建廟供奉；
2001.8.15，澳門中華媽祖基金會顏延齡一行6人抵達本宮參訪；
2001.8.20，大陸湄洲祖廟由前董事長林聰治女士率領一行10人抵達本宮參訪；
2001.11.10，台灣當局領導人呂秀蓮女士於下午抵達本宮參拜；
2001.11.20，今起本宮舉辦護國息災頂禮梁皇大法會七天；
2001.12.29，本宮舉行第七屆董監事選舉，選舉人計6029人，出席投票4537人，投票率75.2計選出董事19名，監事3名。
北港朝天宮
北港朝天宮於農歷過年前，有一連串的祭祀活動，為迎接新年及媽祖誕辰的慶典，每年農曆12月20日由廟方清洗殿宇，將一年來的塵埃給清除乾淨，有除舊布新的意義。農曆12月24日由廟方執事者舉行送神儀式，以素果祭祀神祇，恭送廟內列位諸神，並象徵性的關閉廟門至祭祀典禮結束。
搶頭香
除夕當日晚上9點30分，朝天宮再度關閉廟門，準備正月初一子時“搶頭香”的活動。當廟門開啟時，信徒蜂擁而入，希望能搶得頭香，為來年帶來好運。在節慶習俗中，農曆正月初四為“接神日”，朝天宮再度關閉廟門，以迎接眾神祇的降臨。
迎春繞境
朝天宮於元宵節時，舉辦媽祖“迎春繞境”活動，商家為表示對媽祖信仰的虔誠，並期望媽祖能保佑生意興隆，在媽祖繞境時，會準備大量的炮竹置於媽祖的鳳輦神轎下，稱為“炸轎”，炮竹愈多，表示來年生意會愈好，也為繞境活動帶來高潮。
三月逍媽祖
“三月逍媽祖”是北港朝天宮的年度盛會。每年農曆三月十九這天，北港家家戶戶都會辦桌請遠方來的親友共同享用美食；在廟口的繞境隊伍出發后，北港街頭鞭炮聲四起，信徒即知道媽祖繞境隊伍出巡了，沿路每戶都會準備香案，水果和金爐恭迎聖駕，這在別處是少見的。北港朝天宮迎媽祖的信俗2008年7月11日被指定為“台灣文化資產”之民俗類，並與台東炸寒單、鹽水蜂炮並稱“台灣三大炮”。
朝天宮的三寶是經由研究媽祖文化的學者認定而來，分別是寶璽、缽和昭應錄。
寶璽：最初隨媽祖神像渡海而來，全台灣僅有北港朝天宮媽祖有寶璽。
昭應錄：記載媽祖升天后救世感應事迹。
第1代-樹壁和尚，開山住持，任期，康熙39年 (1700) 到康熙49年 (1710)。臨濟宗第34代傳人，北港朝天宮第1代僧侶。生卒年不詳。
第2代-能澤和尚:任期，康熙49年 (1710) 到乾隆53年 (1788)。臨濟宗第35代傳人，北港朝天宮第2代僧侶。兼任彰化縣總持司。生年不詳，乾隆53年圓寂。
第3代-志心和尚:任期，乾隆53年 (1788) 到乾隆60年-嘉慶9年(1804)間。臨濟宗第37代傳人，北港朝天宮第4代僧侶。生卒年不詳。
第4代-浣衷和尚 :任期，乾隆60年 (1795) -嘉慶9年 (1804) 間至道光4年 ( 1824)。乾隆30年 (1765) 出生，道光4年圓寂。臨濟宗第39代傳人，北港朝天宮第6代僧侶。
第5代-瑞合和尚 :任期，道光4年 (1824) 至咸豐7年 (1857)。嘉慶8年 (1803) 出生，咸豐7年 (1857) 圓寂。臨濟宗第43代傳人，北港朝天宮第10代僧侶。
第6代-振明和尚:任期，咸豐7年 (1857) 至光緒3年 (1877)。嘉慶13年 (1808) 出生，光緒3年 (1877) 圓寂。臨濟宗44代傳人，朝天宮第11代僧侶。
第7代-達聰和尚:任期，光緒3年 (1877) 至光緒10年 (1884)。道光29年 (1849)出生，光緒10年圓寂。臨濟宗46代傳人，朝天宮第13代僧侶。
第8代-添澤和尚:任期，光緒10年 (1884) 至明治43年 (光緒26年；1900)。咸豐4年 (1854) 出生，光緒26年圓寂。臨濟宗47代傳人，朝天宮第14代僧侶。
第9代-頓超和尚:任期，明治43年 (1900) 至大正12年 (1923)。光緒16年 (1890)出生，大正12年圓寂。臨濟宗97代傳人，朝天宮第16代僧侶。北港朝天宮僧侶系統之末代住持，后入台南竹溪寺僧侶時代。
第11代-然妙和尚，任期，1971 至1987。1922年 出生，俗名陳錦南，1987年圓寂。法脈臨濟宗，兼任台南竹溪寺、台南正覺寺住持。
第12代-鴻妙和尚，任期， 1987 至1993。1946 出生，俗名姜尊仁，1993年圓寂。法脈臨濟宗，兼任東山龍山寺住持。
第13代-常定和尚，任期，1993至1994。俗名，出生年不詳， 2003 圓寂。兼任台南竹溪寺住持。台南竹溪寺僧侶系統結束，進入高雄元亨寺僧侶時代。
第14代-菩妙和尚，任期， 1996至2004。俗名 劉雄， 1921出生，2004年圓寂。法脈臨濟宗，兼任高雄元亨寺、楠梓慈雲寺、台南圓通寺住持。
基本信息
- 中文名
- 北港朝天宮
- 別名
- 天后宮
- 著名景點
- 台灣媽祖的總廟
- 地理位置
- 台灣省雲林縣北港鎮中山路178號
- 建造時期
- 康熙33年
- 級別
- 二級古迹