章必功

章必功，1949年11月03日出生於安徽，主攻中國先秦兩漢文學，22年前的一篇研究生作業《六詩探故》，時隔十幾年後引起學界專家的重視；他特別熱衷於中國古典文史哲的融貫匯通和激濁揚清，出版專著多部，形成了一種生動活潑、深入淺出、雅俗共賞的學術風格；他試圖填補旅遊文化研究的一項空白，在深圳創作了中國第一部描述古代旅遊歷史的《中國旅遊史》；他是全國優秀教師，曾任深圳大學校長。

章必功的人生起步，和乒乓球有著不解之緣。曾是安徽省銅陵市青少年乒乓球冠軍的他，1966年開始的“文革”，首先打碎的不是他的大學夢，而是他的乒乓夢。

1968年，章必功被分到九華山下的酉華公社當知青，只幹了8個月就因乒乓球特長被招工回城。在選礦廠，喜歡文學的章必功，常在報上發表文章，引起了領導注意。一天，他正在馬路上修管子，一位局長見到他說：“小秀才，調你到科委干不幹？”從這以後，這個高中生開始為市辦展覽寫解說詞，為科委寫材料，偶爾也寫寫詩歌。

1977年恢復高考，章必功報名參加，最終，章必功接到一張“安徽師範大學安慶教學點”(現安慶師範大學)的錄取通知書，那時已成家立業的大齡考生通常被分到師範院校，還可以帶工資上學。

1981年，北大古代文學專業招收了5名研究生，其中4名是北大應屆畢業生，僅有章必功是惟一來自京城外的鄉下人。一時間，他成為安慶師院和銅陵小城的新聞人物。

1984年章必功研究生畢業，正趕上新創辦的深圳大學向北大要人，他便來到這座異常陌生的邊陲小城和特區大學。

1984年北京大學中文系古代文學研究生畢業，文學碩士，同年來深圳大學任教。歷任深圳大學中文系副主任、中國文化與創播系主任、深圳大學副校長兼師範學院院長、校長。主要研究方向為中國古代文學、中國古典文藝學和傳統文化。曾出訪英國、美國、澳大利亞、法國、日本、韓國等多個國家進行學術交流。

刻骨銘心地愛好中國文學

章必功1949年11月生於安徽銅陵。從小，便迷上了《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》等古典小說，愛上了唐詩宋詞元曲。18歲上山下鄉，20歲那年當了礦山工人，更加喜好詩詞。一夜燈下讀唐詩《宿五松山下荀媼家》，大為歡喜，原來家門口這座不起眼的丘陵，竟與李白相知。興起之下，他連夜撰寫一篇洋洋洒洒的《五松山記》，在《銅陵日報》上登了整整一版。22歲，得力於舞文弄墨，先後到市展覽館等政府部門做秘書。1977年，考入安慶師範大學中文系，1981年又考上了北京大學中文系的研究生，從此致力於中國古代文學和古代文化的研修。

章先生稱自己愛好中國文學“是一種誠心誠意、刻骨銘心的愛好”。考大學，從第一志願到最後一個志願，所填的專業全部是“中文”。“儘管我別的學科成績也很好，但我不會去考別的專業，因為我覺得，只有愛好成為職業內核，工作才會非常自覺而愉快，生活才會相當寫意而瀟灑。”他特別聲明，他由文學的感性愛好轉變為對文學的理性研究，動力仍然是個人興趣，他從不做命題作文式的課題研究。他說他的幾本小書，都是自選課題，不是應徵課題。不是為職業、職稱作，而是為情動於衷作，為思有所得作。所以他激賞龔自珍的兩句譏諷文人的詩：“避席畏聞文字獄，著書都為稻粱謀。”

一篇作業引起學術界關注

說到讀書做學問，章必功的經驗之談是：無論是讀大學還是讀研究生，都是“自學為主、老師指導為輔”。其中研究生階段是一個極為重要的階段，“要做好導師布置的每一份作業”。章先生的研究生作業，有兩篇人未離校，就被老師推薦發表。一篇發在社會有影響的月刊、中華書局編輯的《文史知識》上，一篇發表在學界有地位的年刊、中華書局編輯的《文史》上。其餘的作業，如《讀詩札記》、《賦體起源》，也為他在深大的進一步研究提供了初稿。章先生深情地說，安慶師範大學、北京大學和深圳大學是他人生轉折的三大重要平台，各有教益，各有特色。而未名湖的特色是自學環境優越，師德師風高尚。

1983年，章必功向主講《詩經》課程的北大中文系主任費振剛教授提交了作業《六詩探故》，文章論證古今學人爭論不休的一個古文論重要範疇《周禮》“六詩”“風賦比興雅頌”，指出它本是周代國學的詩歌教學綱領，反映了周代國學由低級到高級、由簡單到複雜的詩歌教學過程（先學詩的歌唱與朗誦，後學詩義的比喻和引申，再學詩樂在朝廷和宗廟的應用），比較合理地解釋了一風二賦三比四興五雅六頌的排列順序。交作業的第二天，費振剛教授便將他叫到辦公室，說你的作業我要拿給你的導師看，以後我講“六詩”就用你的觀點。一句話，使學生由驚愕而感動，由感動而振奮。1984年，《文史》第22輯全文刊載了這篇論文。文章發表后，沉寂了十餘年，到上世紀末開始引起學術界的關注。先是日本《漢學大辭典》、中國台灣《國學大辭典》全文收錄。1998年，中國社會科學院文學研究所承擔的國家“六五”規劃項目（多卷本《中國文學通史》第一卷《先秦文學史》第二編《詩經》請章必功撰寫，其中有關六詩的論述，全部採用了《六詩探故》的觀點和內容。章必功說：“如果沒有北大老師的賞識，恐怕就沒有這篇文章的絲毫影響了。光大發揚這種師德師風，正是我主持深大學政的一個重要目標。

“紅樓業餘愛好者”

1996年，一本16萬字的《紅樓講稿》，讓不少人將章必功歸入了紅學研究的專家。但章必功自己說，研究《紅樓夢》純屬“上司所逼”，偶然邂逅。

章先生說，他小學五年級便開始讀《紅樓》，但“看不到刀光劍影、鐵馬金戈，了無趣味”。中學畢業后再讀《紅樓》，亦不過是對“書中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇產生了較大的同情”。1983年，吳組緗先生給北大研究生講《紅樓夢》，也是要每人交作業，章同學的一篇《大觀園中的“三寶”、“三玉”》獲得吳先生的高分，激勵了章同學對《紅樓》的興緻，覺得《紅樓夢》說了兩百多年，還是有“說不到”的餘地。到了1985年，章必功參與深大中文系組織的《紅樓夢》電腦多功能索引的研製，開始翻檢《紅樓》。次年，這一項目在北京通過鑒定，北大教授兼深大中文系主任樂黛雲女士吩咐弟子輩的章必功寫篇文章南北呼應，於是他再將當年的《紅樓》作業從六千字擴充至一萬二千字，題為《“三寶”、“三玉”人名構思初探》在《深圳大學學報》上發表。談及這篇文章的內容，章必功稱不過有“小小的發現”。他說，曹雪芹喜歡在人物姓名做文章，但人物姓名以諧音、雙關暗示褒貶，是曹的雕蟲小技。曹在人物姓名上的雕龍大技應該是“三寶”、“三玉”。大觀園“三玉”：賈寶玉、林黛玉、妙玉；“三寶”：賈寶玉、薛寶釵、薛寶琴。章必功認為，這一組以“寶玉”為中心的人名對稱標誌著兩組特定的人物關係——聯繫“三寶”的是婚姻，聯繫“三玉”的是愛情。這一看法，當初交作業就得到了吳組緗先生的首肯，因為“老先生自己也沒有講到這一點”。文章發表后，中國人民大學學術資料彙編全文收錄。受此鼓舞，1994年章必功在深圳大學開設“紅樓夢專題”，寫一章，講一章，共22講，成《紅樓講稿》。其中，他自己比較滿意的只有三章，一是《三寶三玉》；一是《紅樓詩話》，《新華文摘》全文轉載；一是《黃金鎖、冷香丸、紅麝串》，眼下正被《紅樓》迷轉貼於國內網站，引發了熱烈討論。不過，他還是說他的《紅樓》研究，是淺賞輒止，是個“紅樓業餘愛好者”。

沒有詩歌的學校是寂寥和枯燥的

在深大的20多年裡，章必功形容自己的很多研究都是出於教學需要為教學服務。上世紀90年代初，順應深圳旅遊業的發展，深大中文系開設旅遊文化專業，請他寫一部《中國旅遊史》給學生作教材。這是一個創新，因為國內沒有這門課，也沒有這種書。寫了大約一年時間，國內終於有了一本試圖描述古代旅遊歷史的專著。他自己對這本書並不滿意。說此書名曰填補空白，其實是濫竽充數。但我們讀了讀，感到與通常專門史的寫法有所不同，《中國旅遊史》文學意味濃，文筆精鍊，可讀性強。因而一印二印三印，並被一些高校選作教材和參考書目。本世紀初，章先生提議改革大學公共課程，用《文史哲通論》代替傳統的《大學語文》，供理科學生必修；設立《科學史綱要》，供文科學生必修，並組織師範學院中文系教師編寫《文史哲通論》教材《華夏人文要略》。這本教材入選教育部“十五”規劃國家級教材項目，由高等教育出版社出版。

章必功眼下最想做的學問就是完成正在進行的“品詩論史”系列講座，增強學生和民眾以詩為鑒、以史為鑒的興趣、修養和水平。此前，他已在深圳開講了《品詩論史·興亡篇》和《品詩論史·婚姻篇》。章必功認為，詩歌自古就是文化教育尤其是人文教育和素質教育的絕妙好辭。中國以詩行教，源頭古老。學校需要詩歌，沒有詩歌的學校是寂寥和枯燥的。1998年，深大師院附屬中學要出校訓，章必功當即建議採用李賀的詩“少年心事當拿雲”，並請了一位書法家將這句詩雕刻在學校的石牆上。在章必功看來，品詩是人生一大快事。“揣摩詩心，心動而神搖；融會詩境，手舞而足蹈。”而品詩論史，是在做學問，就沒有那麼輕鬆，“不僅需要史學的枯燥積澱和史家的沉重思考，而且需要在枯燥中煥發詩的情趣，在沉重下飄揚詩的韻味，做到以詩心話滄海桑田，以詩意說天翻地覆”。

在章必功開講的《婚姻篇》中，章必功從詩歌入手，勾勒中國婚姻史，並密切聯繫了當今社會的愛情婚姻關係。章必功估計，當代人的婚姻狀況約略是：10%親親熱熱，20%不冷不熱，30%忽冷忽熱，20%只冷不熱，剩下的就是水深火熱。因此他推崇李商隱的“何當共剪西窗燭”，認為這是婚後感情交流的至高境界。針對電影《手機》中的台詞“審美疲勞”，章必功認為，“審美疲勞的本質就是喜新厭舊”。處在一個充滿誘惑的時代和城市，很多人的婚姻動機都比較功利。在他看來，要締結並維護一段好的姻緣，關鍵還是要講感情，好的婚姻，不是“你站在我面前”，而是“你站在我心裡”，這是一種相互的、平等的喜愛與認同。他進言，當代夫妻要愛護情感，警惕古人說的“至遠至近東西，至親至疏夫妻”，千萬別從“至親”變成“至疏”。要重視王菲唱的“只愛陌生人”。他認為，“只愛陌生人”並不荒唐，實際是對當代愛情婚姻容易枯萎的反訴，揭示了當代愛情婚姻中客觀存在的一股由“至親”滑向“至疏”的寒流，反映的是一種女性的苦惱和當代人的愛情婚姻危機感。

深圳大學的校長信箱是學子們的“寶地”，也是深大民主的集中體現。同學們不僅可以在這裡提建議、意見，還能與校長交流人生觀、價值觀，甚至能在心情不好時來這裡發發牢騷，在看到了好文好段時來這裡與校長分享。章必功的校長信箱里已經有了2.8萬封電郵。

在校長信箱，章必功校長被稱之為“老章”，學子們可以自稱“學校學生”，也可以自稱“章魚粉絲”。這是深圳大學獨有的稱呼——章魚是指章必功校長的“粉絲”。老章的幽默、民主和正直，讓同學們又敬又愛，這種情感往往可以達到崇拜的地步。老章是許多深大學子的偶像。

老章對每封來信必親自回復，能親自解決的必親自解決，關係到學校部門職責的必親自轉發。在深圳大學，學生有困難，一是找義工，二是找校長。老章多年來為深大做出了趨於無窮大的貢獻。同時，老章的君子作風又教育了一屆屆學子。

“和五六十年代相比，今天高校的一個最大變化是師生關係的疏遠，老師上完課夾著皮包就走了，老師忙老師的，學生忙學生的。”因為洞察到師生關係疏遠，深大開設了領導信箱系統，這不是章必功的發明，但他將之發揚光大。

就任校長至今，章必功總共回了大概2.8萬封學生來信，平均每天20封左右，“很多人斷定有不少於一個排的秘書在替我回信，我可以告訴大家，沒有一個，校辦主任都不知道我的信箱密碼。你以為那個信箱回得很舒服嗎？看到那些生日賀卡當然很快樂，但更多的是罵學校的，食堂飯菜打少了，洗澡沒熱水了，頭都看大了。為什麼要堅持，就是為了挽回日益疏遠的師生關係。同時，這個信箱等於增加了2萬雙觀察深大的眼睛，使我們知道一些真實情況，有什麼不好?”

章必功把學生的來信分為這麼幾類：第一類抬頭望星空，志存高遠；第二類低頭望腳下，討論柴米油鹽，是否應該養貓之類；第三類是爭議校政的，如熄燈制度的；第四類是討論深大應該怎麼辦的；第五類是傾訴個人問題的，有談戀愛失敗，問校長該怎麼辦?

回復這些信，章必功花了很多心思。有學生寫信問校長該怎麼看待同性戀，章必功回答：“造物無常，不喜不憎，無性為性，既憐且憫。”就是承認同性戀是一種客觀，雖然不合人性，但自有一段憐憫。“我用這樣的語言形式，學生會拿不準什麼意思，會慢慢思考，不容易發生衝突。”

還有學生和校長談變性手術，問如何履行請假手續。“這樣的信回起來有難度，你千萬要慎重。我回信首先對他的想法表示尊重，第二勸他要認真思考，對變性后的困難要想好，第三如果想好了，一定要徵求父母的意見，第四，如果家人和他本人的意見高度一致，決不動搖，我就教他向學校提交休學申請書，用別的理由申請休學一年，本校負責替你保守秘密。”

有學生在信箱中向老章詢問杜鵑山一說(深圳大學杜鵑山有許多鬼怪傳說，被譽為邪地、陰地)，章必功回答：“人有正邪，地有好壞，未曾聽說地有正邪之分。”

而且，章必功和學生的交流並不限於網路。有一次他改作文，發現一篇寫得不錯，給了90分，改到另一篇，發現好像看過，一比較，發現兩篇一模一樣，都是夜大生，還是科長。章必功在上面寫道：“兩兄文相似，令人想起木蘭詞，雙兔傍地走，安能辨我是雄雌。”幾天後他再去上課，發現這個班笑聲朗朗，那兩人在向同學炫耀那個評語，並對章必功說，確實是抄的，現在又重做了一遍，請老師批改。“這就達到了最好的效果。如果我對這事漠然處之，直接給兩個0分，不是不可以，但效果未必好。”章必功提起此事，至今很得意。

有銀行招聘，規定應聘者必須來自“211工程”大學，學生因此向章校長訴苦，說連報名的資格都沒有，章必功安慰學生：

他們素質低，不必在意。轉身就讓財務撤回了學校在該銀行的所有存款，銀行很快改弦更張。

有學生唱歌唱得好，考到了深大音樂系，不久找到了校長，說深大的師資還不夠好，要求轉到上海音樂學院學習。章必功同意了，而且說深大的學費你也不用交，你到上海去，深大承認你的學分。在章校長看來，學校不應該有門戶之見，這個學生在上海得到了名師的指點，心情愉快，這就達到了教育的目的。一點一滴間對學生利益的考慮和保護，使深大出現了人數龐大的“章魚”群，有事找校長，在這裡不是一句空話。

談教改

“官本位濃厚、人事制度老化、師生關係疏遠、教學聲望下跌、泡沫學術抬頭、計劃經濟嚴重、人文精神模糊、改革步伐緩慢”。2009年末的深圳，寒風刺骨。在深圳大學校長室里，校長章必功坐在沙發上，兩隻手放在袖子里，一口氣曆數了中國大學教育的“八宗罪”，“深圳大學近些年來的改革，就是圍繞著這八大問題展開的。”

而就在半個月前，醞釀了4年之久的深圳大學人事改革方案在深圳大學教職工代表大會特別會議上審議通過，並已經上報深圳市政府，一旦獲批准，就意味著自2010年起，深圳大學所有教職員工不再具有傳統意義的國家幹部身份，所有人分屬教師、管理和技術崗位，憑合約和學校發生關係，年度考評不合格需解聘，聘期考核不合格不續聘；所有的學院院長、副院長、黨委書記都是教授，不是幹部不是官，12名校級領導將逐步減少到5個；講師6年之內評不上副教授就得走人；組建各單位教授委員會，學術委員會，而擔任黨政職務者不能進學術委員會，實行教授治校，等等。這彷彿應了章必功幾年前的那句很牛氣的話：如果允許自編自導，我們有決心也有信心在深圳的舞台上跳一支人事改革的舞蹈給全國高校看。

“大學無官，改革后我就是深圳大學的一級管理職員，相當於CEO，不再是什麼正廳級了。我從不把自己當作一個官，我就是一個老師，我現在還上課。”章必功是一個激情澎湃的人，他的專業是先秦兩漢文學，對此有“一種誠心誠意、刻骨銘心的愛好”，著述頗豐。主持深大學政后，他銳意改革，作風親民，在學生中有一群自稱“章魚”的粉絲。

在章必功看來，中國高等教育改革的餘地很寬，因為它基本上沒有搞體制改革，體制基本上沒動，運行的是計劃經濟下的高等教育體制。這就等於說，全國2000所大學都擠在起跑線上，沒有明顯的領跑者，這對深圳大學是一個機會。如同深圳特區是改革開放的排頭兵一樣，深大也應該成為高校改革的排頭兵。“我希望全中國的人都知道，深圳大學是一個有想法的學校，是一個有主見的學校，不是一個跟風的學校。”

大學無官

2005年，章必功被任命為深圳大學校長。此前20年，他歷任深大夜大學專科主任、中文系主任助理、副主任、黨辦主任、宣傳部長、副校長，從“小幹部”逐級升遷的經歷，使章必功順利完成了從擅長詩詞歌賦的學者到大學管理者的人生跨越。在這一過程中，他對中國大學教育存在問題的認識也日益清晰。

在章必功看來，大學的最主要任務是培養人，是主要由學者和學生組成的為培養人才開展研究的場所，不是培訓機構，不是科研機構，也不是工廠。因此，大學的一切規章制度，要從是否有利於學生成長的角度出發，而不能從方便辦學、方便教師的角度出發。但現有的以“計劃等級制”和“配額供給制”為特徵的高等教育管理體制，使大學的功能出現了異化。

“什麼徠一本二本，國家重點，省重點，985，211，就是人為把大學分成三六九等。像這樣劃分的重點，就抑制了地方上一批原來非重點的進步。重點由教育部門分配，這種分配還深入到了學校內部，有些很難理解。比如深大現在想組織一支高水平的籃球隊，你一定以為沒問題，我告訴你其實很難，到了上面他拿出一個分配單子，誰辦乒乓球隊，誰辦籃球隊，分配搞足球的想搞籃球，不行。連球隊都分配，何況誰是重點誰不是重點。我是極力主張取消一本二本、重點非重點的，重點應該是自然形成的，學生趨之若鶩就是重點，學生冷落它就不是重點。”

深圳大學雖然身處改革開放的前沿，但舊體制的毛病一樣不少。高等教育的“八宗罪”同樣存在。

“市領導的秘書曾經問我，深大能不能在5年內變成全國重點大學，我明確告訴他不行，他說10年如何？我說50年都不行，除非深大換老闆，投資主體變為中央政府，這顯然是辦不到的。”

“深圳市給深大的經費全國第一，深大教師平均工資全國第一，教授的正常年收入是25萬。深圳的誘惑又很多，很多人拿著學校的工資養尊處優，不去做學問，而是熱衷於搞錢。而只要來了，就走不了，能進不能出，能上不能下，平庸之輩擋道，優秀的人才上不去。”

人事制度的改革簡直刻不容緩，不過儘管想法激進，但章必功明白，他成不了蔡元培。時代不同了，蔡元培這樣的教育家是民國時代的產物，而現在是21世紀，國家的教育體制一定時期內不會大變，政府投資規模一定時期內不會大增，穩定壓倒一切的政治主旋律一定時期不會變。在這些框框之下，任何激進的引發動蕩的改革均不可取，大學自治是不可能的。因此，章必功的策略是漸進，“既不是溫吞水，也不做綠林響馬”，而是在老制度的背景下起步，憑藉老制度積累的基礎，向新制度逐步過度，直至完全實行新制度。

因此，此次通過的《深圳大學人事改革方案》，2005年章必功就任校長不久就在校長工作報告中提了出來，但正式啟動是在2006年，草擬於2007年，斟酌於2008年，修訂於2009年，在這個過程中反覆聽取意見，並堅持平穩過渡的原則，為在崗20年以上者設置了長聘制度。因此，儘管有少數教師找章必功來“論理”，但該方案還是以80%的高票在教代會獲得通過。

這一結果的取得，和章必功幾年來銳意改革所積累的人氣和威信分不開。針對大學普遍存在的行政人員“話事”的情況，章必功搞了兩個委員會：人事工作教授委員會和財經工作教授委員會，分別由9位沒有行政職務的“布衣教授”組成，這18個人，基本上決定了深圳大學誰可以調進來，誰不可以，誰的實驗室可以得到100萬。誰的可以得到200萬。

“過去要走後門進人要找校長一個人，現在至少要找5個以上的人說情，難度和成本大了很多。這兩年通過這個委員會進入深圳大學當老師的有200多人，素質比前幾年提高了很多。更重要的是，教授的地位和尊嚴感得到了極大的提升。”

為了制止泡沫學術的抬頭，深大還改革了評獎制度，規定誰申請誰舉證，申請的人要自己證明學術成果的影響力，14個評委。13個是外校的，這樣一來，“2006年申請的有300多人。到了2007年就只有80多人了，為什麼？因為很多人擔心舉證不夠分量而放棄了，最後獲一等獎的只有一個人。這就有學術定力了，數量之下，一篇文章說屈原是偉大的愛國主義者，另一篇說偉大的愛國主義者是屈原，這有什麼意思啊？如果沒有可以加入人類思想寶庫的思想就不要寫文章了。”章必功說。

還有，“整個中國高校，教學聲望是不如以前了，一般大學急於升級，學士升碩士，碩士升博士，片面追求科研強校的道路，把教學給淡化了。教師也是片面追求科研成果，往往在教學上馬馬虎虎。但沒有好的教學，就沒有好的師生關係。”針對這種情況，深圳大學設置了高級講師的職位，待遇相當於副教授，就是為了鼓勵教師忠於本職，認真上課。

在深圳大學，學生不用體育達標，只要參加某個體育俱樂部就及格了；沒有《大學語文》，但要讀《科學史綱要》和《文史哲通論》，要通過英語口語、普通話、信息技術、心理和身體健康5項測試；不及格不需要補考，但要重修，因為3門補考會拿不到學位證。

和章必功談及“蟻族”，他很肯定地說深大的畢業生不會有這種情況，“首先我們的學生動手能力強，思想活躍，找工作是有優勢的，另外，學校在深圳創業園租了地方，有啟動資金鼓勵學生創、畢業一年內都可以先留在那裡。如果搞不出名堂，可以離開，搞出名堂可以繼續。”

主要論著

《〈紅樓〉講稿》

《元好問暨金人詩傳》

《文體史話》

《中國旅遊史》

譯著

《意識形態的時代》

論文

《六詩探故》、《紅樓詩話》等三十餘篇。參編《先秦文學史（詩經）》

主編

《文化與傳播》、《華夏人文概覽》。

主持

“《紅樓夢》多媒體課程教學研究”

國家高等教育教材十五規劃項目《華夏人文概覽》

主持廣東十五社科規劃項目《嶺南近代文學大系》的編撰

演講

《品詩論史》

1968年，在安徽銅陵酉華公社當知青、選礦廠工人、科委幹事

1977年—1981年，恢復高考，考入安徽師範大學安慶教學點”(現安慶師範大學)學習

1981年—1984年，考入北京大學中文系古代文學研究生學習，獲文學碩士。

1984年，在深圳大學任教

深圳大學中文系副主任

深圳大學中國文化與傳播系主任

深圳大學副校長兼師範學院院長

深圳大學校長