亡弟雲松事狀
亡弟雲松事狀
名稱：《亡弟雲松事狀》
亡弟諱庭樹，字雲松，別自號半圃，巴陵縣學生。以道光十六年十一月二十六日卒[1]，年三十。明年二月初五日，葬於近里彭仙塘祖塋之旁。妻李氏，子昌煊。女二人，適本縣何氏、郭氏。孫期壇、期埏。
先君子研田公，行善於家鄉，有上元梅郎中曾亮為表墓。子三人，長先兄石林先生，諱友樹，附貢生[2]。次即敏樹。亡弟季也，為三叔父宗海公后。先兄出前母氏[3]，年最長。而吾母為先君之繼室，生敏樹，又最晚。弟少敏樹二歲。兄弟三人雖異出，年相差，至相篤愛。用名后三叔，父母皆已早卒，實無所為異產別居者。及先兄卒，母氏念諸侄與余兄弟年相若[4]，且指眾或難處[5]，乃命析產半以畀四侄[6]，而敏與弟共其半焉，鄉人驚為義事。
敏樹頗好書，不解家人生計，弟獨任之，纖毫不以相關。及有所欲物，或他有所費，無多少則無不得者。弟又絕有幹才，處置畢，惟相與怡怡母親之側[7]。又從余讀書，為文字。喜藝花木[8]，辟小園為樓，臨之可三裡外望洞庭，花樹繞樓下，兩人讀且卧其中，名樓曰“聽雨”，取韋蘇州詩語也[9]。當時兄弟相顧，以為此樂可長有，人世間他可喜事，即不如志，亦不足為有無矣。及余丙申會試歸[10]，而弟已病，則急為延醫遠地，又相從就醫長沙，日夜守視之，疾竟不起[11]。敏樹蓋自是喪精失魄，茫然視天地，獨哭荒山中，凡三四年而僅能自活也。惟時先母七旬望八之年，孤侄才二齡，而又當強其所不能，以治米鹽、牛豕、田穀之務。往時所欲學而為者，中遂廢棄。春官試亦不能上[12]，而意氣消耗，終已不可復振，凡以余弟之故。
嗚呼！非敏樹之有性情[13]，能厚於其同氣而然也，惟余弟之賢而蚤死[14]，所以困余者，豈非其命也夫！初，弟為叔父后，有遺資錢千貫[15]，弟所當獨得。而不願有私財，乃以創為族人義學之塾，尚有餘，病時顧我，願以積置義田[16]，贍族人之貧者。及弟死，余檢其籍，則所與假貸，皆姻戚不能促償。而籍首自注，所以放息將為義田之語。余讀之痛而不知所為。先是義塾因舊有公田[17]，稍增益之，以起其事，乃還族人田而自專其責。而弟所欲為義田贍族人者，至今未能就也。弟之葬也，余未為志，其地域已隘，而余終當相就，欲別擇地，而自營壙偕焉。近經兵亂不暇，而弟子孫又頗宜善以葬家之說[18]，意未可遷易之，遂定於此。嗚呼！亦余之命也夫！
咸豐丁巳之春[19]，寓家長沙。遇孫芝房待讀[20]，與言吾弟為人，及余親兄弟不幸早相失，所以為憾者。待讀文章高世，頃年罹其兩弟之戚[21]，蓋能以類憐余而知其情者，因請表於亡弟之墓，而為之狀如此。謹狀。
[1]道光十六年：1836年。
[2]附貢生：貢生名目之一。科舉制中，生員一般隸屬本府、州、縣學，若考選升入京師國子監讀書，稱為貢生。
[3]前母：即大母，庶子稱父親的嫡配妻子。
[4]諸侄：此指作者大哥的兒子們。
[5]指：手指。
[6]畀（bì）：給，付與。
[7]怡怡（yí）：和悅貌。
[8]藝：種植。
[9]韋蘇州：唐代詩人韋應物，曾官蘇州刺史。韋詩中有“山館夜聽雨”的句子。
[10]丙申：即道光十六年。[11]起：病癒。
[12]春宮：即禮部的通稱。[13]性情：舊指本性。
[14]同氣：指兄弟。蚤：通“早”。
[15]遺資：遺產。
[16]義田：舊時某些地主置田產，取其租入，救濟族人。義學也同此類，免費收讀族人子弟。
[17]公田：封建時代同宗族集資的田產，所收入用為宗族公益事務，如祭祀、辦學等。
[18]葬家：此指選擇葬地的風水家。
[19]丁巳：咸豐七年（1857）。
[20]孫芝房：孫鼎臣，字子余，號芝房。官翰林院侍讀。
[21]罹（lí）：遭遇不幸的事。戚：憂傷。
此文中記敘亡弟生平，幾乎全是瑣屑軼事，點點滴滴，情真語摯，亡弟善良的心地和持家的能幹都從中表現出來。
吳敏樹（1805—1873），字本深，巴陵銅木半 湖（今岳陽縣友愛鄉）人，因有書齋建於故里南屏山，遂自號南屏，學者稱南屏先生。他自幼才智超群，見者驚嘆以為非常人。8歲入塾，拜鄉儒秦石畲為師，受讀《五經》、《四書》、《左傳》、《國語》、《戰國策》及《史記》、《漢書》等傳記史書。秦石畲通曉古今，推崇秦漢以來的古詩文，認為“俗師教人以八股為正業，而他藝皆名為雜學，此大謬也，人文無自而起矣！”吳敏樹在這位良師的指導下，嗜好古文，“為文章力求岸異，颳去世俗之見”。1832年（道光十二年），29歲的吳敏樹鄉試中舉，1844年，朝廷挑選舉人任官吏，吳敏樹受命到瀏陽縣任教諭，因厭惡爭權奪利、爾虞我詐的官場生涯，年余則稱病告退。從此謝絕聲華，不求仕進，家居誦弦，潛心於詩、古文之學，終成大器，成為中國木半 湖文派的創始人。
