武岡文廟

武岡文廟，又名孔聖廟，位於武岡渠水北岸，攀龍橋與讓龍橋之間，始建於宋紹興8年(公元 1138年)曆元，明、清財經修茸，愈修愈善，第一組建築群，由泮池、戟門、成殿、左右齋廊，尊經閣等構成，建築面積3000平方米。廟前有石獅一對，立有“官員人等至此下馬”石碑，內有大成寶殿，是祭祀孔子及其七十二弟子的地方，紅磚黃瓦，雕樑畫棟，金碧輝煌，殿前兩株銀杏(現存一株)，為晉鐵侃令武岡時親手所植，幾經雷擊，依然屹立，現1990年被列為邵陽市重點文物保護單位。文廟大成殿，原亦稱學宮，夫子廟或聖廟，在武岡縣城內南門街。《武岡州志·疆域志一》四頁載： “曰 學前街，自南門街西至小西門街，街之左濱渠水，”街之右為學宮，中有雙杏、學正署、訓導署、明倫堂、魁星閣”。州志《政績略》亦載：“(陶)侃明於形家言，令武岡時，考卜學宮基地，手植雙杏····今學宮是也，”大成殿前廡檐下，有文字記載為清“咸豐十一年(1861)辛酉歲丙申明月庚子日辰時修建”迄今。大成殿為重檐屋頂，磚木結構，下檐開面三間，各間空擴4米，空高4米，廡周迴廊，寬2 米，上檐退進一圈，面開欞窗，各檐花格浮出，呈弧形式至檐口，裡間彩繪藻井，畫珍禽異獸。下檐四角塑貼瓷龍頭，上檐四角為龍尾。脊頂飾寶胡蘆，兩端塑雄獅一對。全殿覆置琉璃瓦金色映目，大成殿結構精美，庭宇雄偉。

1923——1927年間，此殿為第一次大革命時期我縣“思思學校”思思學校，創刊辦人鄧中宇烈士，校長歐陽東烈士。二烈士曾就讀長沙“湖南第一師範”學校，為我縣最早之中共黨員，回武後傳播馬克思主義，開展秘密活動，創辦“思思工學社”。“思思”，一詞，取馬克思、恩格斯之尾音。

從古城牆宣風樓往南步行幾分鐘即到文廟。文廟處於攀龍橋與驤龍橋之間，背靠宣風樓，西鄰武陵春色，南與濟川回舟相鄰，東與法相洞天僅隔一公里。明清對儒家文化的推崇，帶來了文廟的鼎盛。後來屢加修葺，延續不斷，距今已有900多年的歷史。

現在的文廟是清道光十五年復修，保留了宋明以來許多建築構件及宮殿式建築風格，24幅天花藻井彩繪、柱礎、五彩如意斗拱就是證明。柱礎上的石刻、大成殿梁架以及重檐翹角的裝飾，工藝精湛，蘊含著濃郁的地方傳統文化。這種宮殿式古建築，在湖南邵陽境內僅此一處，尤顯珍貴。

文廟是祭祀孔子的地方，又名孔聖廟，古時，經過者武官下馬，文官下轎。至今，西側門仍立有一塊石碑“官員人等至此下馬”。文廟的正門上鑲的80顆門釘也是一種尊榮的象徵。在當時，80顆門釘是帝王才能使用的。歷史上，漢平帝封孔子為公爵，唐玄宗又升孔子為“文宣王”，宋真宗加謚為“至聖文宣王”，元成宗又謚其為“大成至聖文宣王”。祭拜文廟是有講究的。除了狀元，其餘人無論官職大小，一律不能從正門進，只能走東西側門。從正門進去是狀如半月形的水池，池上是泮橋，俗稱狀元橋。

武岡文廟在武岡的歷史上，文廟凝聚著歷史的厚重，置身文廟，就能立即感受到流傳千年的人文精神。

陶侃手植銀杏

文廟門口的雙銀杏樹，據文獻記載，是陶淵明的祖父陶侃親手栽的。陶侃(公元259至334年)是西晉名臣，曾做官於武岡。經過1700多年的風風雨雨，那樹還生機勃勃!2009年3月，武岡政府對那古樹進行了保護修繕。

文廟前有一棵蓊鬱蒼翠的銀杏，至今已有1700多年歷史。這棵銀杏本來在文廟內，由於文廟大門在改造工程中往內移了5米，銀杏被隔在了圍牆之外。

銀杏俗稱白果樹，本有兩株，1965年7月，西向一株在狂風驟雨中遭遇雷擊，從此無存，東向這一棵也在1979年4月遭遇不測，被大風吹折，所幸劫後餘生，留下一枝，至今蔥綠如故，生機盎然。

古銀杏是有來歷的。相傳某朝某代有個白公子金榜題名時，自報家門武岡人，住在文廟，卻查無此人，不過文廟內從此便有了兩株參天銀杏。於是，朝廷賜白公子為金榜狀元，也不再詢問真正的金榜狀元何故隱居，居住何方。白公子化身白果樹的傳說流傳至今。其實據考證，這兩棵銀杏是西晉時期陶侃親手所植。陶侃是東晉大詩人陶淵明的祖父，在武岡當縣令時，選定這裡為學宮基址。後來受《莊子》“孔子游乎緇帷之林，休坐乎杏壇之上”的啟發，在學宮內種植了兩棵銀杏。歷代詩人對雙銀杏多有吟詠，以明末清初潘應星的《雙杏歌》流傳最廣：“澤宮泮上雙銀杏，半畝陰森門墀靜。雨露紛披歲月深，雲煙高拂干霄影。蒼茫古翠蔭群材，杳靄低光啟殿迥。冠蓋威儀肅漢宮，郁蔥佳氣通雲嶺。”古銀杏獨特的歷史人文價值和景觀為文廟添上了精彩的一筆。