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張萱
明代官員、學者
張萱(約1553~1636),,一作(1557~1641)
明著名目錄學家、藏書家、書法家。字孟奇,號九岳山人、青真居士,別號西園。博羅(今廣東惠州)人。
明代博羅縣人。1582年(明萬曆十年)舉人,肄業國子監,受知國子祭酒趙志臯,舉薦為儒學生員主講人。屢次參加會試未及第,考中內閣制敕房中書舍人,纂修國史,並為皇帝講授經史制度。因有機會閱讀皇室秘閣藏書,編著《秘閣藏書錄》4卷。時與諸名流交往,結社賦詩,相互唱和。一年後,念母告歸。后回朝廷參修譜牒、典冊,得到皇帝賞識,轉任北戶部主事,署奏曹,起草條陳。后又差遣至滸墅關(在今江蘇吳縣西北),管理專營買賣。極意寬商,剔除各項損害關政措施。時逢三吳歲飢,又在關門捐賑,救濟災民及當地各學校貧困生員;同時關心地方建設,重建義倉,修董公堤、滸墅先師廟、城隍廟、虎丘寺、灌山廟等。1608年(萬曆三十八年)升戶部郎中。差滿,奉母還里。后升任貴州平越知府,未到任。在博羅縣城城郊築園於榕溪之西,人稱“西園公”,屢薦不就。還在家鄉設立仁粟倉,以救濟鄉族鄰里。每遇荒歉,煮粥濟飢。野有露屍,必捐棺掩埋。有興革事,必親至鄉村中諮詢訪問,披衷商酌,不循私情。后無疾端坐而逝。
張萱喜讀書,家有藏書萬卷,並對藏書進行點校。自天地、陰陽以至兵農、禮樂、玄乘、韜略,都涉獵貫通。還擅長書畫,真、草、篆、隸皆工,尤工彩色繪畫。認為書法要防板、刻、結“三病”,作畫要“意外求意,筆外求意,”“意宜有餘”。他還精通鑒賞,愛好收藏。家藏有王蒙、倪瓚、錢叔寶、盛子昭、李伯時、唐伯虎等名家書畫。其著述刻行者有《西園存稿》、《匯雅前後編》48卷、《古韻》、《疑曜》7卷、《西園匯史》106卷、《西園聞見錄》180卷、《六書故》、《雲笈七籤》、《三朝政要》、《心口語》、《蘇文忠寓惠錄》、《入宅周書—陰宅》、《四書大惑具體》等,尚未刊行者有《西園類林》、《五經一貫》、《古文奇字》、《西園類記》 。
著有《秘閣藏書錄》、《東坡寓惠集》、《西園聞見錄》、《西園畫評》及《疑曜》、《匯雅》、《西園集》等。其有未刻者20餘種。
曾參與編修國史,入侍經筵,得窺秘閣藏書,熟於典故,周見博聞。萬曆三十九年罷歸后,積二十餘年輯成《西園聞見錄》一書,凡一百零七卷。上起洪武,下迄萬曆。分為三編:內編以表德行,專重行誼;外編記載政事,依官為次,自內閣、宰相、六部、台諫以至外官內臣,分眾事而歸隸之;方伎、鬼神、災祥等無所歸屬者,則為雜編。書中節錄的大量奏疏多出邸報,史料價值較高,有助於研究明代政治、經濟、軍事、文化以及職官制度之演變。其中兵事部分多達三十二卷,對建州女真記載尤詳。該書據崇禎五年間曾選刻內編、外編、雜編各二卷,但今未見傳本。工繪畫,精鑒賞,與王世貞、王穉登、董其昌等交往切磋,以畫論著稱。
好學博識,通經史,工書法,草、篆、隸各體均工。在目錄學方面的成績是在萬曆三十三年(1605),由他校理內閣藏書時,所撰《新定內閣藏書目錄》8卷。以聖制、典制二部居首,然後於經、史、子、集四部之外,增至類錄、金石、圖經、樂律、宋學、理學、奏疏、傳記、技藝、志乘、雜部等。各書略注撰人姓名,並間有解題,稍勝於《文淵閣書目》。學識淵博,對天文地理、陰陽、兵農禮樂、玄乘韜略等無不瀏覽。精於鑒藏,嗜藏書,搜書不以餘力,數十年收藏宏富,圖書達萬卷以上。如宋李時行、元王蒙、明唐寅、錢叔寶等名人畫,皆為其所有。晚年他棄官歸里,退隱故鄉,於縣城附近榕溪之西築“西園”,以讀書、藏書、校書、著述為樂。在西園中他分專類辟藏書室,設有“論世齋”、“匯史樓”、“黛玉軒”、“函雅樓”、“癖古齋”等多處專室儲書與書畫。刻印古籍較精,如刻印的寧獻王朱權《太和正音譜》等,傳本稀見。刻印宋人張君房、李燾、戴侗、趙希鵠、元代顧瑛等人著作多種。
至萬曆年辛亥(1611年)罷歸,年屆六旬矣。此後居家二十五年卒,享年84歲。
張萱見聞博洽,著作豐富,據晚年所撰《疑耀新序》雲,除《匯雅》、《疑耀》外,還有“《西園匯經》一百二十卷、《西園匯史》二百卷、《西園史餘》二百卷、《西園類林》五百卷、《西園聞見錄》一百二十卷、《西園古文》六卷、《西園古韻》十卷”,凡千餘卷。
他撰此序時,年已七十有六,因為《疑耀》已被“盜版”冠以李贄之名印行,所以他說:“余之書行世,而名氏幸留者,《匯雅》而已。”至於其他著作,則待“異日有好事者,盡以諸書災木”。可見張萱著作繁多,在他耄耋之年,大部未曾付梓。
《明史志》所載,惟《匯雅》前編二十卷、后編二十卷、《西園聞見錄》一百六卷。阮元《廣東通志》所載,亦惟《匯雅》初編二十卷、續編二十八卷、《西園聞見錄》鈔本一百八卷、《疑耀》七卷,《西園匯史》一百六卷則著錄“未見”。又著錄“萱尚有《秘閣藏書錄》四卷”。
《匯雅》與《疑耀》同時收入《四庫全書》。《匯雅》屬於字書,列“經部”“小學類”,《四庫全書提要》云:“此書每篇皆列《爾雅》,次以《小爾雅》、《廣雅》、《方言》之屬,下載註疏,附以萱所自釋,亦頗有發明。
張萱治學留心訓詁,頗有發明,然失諸穩當,故《四庫》收《匯雅》,存目而不存書。
《西園聞見錄》一百八卷,據作者自序,得知此書自戊戌(159877)修撰,歷8年之久,至戊申年(1608年)書成,不幸而遭火災焚毀,晚年乃補撰而成。是書分內編、外編、雜編,各分子目,每目分“前言”、“往行”二類。起自洪武,迄於萬曆,凡二百餘年,所錄有補於治明史史學者。
張萱著作存於《四庫》者惟《疑耀》一書,屬“子部”雜家類。《疑耀》原有二十七卷,萬曆戊戌(1608年)僅梓行七卷,頗行於世。(據毛慶耆《明代嶺南學者張萱及其疑耀》一文)