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永寧古城

歷史遺跡

永寧古城位於北京市延慶區中心東20千米處。其建制始於唐代,明永樂十二年(1414年)設永寧縣於團山下,取《書經》“其寧唯永”之意。永寧為五帝時縉雲氏所都,戰國為燕地,漢屬夷輿縣,唐歸儒州,遼屬縉山縣,金為神峰鄉。有玉皇閣、古街巷、天主教堂、古寺廟等景觀可供參觀,為延慶東部山區的交通樞紐,現為永寧鎮政府所在地。

地理環境


永寧古城
永寧古城
永寧古城位於延慶縣城以東17公里處的永寧鎮。永寧鎮位於延慶縣中部,距縣城17公里,距市區德勝門90公里,是延慶縣第二大鎮。從昌平十三陵沿著212省道往西北開就能到達。
永寧古鎮歷史悠久,先有永寧城,後有十三陵。此鎮在五帝時為縉雲氏所都,夏商時屬翼州統轄,周屬幽州,戰國時為燕地,秦漢為上谷郡夷縣,唐末歸儒州,遼、金、元時屬縉山縣;明代永樂十二年(公元1414年)復置隆慶州時建縣,名永寧:“取《書》其寧惟永之意”。永寧城在明清時為縣治,長達246年。永寧城是一座標準的城池,東西南北各有一座門樓並設置瓮城;南北中軸線與東西中軸線交會處建一閣樓,名玉皇閣。高30多米,三層;下面兩層設有木質樓梯,供人攀登。玉皇閣造型獨特,飛檐斗拱,畫棟雕梁,雄偉壯觀。可惜的是,壯美的玉皇閣在“十年浩劫”中被徹底毀掉,現在的玉皇閣為後來重建。

歷史沿革


永寧古城
永寧古城
永寧城始建於唐貞觀十八年(公元645年),由大將軍尉遲恭(敬德)監修,叫寒江城。當時城池南面有一條大河,俗稱寒江。大約在遼金時期,這座唐代的永寧城毀於戰火。
明朝初年,永寧稱“中所屯”,也稱“終食屯”,為屯兵之所。明永樂十二年(1414年),明成祖朱棣北巡,駐蹕於永寧西北15公里的團山(又稱獨山,永寧八景之“獨山月夜”即在此)。當時,延慶百姓已於明初被遷往關內,媯川大地日漸荒涼。朱棣見這裡山川秀美,沃野百里,遂下詔,復置隆慶州並分置永寧縣;同時委派原禮部尚書趙羾,大批遷移山西百姓及犯罪官吏,開發建設延慶。
明宣德五年(1431年),陽武侯薛祿奉命統兵前來永寧縣修城駐守。明正統四年(1439年),又在原土石城基礎上加以重建。城為正方形,周長六里零十三步,高三丈五尺,間以磚石砌築。明嘉靖二十二年(1543年),因大水致使城郭多處坍塌。嘉靖四十二年(1563年),朝廷又派參將方振、總監工楊大節予以整修,城高增至四丈。明萬曆二十七年(1599年),參將張國柱再次修葺。
明代永樂十二年(公元1414年)在此置永寧縣之後,才開始興建十三陵,故有“先有永寧城,後有十三陵”之說。
據說,明成祖朱棣在北京稱帝后,想尋一塊陵寢寶地,就派劉伯溫四處勘查。劉伯溫來到永寧,一下子看中了九龍山。當時九龍山前有個村莊叫跑馬灣,村前還有條小河名叫泔水河。劉伯溫想,明朝皇帝姓朱,“豬”在這裡有泔水吃,再理想不過了。朱棣視察后也欣喜萬分,決定遷移附近老百姓,興建陵寢。跑馬灣的村民不願搬家,就想出一個主意,把村名改成屠家營,還刻石、做舊,立於村邊。等劉伯溫再次帶人來時,發現村名變了,很是惱火。因為,“屠”就是殺呀。屠家是要殺豬的,那還了得!就把族長抓起來拷問究竟。
族長說,這個村的正名是屠家營,從元朝起就一直這麼叫;那時,駐紮在永寧的蒙古人整天在這個村屠宰牛羊,所以把村子叫屠家營,後來,老輩人還立了界碑呢。至於跑馬灣,只是個俗名罷了。
劉伯溫看過界碑后,十分無奈,便報告朱棣,打消了其在這裡建陵的念頭。
後來,朱棣就把明朝皇陵建於昌平縣十三陵一帶。1949年後,屠家營人將村名改為新華營。這個地名還在。

建築風貌


古城為典型的北方方城格局,東南西北分別建有迎暉門、宣恩門、鎮寧門、威遠門,四門建有瓮城,瓮城外是護城河,是長城防禦系統的重要組成部分。城內原設有縣衙、永寧衛、隆慶左衛、參府衙等衙府,以及鼓樓、鐘樓和玉皇閣等。其中玉皇閣為永寧古城的標誌性建築,始建於唐貞觀十八年(644),高28.2米。城內十字大街東為善政街,西為廣武街,南為阜民街,北為拱極街。以南北大街為界,東半城大小衚衕15條;西半城大小衚衕17條。后因戰亂等原因大部分被毀。

修復工程


永寧古城
永寧古城
新中國成立時,永寧城已經因戰亂等原因再次被毀。在當地百姓和有識之士的呼籲下,2002年6月啟動古城復建工程,分五期進行。城牆、玉皇閣、縣衙、文廟、顯化寺等一批重點古迹按原貌復建,同時建設明清風格的步行商業街、古文化一條街、手工作坊一條街等。
一期工程在2003年7月完工,城牆、玉皇閣、縣衙、文廟、顯化寺等一批重點古迹按原貌復建,同時建設了明清風格的步行商業街。當時重點復建的古城北街長470米,兩側有800多間商務客棧,臨街店鋪以經營藥材、古玩、制陶等為主。還復建了高28.2米、佔地421平方米、飛檐斗拱的玉皇閣。
2013年12月,復建工程將重點針對其餘三條主街。其中,東街將建設“文教衛生”一條街,西街為“手工作坊”一條街,南街為“文化一條街”。建設內容重點是臨街商鋪的復建和三條大街道路建設,恢復其明清時期的建築風格。
所有工程完工後,佔地56.3萬平方米的永寧古城將成為“北京的平遙”。

主要景觀


教堂
教堂
天主教堂
除了古典的中式建築,永寧城內還有一座別緻的西式建築——天主教堂,位於南街阜民街上的一條衚衕口,始建於1873年,又叫耶穌聖心堂,是京郊最老最大的教堂。今年,教堂進行重新修繕,繪製了目前為止北京最美的教堂穹頂壁畫。
走進教堂院門,白色的聖母亭首先進入視線,其後被柏樹半掩的教堂頂部顯露著與古城風格的迥異。向東走到教堂正面,這座中世紀哥特風格的青灰色建築總會給人帶來一些小震撼。整個教堂坐北朝南,呈南北向長方形,教堂面闊13米,通進深26米,佔地416平方米。八個尖塔衝天而起,前部矗立8跟磚柱,其中前方4跟立柱夾3個三角形,中間的三角形內雕有十字架和外文。由於與位於北京西城區西安門內的北堂—西什庫天主堂的形制幾乎一樣,只是規模較小,這座教堂又有小北堂之稱。
教堂內部極其神聖而精緻。這些正中穹頂上的壁畫是由義大利米開朗基羅第九世傳人和中央美院的學生們共同完成的,牆壁上的10扇窗戶由特殊材質的彩色玻璃製成,內牆懸掛的14處為純金打造,整個內飾達到了亞洲教堂中的最高級別。

歷史名人


永寧在科舉時代秀才、貢生、舉人、進士層出。明開國元勛胡大海後裔胡維鎮守居庸關八達嶺,后落戶於永寧。胡維繫胡大海第十四代孫(道光年間探花),曾任湖北道台,為官清廉,卸任后在歸里途中被人殺害,道光帝賜予金頭葬之。
相傳,當年武藝超群的女將樊梨花曾經鎮守此城。永寧城東門和北門外,至今還留有樊梨花駐守時用過的校場、點將台、牧馬場和馬廄等遺跡。

特色小吃


特色火勺

特色火勺
特色火勺
到過永寧古城的人都會對這裡的“火勺”讚不絕口。許復之老人告訴記者,據說,從秦始皇修建長城起,火勺的歷史已有2000多年。當時,永寧北部的邊城位於崇山峻岭之上,修造長城的民夫們為了帶乾糧充饑,就發明了火勺。永寧的火勺瓤嫩皮脆,好吃,便宜。
剛出爐的火勺,只要沿著它的邊兒輕輕一捏,就會裂開一道口,愛吃素的可以在裡面夾上油餅,愛吃葷的可以夾上各種熟肉,如果再加上大蔥香菜鮮辣椒,更是有滋有味。

永寧豆腐

另外一種美名遠揚的食物是豆腐。與別處不同,永寧的豆腐做法使用酸漿點豆腐,雖然這種技術耗時長、手法難,對時令、天氣、酸漿水的老嫩及溫度要求十分嚴格,但技術活出手的豆腐也更為好吃、好看。

媯川白酒

延慶擁有千年釀酒歷史,酒坊林立。元代真人尹志平盛讚:“金波玉液,除卻媯川無處覓。”非物質文化遺產“媯川白酒釀製技藝”傳承百年之久,該項非遺技藝的保護單位北京八達嶺酒業就位於永寧古城東南側,擁有500多口釀酒地缸及窖池群。
好土出好糧,好水釀好酒。日照、溫度等優良的氣候條件,孕育了媯川質優物美的高粱品種;富鍶低鈉的媯河源頭礦泉水,成為釀製“玉液”的靈魂所在。明清時期,本地所釀的高粱酒成為延慶地方的四大物產之一,為應徵上交京師的貢品,“每歲陸運銷京北一帶,約十五萬斤”。清末至民國年間“燒刀子”成為北路燒酒的代表,廣受民間百姓喜愛。
“曲為酒之骨,糧為酒之肉,水為酒之血,藝為酒之魂。”媯川白酒釀製技藝主要為清蒸清燒,使用傳統地缸固態發酵,是北方清香型白酒釀造技藝的典型代表。所釀白酒色澤透明清亮,氣味清香純正,口味醇甜乾爽、香氣持久、尾淨餘長,具有清、爽、醇、甜、凈的典型特徵。正因為媯川白酒釀製技藝的鮮明特色,才使得“玉液”酒在歲月的長河中留下了一抹難以抹去的清香。
美酒配佳肴,媯川白酒由純糧古法釀造,因價格實惠公道,成為了當地節慶宴請、朋友歡聚、旅遊購物的特色飲品。

古廟遺存


雖然玉皇閣和北街的修復讓永寧古城的風貌得以重現,但在一些老居民心中,從唐代起遺存的42座古廟更為寶貴。文革后,古廟多數毀壞廢棄,成了永寧人最大的缺憾。但也有火神廟、三義廟、龍王廟等古廟留存。
在永寧鎮火神廟發現了一處十分罕見的明代火神廟壁畫,壁畫描繪的是明代的戰爭場面,引起了文化部門的關注。火神廟位於永寧鎮和平街,現存正殿三間和西配殿三間。火神廟東西山牆和后檐牆布滿了壁畫,東山牆上的神仙們正騎著火龍、持著火蛇、踏著風火輪,向下面噴煙放火,而壁畫下半部分則是兩支激戰正酣的軍隊。
本縣火神廟並不多,主要建在重要城鎮和街市,目前只有永寧的火神廟保存下來。經調查得知,和平街火神廟是明永樂年間軍隊出征前祭祀軍旗的地方,因此兩山牆上出現明代戰爭的場面也就順理成章了。
和平街火神廟東西山牆壁畫描繪了恢宏壯觀的明代戰爭場面。壁畫分上下兩部分,上半部分為神仙世界,下半部分為人間戰爭。壁畫雖然沒有指明具體描繪的是哪場戰爭,但至少是明王朝與北方游牧民族長年爭戰與防禦這一歷史事實的縮影,也是延慶地區作為南北交融之地和軍事防禦要塞的真實寫照。
在火神廟東西山牆壁畫北側,靠近城門的位置各有一組明代軍樂隊圖案,使人們對明代軍樂隊的陣型有了較為直觀的認識。在東山牆“爭戰圖”中,一名士兵用“長尖”吹響了出征的號角,這些樂隊組合,保留下了有關明代軍樂的珍貴資料,對研究延慶地區民間舞蹈、音樂的形成和流傳有著重要意義。
據縣內文物專家介紹,和平街火神廟內的兩幅壁畫對於研究明代的軍事思想、軍事體制、軍隊建制、武器裝備等具有一定的參考價值。
張瑞祥是有名的“永寧通”,為了留住古廟、拯救古城,他憑藉自己兒時的記憶和多年來搜集的資料,在十多年時間裡繪製了30多座古廟的工筆畫和詳實的古城原貌地圖。大到結構布局,小到每一根房檐、每一塊牆磚以及壁畫裝飾,每一座古廟都畫得精微逼真,彷彿這些古廟的縮微模型就擺在眼前。
最早見諸文字記述的廟宇有距今1500多年前的道武皇帝廟和1100多年的縉陽寺,到民國時期,僅永寧城內就有寺觀祠閣42處。這些大大小小的寺廟,星羅棋佈於幾平方公里的小城,蔚為壯觀。
其中,位於西北角的顯化寺面積最大,有四進院落,殿舍86間,供奉有無量佛、釋迦牟尼、文殊菩薩和普賢菩薩等。上世紀三四十年代,這座永寧城內規模最大、規格最高的寺院被毀,現在僅存兩個贔屓。

旅遊信息


自駕車

京藏高速延慶出口直行至延慶新風酒店右轉直行約18公里即可到永寧鎮。

公交車

德勝門乘坐919路直達公交車到延慶川北小區南門下車換乘873路公交車到達終點即可s2線:北京北站乘坐S2線動車到達延慶火車站出口到北廣場換乘公交Y10路到達延慶南菜園下車換乘873路公交車到達永寧站下車。