弋姓
《千家姓》中的姓氏
出自姒姓,以封邑名為氏。,(今天山西省運城永濟、夏縣一帶地區)。據《姓纂》載:“禹后封於弋,其後以邑為氏。”春秋時,衛國有夏禹後代姒姓大夫,受封於弋邑,其後代子孫遂以封邑名“弋”為姓,稱為弋氏,世代相傳姓弋。
四川南充弋氏字輩及起源
在四川省南充市的弋氏族人大約於宋末元初(公元1276—1279年)由始祖弋興祖 弋興宗兄弟兩人從山西太原岱州遷移至重慶合川釣魚山下中壩,后遷到四川南充嘉陵區(現世陽 一立一帶)洪武寨后遷至打鑼壩老虎溝石橋灣。距今700多年。始祖弋興宗娶韓氏生七子 韓氏去世后娶真氏生一子 一女。(為老八房)(始祖弋興祖 未敘)
八房字輩如下:
一 國大美再中 英才志光顯
道德先民宗 文明萬世遠
二 明朝啟宗昌 光榮世澤長
太原高中遠 文武開大邦
三 志遠余世文 鳳開仁義禮
顯榮福壽康 吉慶法棉遠? (王中蒙代遠)? (祖宗萬代昌)?
四 1 萬福洪家治 中和耀國光
文章途遠大 世代錫榮昌
2 萬福朝宗治 守先待後光
人財思廣大 紹行德壽昌
五 元宗大邦國 世德坐朝廷
民發光大遠 江東把家住
六金龍明心冊 起賢成后德
李子林業在 政治發光國
七 天心明世澤 國安懷裕中
良德取光輝 慶祿福壽光
八 仁治林秉義發祥 良才大啟紹前光
勛尤炳燭昭千古 百世留名萬代香
口口相傳 可能有誤四川南充弋清銘整理
在河南鄭州登封市弋姓比較多 登封市大冶鎮弋灣村是明永樂九年從山西洪洞遷至登封弋灣,明末清初時弋姓先祖做了大官,后在家鄉仿洛陽府衙而建造了弋家大院,共四所一進三四合院組成,因此弋灣古代被稱為“小洛陽”,後來弋家更是人才輩出。據說有48個頂子,即48人在朝為官。
四川南充弋氏字輩
八房字輩如下:
一 國大美再中 英才志光顯
道德先民宗 文明萬世遠
二 明朝啟宗昌 光榮世澤長
太原高中遠 文武開大邦
三 志遠余世文 鳳開仁義禮
顯榮福壽康 吉慶法棉遠? (王中蒙代遠)? (祖宗萬代昌)?
四 1 萬福洪家治 中和耀國光
文章途遠大 世代錫榮昌
2 萬福朝宗治 守先待後光
人財思廣大 紹行德壽昌
五 元宗大邦國 世德坐朝廷
民發光大遠 江東把家住
六 金龍明心冊 起賢成后德
李子林業在 政治發光國
七 天心明世澤 國安懷裕中
良德取光輝 慶祿福壽光
八 仁治林秉義發祥 良才大啟紹前光
勛尤炳燭昭千古 百世留名萬代香
口口相傳 可能有誤四川南充弋清銘整理
弋 謙:明朝代州人,永樂年間進士,歷官監察御史、大理寺少卿、副都御史、交趾右布政使等。性直敢言,仁宗曾嘉其清直。仁宗即位后,劉觀兼任太子賓客,隨即又加太子太保銜,給兩份俸祿。當時大理寺少卿弋謙多次上書奏事,仁宗對弋謙繁瑣言事感到厭煩。禮部尚書呂震、大理寺卿虞謙按照仁宗心思彈劾弋謙,劉觀又讓十四道監察御史上疏劾論弋謙所言為誣妄之詞,他因此被上大夫中輿論所鄙視。1425年,朱高熾剛當皇帝,弋謙就上了一篇言辭激烈的摺子批評時政。皇上知道弋謙這人骨鯁,也不怪罪他,可是忍不住厭惡,見了他就沒好臉。眾臣看出皇帝的心思,便聯合起來攻擊弋謙“賣直”,要求皇帝法辦他。皇上寬宏大度,僅僅剝奪了弋謙上朝的權利。沒想到,消息傳開,眾臣紛紛閉嘴,一個多月沒人上疏言事。皇帝急了,他剛剛登基,很想做好工作,眾人自我保全,默不作聲,這工作如何開展?於是皇帝下詔做自我批評,讓眾臣直言無諱,並恢復了弋謙上朝的權利。
1、郡望
據《千家姓》載,弋姓郡望河東郡。
河東郡:①指今山西。②秦置河東郡,治安邑,轄晉西南地區。東晉移治蒲坂(今山西省永濟蒲州鎮,按即劉裕滅後秦時)。隋唐為蒲州河東郡。隋又分蒲坂置河東縣為治所。明並河東縣入蒲州。③唐有河東道,又設河東節度使。道治蒲州,節度使治太原(今太原西南)。④宋有河東路,治并州(太原府,今太原),轄地北以內長城為限,而兼有今陝西東北角。金分河東南路、河東北路。南路治平陽(今山西省臨汾),北路治太原府。
2、堂號(缺)
〖弋姓宗祠四言通用聯〗
敢言著直;
貢士揚名。
——佚名撰弋姓宗祠通用聯
上聯典指明朝代州人弋謙,永樂年間進士,歷官監察御史、大理少卿、副都御史、交趾右布政使等。性直敢言,仁宗曾嘉其清直。下聯典指宋代蒲州人弋子元,因文章而揚名。