北邙山

【石麒麟】亦省作“石麟”。1.古代帝王陵前的石雕的麒麟。《西京雜記》卷三：“觀前有三梧桐樹，樹下有石麒麟二枚，刊其脅為文字，是秦始皇驪山墓上物也。”南朝梁任昉《述異記》卷上：“丹陽大姑陵，陵下有石麟二枚，不知年代。”唐劉禹錫《漢壽城春望》詩：“田中牧豎燒芻狗，陌上行人看石麟。”前蜀韋莊《上元縣》詩：“止竟霸圖何物在，石麟無主卧秋風。”2.對幼兒的美稱。《陳書·徐陵傳》：“時寳誌上人者，世稱其有道。陵年數歲，家人擕以候之；寳誌手摩其頂，曰：‘天上石麒麟也。’”宋蘇軾《徐元用使君與其子端常邀仆與小兒過同游東山浮金堂戲作》詩：“使君有令子，真是石麒麟；我子乃散材，有如木輪囷。”明何景明《相逢行贈孫從一》：“石麟在天動鱗甲，赤鳳排雲生羽毛。”清方文《吳次暹瓶桂自開而舉子同人觴之》詩：“太乙想傳天馬信，長庚先產石麟兒。”清趙翼《昨歲除夕香遠內弟得一子書以奉賀》詩：“八十四翁來發兆，上堂親撫石麒麟。”

汪元量（1241—1317年後），字大有，號水雲，亦自號水雲子、楚狂、江南倦客，錢塘（今浙江杭州）人。宋末元初詩人、詞人、宮廷琴師。

宋度宗時以曉音律、善鼓琴供奉內廷。宋恭宗德祐二年（1276年），臨安陷落，汪元量隨三宮遷往大都，出入宮中，侍奉元主，曾經在獄中探望過文天祥。元世祖至元二十五年（1288年），出家為道士，獲准南歸，次年抵錢塘。后往來江西、湖北、四川等地，終老湖山。

汪元量詩多記錄國亡前後事，當時的人將他比作杜甫，他的詩有“詩史”的稱號。汪元量著有《水雲集》《湖山類稿》，詞集《水雲詞》。