順濟廟

順濟廟，坐落於莆田城區闊口玉湖公園內。歷史上白湖曾經是古興化的渡口，距熙寧橋約200米，凡外地貨物 船運都從白湖進出興化城。據《興化府志》記載：白湖順濟廟，始建於宋高宗紹興廿七年秋（1157年），源於媽祖夢中指點挖掘“甘泉”，拯救當時發生於興化府的瘟疫。《天妃顯聖錄》和《敕封天后志》載：宋高宗紹興廿五年春（1155年），郡大疫，神降白湖李本家指點開鑿“聖泉井”，鄉人飲甘泉后，疾痊癒，皆騰躍拜謝。後由南宋丞相陳俊卿獻地興建順濟廟。

宣和四年（1122年）以寧江人洪伯通，出海遇風，號神獲庇，平安還家，遂“高大其像”築一壇於廟西奉之。次年，朝廷派正使路允迪出使高麗國（今朝鮮），僱用福建商船，寧江的船隻被徵集參加，洋尾人李振和鄉親們非常信仰媽祖，這次出國途中，船遇風險，路允迪號天求救，忽見到一女神舞於桅竿上，即風平浪息。

路允迪詢問舟中人這是何神？李振告訴說是聖墩之神，護航素極靈驗。路回朝覆旨奏知此事，徽宗皇帝頒賜“順濟”廟額給聖墩廟。這是媽祖首次受到朝廷的褒獎，此後，商船和群眾對媽祖的信仰更強烈了。

李振的堂兄弟李富，於南宋高宗建炎初年（1127～？年）率義兵乘海船赴長江前線抵抗金兵，海上遇到風浪，獲神救助安濟，回鄉後於白塘的浮嶼上創建了一座媽祖廟，又於紹興十九年（1149年）擴建聖墩廟，成為前後二進，移原祀西側的媽祖像於正中，把原祀於中的王者像移於左，原祀於左的白面郎像移於右。

元代成宗大德三年（1299年）李富的後人李茹倡修，並於前殿、后 殿的中間新建一座蕃厘殿。這一座昭著數百年，名聞四方的聖墩廟，至元末興化的兵亂中毀廢，舊址到現在還沒有查明出來，只在古籍文獻上存有一篇宋寥鵬飛《聖墩祖廟重建順濟廟記》；另一篇元黃淵《聖墩順濟祖廟新建蕃厘殿記》和一首元詩人洪希文《題聖墩妃宮》七言古詩。

關於白湖順濟廟的來歷，最早見於《宋會要？禮二一》。此後，白湖順濟廟的沿革可見於歷代詩詠：宋趙師俠《訴衷情？莆中酌獻白湖靈惠妃（三首）》中雲，“白湖宮殿雲聳，香火盡虔祈。”形象地刻畫了順濟廟當時巍峨的廟貌；宋劉克莊《白湖廟二十韻》描繪了白湖廟及廟旁興化古渡口的繁忙景象和祭拜媽祖的盛況，“輪奐凝宮省，盥薦皆公侯。始盛自全閩，俄遍於齊州”。宋龍圖閣大學士陳宓在白湖順濟廟重建寢殿上樑文云：“今仰白湖香火，幾半天下。”足見當時香火鼎盛。除外，歷代史書也大量記載了白湖順濟廟的歷史沿革和傳說故事。據統計，媽祖自宋首次褒封開始，其中十四次敕封與白湖順濟廟有關，足見其地位顯赫。元代時期，因抗元將領陳文龍叔侄被害，族人逃難，將白湖順濟廟遷往城內，以至荒廢。

歷經朝代更迭，白湖順濟廟幾經荒廢、重建，但香火一直鼎盛。2002年台灣媽祖信士高雄市民政局長林金枝、台灣高雄市莆仙同鄉會長陳瑞雲先生及白湖順濟廟董事長何玉春女士等幾經努力，在原址上恢復重建了白湖順濟廟，現已成為玉湖公園重要的文化景觀。重建的白湖順濟廟大殿為重檐歇山式，抬梁結構，飛檐翹角，雕梁斗拱，門前一對雕龍石柱，玲瓏剔透。宮長13.8米，寬26米，主殿面寬16米，五開間，單進，建築面積844.26平方米，坐北朝南。廟前除了一對大石獅外，兩側還立著“千里眼”、 “萬里耳”兩尊石雕。2005年10月，正式動工興建媽祖“梳妝樓和三代祠”。原國民黨主席連戰，親民黨主席宋楚瑜等還為白湖順濟廟的重建送來親筆“條幅”。現規模初具，為莆田城區闊口玉湖公園重要景觀。

宮內主要對聯有：“白湖鼎盛仰香火，順濟雄偉賴聖靈”；“瑞氣啟湄洲常安眾赤子，慈雲照白湖永濟群蒼生”；“白湖萬古神靈恩德耀，聖母千年慈悲社稷扶”；“聖指吉地丞相創建順濟廟，神降白湖子民虔鑿聖泉水”。

宮廟主祀神是天上聖母，系宋紹興二十八年從湄洲祖廟分靈。宮內宮內共有媽祖神像4尊，其中一尊為宋代木雕，現暫存於東山媽祖行宮，其餘2尊為2000年雕塑。

主要配祀神有：觀音菩薩、晏公、亞公、白蘭英公主。

據考證，白湖順濟廟遺址在玉湖祖祠附近。故此，2002年10月，台胞陳瑞雲先生等人與莆田媽祖信眾集資30餘萬元，選址在玉湖祖祠西側空地重建此廟。其大殿為重檐歇山式抬梁結構，飛檐翹角，雕梁斗拱：門前一對雕龍石柱，玲瓏剔透。殿深15米，寬18米，高13米，氣勢雄偉。2003年4月1日，該廟隆重舉行媽祖神像進殿典禮，以迎接媽祖誕辰1043周年。

2008年春，闊口片區全面改造，玉湖祖祠遷建於玉湖公園，白湖順濟廟亦隨遷至祖祠南向約30米，瀕臨舊海道。廟前除了一對大石獅，兩側還立有“千里眼”、“萬里耳”石雕，台灣親民黨主席宋楚瑜特地題詞“宏仁善濟”。