王祥麟
王祥麟
王祥麟1904年出生於浙江省台州市玉環縣大麥嶼村。13歲那年,父親送他去溫州教會辦的藝文學校就讀。辛亥革命之後,軍閥混戰,民不聊生,廣大勞苦大眾的生活處於水深火熱之中。在那個年代,由於缺衣少葯,疾病奪去了多少百姓的生命。王祥麟由此選擇了習醫濟世的道路。1920年從藝文學校畢業后,他就考入杭州醫學專科學校(即現在的浙江醫科大學前身)。在校期間,他刻苦學習,銳意進取,學有所成,為終生從醫奠定了堅實的基礎。
1924年,孫中山在廣州實施“聯俄、聯共、扶助工農”三大政策,並創辦了黃埔軍校。蔣介石為校長,聘請了周恩來、葉劍英等共產黨人在軍校工作。國內政治形勢曙光初露,有志青年紛紛南下廣州。王祥麟深受影響,1925年杭州醫專一畢業,他就南下廣州,投身黃埔,任三、四、五期軍醫,從中尉逐級晉陞至少校軍醫衛生隊長。
1927年,王祥麟隨北伐軍挺進浙江省,1928年任徐州兵站總監部上尉科員;1929年任武漢兵站總監部少校科員、中校股長;1930年任常州第14後方醫院少校主治軍醫。1931年,因不滿時政,王祥麟辭官回到故里。
1931年,王祥麟在地方黨政大力支持下創辦了第一個“玉環縣立醫院”,地址設在縣城原文廟大成殿東廂房,自任院長,內設內外科、婦產科,約請了溫州同學項權及其弟任正副主任醫師,蔣懷萱為助產士,林天再為護士,還招了5名練習生,他們是:章孟誥、葉明朋、徐本善、林遮陽、阿月(即林超,解放後任天津市勞動局局長、政務院勞動部鍋爐局長,已亡故)。他們治病救人,服務桑梓。
當年,玉環地瘠民貧,科學落後,迷信盛行,百姓有病,不去投醫問葯,而去求神問卜。自從有了醫院之後,“藥到病除”的名聲引來了難以數計的患者。那時的政府給醫院的補貼極為有限,而患者大多又是貧苦農漁民,交不起醫藥費。王院長心慈,都給予免費治療,這就造成了醫院經費嚴重短缺。為此,王祥麟每年不得不變賣田產,發放員工薪水,舉債添置醫院設備,艱難支撐醫院經費短絀的局面。
王祥麟在擔任院長期間,還積極參加社會活動。某夜,城關城隍廟在演文明戲(也叫方言話劇)。當夜,兩盞汽燈高掛,台上一個男扮的女勞工和幾個男勞一起手扶大木夯,由女勞工領唱,男勞工附和接唱,用的是玉環土話,內容都是表現當勞工受帝國主義和資本家雙重壓迫和剝削的苦楚,這個男扮的女勞工就是時任玉環縣立醫院院長的王祥麟。這在當時算是新鮮的事兒,在觀眾的印象中,他是一個同情勞苦大眾的人。實際行動也是如此,王祥麟變賣田產、支撐醫院經費開支的舉動,在地方上留下很好的口碑。
短短三年,因實在無力支撐,賠不起醫院這個經濟無底洞,1934年王祥麟不得不帶著愧疚的心情,辭去院長職務,遠走他鄉。1991年4月出版的《玉環縣衛生醫療志》中仍記載著首任院長王祥麟的事迹。
王祥麟德行雙馨,善緣廣結,得道多助。1934年8月他離開玉環,后經黃埔舊僚引薦,歷任福建樟州陸軍第27醫院中校醫務主任;南京中央軍校教導總隊上尉軍醫;83師少校軍醫、中校衛生隊長。
1938年9月,經樂清張淮南先生推薦,王祥麟在湖南衡陽籌建第170後方醫院,任一等軍醫、上校院長。他任命內侄黃石(又名黃谷城)為副官,坎門人梁祥楠為軍需,章孟誥為司葯。並聘請杭州醫專同學黃博陸、錢啟桐為骨科和內外科主任軍醫。
八年抗戰,後方醫院在湖南邵陽、新寧一帶抗日第一線,救治從前線送來缺胳膊少腿的傷病員,經常收容逾千人。王院長與醫護人員夜以繼日為救治傷病員嘔心瀝血,未遑稍怠。一些傷病員被治癒重上前線,他感到由衷欣慰。但看到不少傷員因救治無效失去生命,只能就地草草埋葬,魂不能歸故里,他感到無比悲痛。
1942年夏秋,新寧縣霍亂流行,老百姓死亡很多,王祥麟抽調黃震陸醫師等醫護人員,組織了臨時醫療隊進行施治。沒有蒸餾水,就專門組織人員日夜輪流燒制。沒有房子,就利用祠堂作病房。他們夜以繼日的工作,終於制止了霍亂流行,給當地百姓留下了非常好的印象。
1943年,醫院職工家屬生活困難,他在新寧辦起了家屬棉紗工廠,除院內困難家屬外,還吸收當地困難群眾,解決他們的生活困難。後來這個工廠被日本飛機炸毀。
王祥麟一生可圈可點之處甚多,有兩個亮點,尤其值得記述。
一方面,王祥麟全力支持幫助進步人士。
上世紀30年代末至40年代初,後方醫院在湖南邵陽塘田寺工作時,院內來了不少共產黨員和進步青年。王祥麟掩護支持這批人的進步活動,連《新華日報》、《救亡日報》、《群眾雜誌》等刊物也在院內廣為傳閱。有一個和尚身份的人,在醫院組織劇團,演出田漢、阿英等人編寫的抗日劇本。
在新寧駐地,王祥麟結識了進步青年李劍萍、陳松照夫婦,他倆利用話劇進行愛國反蔣宣傳。在一個夜晚,陳松照遭特務暗殺,當時她已懷孕。王祥麟聞訊,遂帶黃震陸醫師前去搶救,置生死於度外。
進步青年游公任,被國民黨特務緝拿,王祥麟將他隱藏在自己家中,躲過一劫。
基督教青年會戰時服務團十多人,團長劉清揚(解放后民主黨派著名領導人)和另一具體負責人鄒得心(解放後任全國婦聯秘書長)在醫院裡活動達兩年之久。50多年之後的1993年,由全國婦聯婦女研究所編印的《青春頌》一書中,原戰地服務團多人在書中提到該團在邵陽塘田寺170後方醫院工作時,得到王院長(即王祥麟)多方照顧、支持與掩護,使他們免遭國民黨的迫害。
王祥麟這些舉動,並非空穴來風。上世紀20年代末,他結交了一個思想進步的好朋友,姓王名藩,溫州人,比他大兩歲。他和王藩幾乎同吃同住,終日形影不離。王藩經常對他講蘇聯十月革命的故事,並介紹進步書籍給他看,有時還帶他去各地考察,使他受到了革命啟蒙教育,堅信進步必然會戰勝落後,光明必然會驅走黑暗。
1930年王藩在溫州事發,押解至杭州被殺害,這時王先生在常州第14後方醫院工作。噩耗傳來,他偕同在上海工作的王藩弟弟和姐夫一同去杭州,買通國民黨有關人員,將王藩遺體運走。王藩留下一個未成年兒子名王立中,在溫州無依無靠,王祥麟把他帶在自己身邊,視同己出,後來將他培養成一名外科醫生。
解放后,王藩(又名王屏洲)被政府授予革命烈士。
另一方面,王祥麟懸壺濟世,助人不倦。
解放戰爭時期,家鄉青年逃壯丁到上海找王先生解困。王祥麟二話沒說,一方面出錢給地方擺平,然後留人在後方醫院工作,鄉人莫不感恩戴德。
從1931年就追隨王先生直至全國解放的章孟誥,解放后攜眷回鄉,因患癲癇病,謀生無計,頓生絕念,走上不歸路。1950年其妻姚球攜二個幼小子女去上海找王祥麟。這時王祥麟也是泥菩薩過河,自身難保。但他仍伸出援助之手。知姚球會做裁縫,買了一具縫紉機給她,讓她在平涼路開了一爿成衣鋪,自力更生,使孤兒寡母免受流離之苦。
1946年抗戰勝利,170後方醫院由湖南遷移到上海市區平涼路眉州路,接收日本總司令部房產,改稱為聯勤總司令部第20後方醫院,王祥麟仍任上校院長。
1920年王祥麟與鮮迭人黃愛梅女士結婚,所生三男四女,最小的女兒1945年出生,這七個子女,有的在後方,有的隨軍在前線。170後方醫院遷上海后,王祥麟的子女都先後來到上海。為解決眷屬子女住房問題,王祥麟將原平涼路日本人棄置的三間鐵皮馬房,暫作宿舍。兩年後,王祥麟就近新建了三間二層小木屋,安頓眷屬,使子女們有一個安定的棲身之所,並在市內就近學校就讀。
解放戰爭開始,他奉調去南方工作,1948年1月參加訓練團受訓,2月又調南昌接收第22後方醫院,仍任上校院長。1949年4月解放軍渡江以後,南京、上海相繼解放,勢如破竹。蔣介石兵敗如山倒,王先生在南昌,上海派軍車接他去台灣,被他婉拒。他率部沿湘桂路南下,尋求起義或投誠的道路。11月到達桂林,就在桂林解放的前二天,上級又派軍車接他上飛機去台灣,再次被他婉謝。桂林解放的第二天,他棄暗投明,率舊部攜械向桂林軍管會投誠,經審查后寬大釋放,給證明同意回家。12月30日到達上海,與家人團聚,並將桂林軍管會出具的證明,向上海市公安局楊浦分局報到、登記在冊。
全國解放以後,由於他複雜的人生經歷,不可避免地幾次受到審查,曾經“三進宮”。
十一屆三中全會以後,撥亂反正,平反一切冤假錯案。王祥麟提出申訴,1982年8月21日楊浦分局下達(82)459號《決定書》,予其平反昭雪。
1989年11月11日,王祥麟因久病醫治無效,與世長辭,終於86歲,結束了他帶著傳奇色彩的一生。在王祥麟生病期間,縣政協、縣人民醫院都派人到上海對他探視慰問。
根據王祥麟生前遺願,他的骨灰被人送回故鄉落土安葬。大麥嶼村幹部為他選擇了一塊上好的墓地,作為永恆安息之所。送葬那天,大麥嶼村的老少都自發前來送葬,隊伍排成了一條長龍。
王祥麟的一生熱愛祖國,期盼台灣早日統一,同時也熱愛家鄉,關心鄉里,助人為樂,為鄉里父老與友人所尊敬。他為人誠懇,胸懷坦蕩,也愛自己的兒女,把七個子女培養成國家建設有用之材。七個子女中,前四個享受離休幹部待遇,其中三位是中共黨員。三子王則珊,是北京體育大學教授,曾經被推舉為北京奧運會火炬手;長女黃玉敏(母姓),在香港創業,和其先生鄭仲聲回玉環合資興辦企業,熱衷於地方公益事業,多次為地方經濟建設捐款捐物。
縣立醫院首任院長王祥麟先生,為人誠懇,名重一方,一生從醫,在國民黨時期累官至上校醫院院長,解放后因歷史問題“三進宮”均無罪釋放。他的一生,折射出新舊兩個時代的烙印。王祥麟80年的風雨人生,史書無傳。今志其生平事略,以昭後人