魏源故居

魏源故居宅建於清嘉慶年間，為一長方形四合院，坐西朝東，兩正三橫，純木結構。整個房舍依山傍水，環境幽靜。是中國近代愛國主義思想家、史學家魏源的故居。魏源，字默深。邵陽人，道光進士，歷任東台知縣，高郵知州。研究經術頗深，熟於經濟掌故，尤精史地學。道光二十二年（公元1842年），入兩江總督裕謙幕府，曾參加浙東抗英戰役。著作有《海國圖志》一百卷，《聖武記》、《古微堂集》、《元史新編》、《老子本義》、《詩古微》、《春秋繁露注》等書。現故居陳設有魏源童年的書房等。魏源故居始建於清乾隆初年，是一座江南農村的典型清代民居，至今保存完好。它是一座兩正兩橫的木結構四合院。院前有木結構槽門，四周有干打壘土圍牆，總佔地面積約2300平方米，其中第一、二棟正房和左側廂房為平房，單檐懸山項、蓋小青瓦。正房面闊五間，進深二間；左側廂房面闊五間，進深三間。右側廂房為二層樓房，面闊七間，進深四間；底層五間正房全為穀倉，兩端為樓梯間；二樓為讀書樓，正中三間為課堂，兩樓間隔書房，魏源在這棟樓上度過了他的童年和少年時期。魏源故居1983年公布為省級文物保護單位。1995年定為湖南省第一批愛國主義教育基地。1996年11月，魏源故居被國務院公布為全國重點文物保護單位。

魏源故居座落在隆回縣司門前鎮學堂灣村。1794年4月，中國近代史上著名的愛國主義思想家、史學家和文學家魏源誕生在這裡。魏源（1794-1857）名遠達，字良圖，號默深。清道光年間進士，官至高郵知州，是中國第一批“開眼看世界”的人中最優秀的代表人物。他提出了改革吏治、開通言路、吸收外資、振興工業、提拔人才、開啟民智、嚴禁鴉片和增強國防等一系列救世治國之道，後人評他“生前有學名、有政績”、“死後遺澤人間，博大精深”。他的“師夷長技以制夷”的主張，不但在中國而且在世界產生了深遠的影響。魏源傳世著作多達四十七種，六百餘卷，約八百萬字。這些著作涉及到經、史、子、集各個領域，包括了政治、經濟、軍事、哲學、歷史、地理、文化、教育、外交和近代自然科學等各方面內容，可謂卷繁帙浩、洋洋大觀。其中最主要的是《聖武記》、《海國圖志》、《皇朝經世文編》、《明代食兵二政錄》、《書古微》、《詩古微》等。《海國圖志》對中國近代史上的洋務運動、戊戌變法具有極大的促進作用，並對日本明治維新起了積極的啟蒙作用，被譽為影響世界歷史進程的輝煌巨著。《古微堂文集》、《清夜齋文集》等，在中國文學發展史上亦佔有重要地位。

魏源故居故居始建於清乾隆初年，系魏源的祖父孝立公遺留下的產業。相傳魏氏九世祖元瑛公至魏源祖父孝立公居所稱“埡塘灣公館”，民國初年改建為宗祠，孝立公另給十個兒子建了十座大體一致的宅院。魏源的父親魏邦魯，字春煦，排行老五，魏源故居就是他及家人所分住的的其中一座。魏源在這裡誕生並度過了他的童年和少年時期，至他27歲那年（1820年）全家遷往江蘇定居才很少回家。1951年土地改革時，這所房子被分給魏源之房族後裔魏華柏等幾戶貧下中農居住。1994年，隆回縣人民政府安排專項資金，將故居內住戶全部遷出，收歸國有。1994年、2000年和2006年國家文物局先後三次撥款進行了維修。

現存的魏源故居是一座兩棟正房兩棟廂房的木結構四合院，座西南，朝東北，院前有木結構槽門，四周有土圍牆。通面闊約43米，通進深約54米，總佔地面積約2300平方米。槽門位於正房的左前方，朝向北偏東20°，系過亭式木構架房子，曾毀圮多年，1994年按原貌修復。從槽門進入院內，是個曬坪，面闊約22米，進深約16米。

魏源故居匾額過了曬坪，就是故居的主體建築，兩正兩橫的木結構四合院，坐西朝東，院前有木結構槽門，四周有干打壘土圍牆。平行排列的兩棟正房均為平房，單檐懸山頂、蓋小青瓦，面闊五間，進深二間。前正屋的一邊是魏源父母的居室，另一邊是一家人的起居之所。後面正屋的用作祭祀和接待重要客人的地方。左側廂房亦為平房，面闊五間，進深三間，曾被故居內住戶改建得面目全非，2000年維修時恢復原貌，現闢為魏源生平業跡展覽室。右側廂房為二層樓房，面闊七間，進深四間。第五間正房為穀倉，兩端為樓梯間。二樓為讀書樓，魏源就在這裡啟蒙讀書的，當年讀書用的條案、條橙仍保留陳列在此。

故居右邊橫著一座小樓魏源故居讀書樓，上下各三間，門窗格局古樸，樓上鑲著一副對聯：萬物靜觀皆自得，四時佳興與人間。魏源小時候就在這樓上讀書，很少下樓。“偶爾下樓，家犬追咬”和“讀書入了迷，粽子蘸墨吃”的故事就發生在這座樓上。如今，樓上的一切如舊。講堂的桌凳仍擺得整整齊齊，只是人去樓空；師塾和魏源的卧室一字排開，”遺物尚存，讓人想起席間夫子一句“柳絮飛來片片紅”引起滿座嘩然，學生智出“夕陽反照桃花岸”為之解窘的軼聞趣事。魏源學習時用過的那個背面鐫有“墨有寶，書有香，一畝田，足稻粱”的硯池和一塊刻有“文生於情有春氣，興之所至無古人”的壓書竹片，聽說已被收藏；卧室陳列的墨硯和刻著“學而習時之”的鎮紙是代之而設的。裡面最引人注目的古式屜式屜桌和桌上那盞桐油燈，無不露出歷經滄桑的痕迹和色彩。許是“墨有寶書有香”的緣故，誘得老鼠把桌子的抽屜啃出兩個拳頭大的洞，像歷史的一雙網洞察未來的眼睛。聽說，魏源一向“寡言笑，鮮嗜欲，雖嚴寒酷暑，手不釋卷；至友晤談，不過數刻，即伏案吟哦”因此，他積累了淵博的知識，逐漸形成了自己獨特的思想體系，終於在學術上別開生面，好友龔自珍曾贈他一副對聯：“讀萬卷書，行萬里路；綜一代典，成一家言。”。

故居內的匾額和對聯也都是當年魏源親手撰寫的。故居的遺物不多，看上去簡單樸拙，可走進去，就像走進一個博大精深的文化思想寶庫。故居門口廳柱上懸掛著一副副古色古香的牌匾對聯，無不透出濃郁的文化氣息和愛國襟懷。魏源故居對聯“功名待寄凌煙閣，憂樂常存報國心，”，讀古人書求修身道，友天下士謀救時方”，不禁使人勾起對魏源一生許多回憶和聯想。聽說魏源祖輩手裡，建有一座“望煙閣”，每天早炊去閣樓一望，發現哪家不冒煙了，馬上送糧去救濟。因而，周圍百姓又叫它“觀音閣”、魏源受其祖輩樂施好善的影響，十分關心民眾疾苦，為官每到一處，都要貼些對聯表達自己的態度。據說在江蘇興化任縣令時，其正堂聯日：“安得民情常達，唯恐已過不聞。”“廳柱聯日：“民不可欺，常憂獲戾於百姓；官非易做，唯願推恩到萬家。”他在興化抗洪、築堤、立碑啟壩等許多動人的故事，至今還在百姓中流傳。

在武岡，民國27年，北門口一代亦開始生產豆腐，品種有水豆腐、烘乾豆區腐、油炸豆腐、鹵香乾豆腐、包豆腐等。今天，木瓜橋夏宏時的桂子油豆腐，高橋戴四德的二干豆腐，都別有風味，四鄉聞名。

寶慶豬血丸子，亦稱血粑，是邵陽的傳統食品，始於清康熙年間，民間歷代相傳，至今已有好幾百年的歷史。寶慶豬血丸子的主要原料是豆腐，先用紗布將豆腐中的水分濾干，然後將豆腐捏碎，再將新鮮豬肉切成肉丁或條狀，拌以適量豬血、鹽、辣椒粉、五香粉以及少許麻油、香油、味精、芝麻等佐料，攪拌勻后，做成饅頭大小橢圓形狀的丸子，放在太陽下曬幾天，再掛在柴火灶上讓煙火熏干，煙熏的時間越長，臘香味越濃。也有做一鐵架，架下用火爐焚燒鋸木屑、糠皮、穀殼或木炭熏烤，此種熏法特別講究火候，不能過急過猛，否則口味不佳。丸子熏干后即可食用。豬血丸子色、香、味俱辣辣辣辣可口，增進食慾，且易於保藏，至少半年內不會變質，同時還攜帶方便，煮熟切成片即可食用，是宴客時一道開胃的冷盤。

南省邵東縣素有“黃花之鄉”的美譽。黃花的學名叫萱草，中國古代常用“萱庭”、“萱堂”來代言母親，因而民間稱黃花菜為“母親花”。因其顏色金黃，形狀細長，所以又叫“金針花”。黃花既有較高的營養價值，又是一種美麗高雅的觀賞植物。

邵東出產的黃花菜，被列為全國八大名貴蔬菜之一。經中國醫學科學院測定，邵東黃花中蛋白質、脂肪、碳水化合物、鈣、磷、鐵、胡蘿蔔素、核黃素的含量，都高於西紅柿等常見的蔬菜。據《本草綱目》記載，黃花有利胸膈、安五臟、通乳健胃、輕身明目等功效。在人們的餐桌上，常用黃花做湯、燒肉，味道十分鮮美；產婦的食譜也少不了黃花蒸鯽魚、黃花燉雞這兩道菜。

境內交通稱便。明清之際，寶慶府城依資江黃金水道和數條釋道而成為水陸要衝，湘中重鎮；民國時期，湘黔公路幹線貫穿境內，邵陽縣城成為東南與西南商品物資轉運樞紐。而今，婁邵鐵路連接湘黔鐵路幹線，經婁底、株洲、長沙而達全國各地。公路有320國道橫貫東西，207國道縱連南北，省道、縣道、鄉道及專用公路在境內經緯交織，通車里程達5839公里。

2008年10月15日，湖南經視頻道工作人員來到隆回縣魏源故居拍攝紀錄片《魏源》。《魏源》屬於湖南經視《博物館翻箱底》系列節目之一，以珍藏在省博物館的魏源寫給賀熙齡的兩封信為引子，通過實地拍攝魏源故居、採訪《魏源全集》編輯夏劍欽等人，系統講述魏源作為我國近代“睜眼看世界”最優秀的代表，對中國近代洋務運動、戊戌變法、日本明治維新以及湖湘文化所產生的重大影響。《魏源》在2008年10月21日晚上9時30分至10時在湖南經視金鷹紀實頻道播出。

1、在高速隆回出口駛出後到達隆回汽車西站（總站），沿國道320線往洞口方向行駛大概800m到達花門，從花門再沿S219省道行駛到羊古坳鎮，之後從司羊路可直穿抵達學堂灣村魏源故居。

2、從隆回汽車總站搭乘前往司門前或者大水田的班車，在司門前站下車，之後便可自主選擇旅遊線路。