煙畫
煙畫
煙畫是舊日香煙包內所附贈的一種小畫片。一面印著風景、人物之類的圖畫,另一面,則印著香煙廣告或是對前面圖畫的說明等文字。它是香煙廣告宣傳畫中的一個品種。
二十世紀上半葉,隨著紙煙在世界範圍內的全面推廣,小小的煙畫曾風靡一時,與郵票、錢幣并行,成為世界三大收藏品之一。
二十世紀初的舊中國,洋人在上海開辦了不少香煙公司,隨之民族資本家也創辦了好多家香煙公司。中外煙草商為爭奪捲煙市場,絞盡腦汁想出新招,即隨每盒香煙贈送一張小畫片以吸引消費者。這種畫片上海俗稱“香煙牌子”,天津俗稱“毛片”。
香煙畫片既是贈品,也是各個煙草公司的廣告,其內容豐富多彩,如三國、封神榜、百子圖、群兒鬧學、二十四孝、兒童教育、家庭主婦、三百六十行,等等。每套香煙畫片少則幾十枚,多則百餘枚,可見要集齊全套確實不易。
香煙畫片不僅從不同角度反映煙草的發展歷程,而且還折射社會政治、經濟、文化等時代特徵,內含知識性,趣味性和藝術性,具有一定的史學價值和文化價值。
煙畫原是西方的發明,它的英文名稱是Cigarette Cards,也就是香煙卡片的意思。
在中國,因地域不同對它的通俗謂很多;北方一般稱之為“洋畫”,是因為它來自西洋的緣故。天津一帶稱之為“毛片兒”,那是因為最初進來的畫片上,印的多是西女洋漢,天津人舊時謔稱洋人為“毛子”,用到畫片上,也就稱其為“毛片兒”或“毛子片”了。廣東人稱之為“野人頭”,大概,也是源自舊日對畫上西人肖像的一種謔稱。因不習慣看到金髮碧眼。凹眼凸鼻的外國人,就輕蔑地泛稱“野人”了。上海人,則稱煙畫為“香煙牌子”,意思是指其是從煙包中出來之物。港、澳、台一帶,就直呼其為“公仔紙”,更清楚地說明,它是一種孩子們的玩物。而經常見著報刊文字的稱謂叫做“洋煙畫”;見著於政府公文的官稱是“香煙畫片”或“花片”。直到現在也從未統一過。
煙畫的和形狀多樣,規格不一。但終因是香煙包中之物,尺寸大小有限,且以長方形的居多。最大的8.3X6.4cm;最小的是4.5X3.2cm;一般規格是;小片的在6.2x3.5cm左右,大片的在6.5x5.0上下最為常見。所謂的小片,多放在十支裝的香煙包內;大片,則多置於二十支裝的煙包裡面。
至於,還有一些較大的畫片,規格為13.0x21.5cm和13.3x21cm左右,甚至還有40.0x27.5cm的大片。它們多是放在二十包煙或五十包煙的大包裝里的贈品。因為是放在香煙包的外邊,且背面上多印有年曆,所以,筆者將其算為“月份牌”廣告畫之類。
如果從質地材料上來分類的話,煙畫有鐵質、玻璃、絲質、錦緞質和紙質之分。紙質煙畫發行得最多,雖說紙有薄、厚、優、劣之分,而總的說來,它的發行量占煙畫總數的百分之九十九強。其它質地的煙畫,原本發行的就不多。能傳至今日的,更是鳳毛麟角了。
煙畫
如圖所示,這枚是一百年前出品的紙制煙畫。無論是畫上的人物,還是花卉、動物,迄今色彩鮮艷、栩栩如生。人物服飾上的金絲銀線,猶自熠熠生輝,足見當年的印刷工藝是何等精良。
二十年代,照相術推廣時期,從國外興起了一陣用照相紙洗印的煙畫。把電影明星,山水風景、翎毛寵物的照片直接洗印到煙畫上,形態逼真、淸新悅目,頗受人們歡迎。就拿“雙刀牌”裡面的《歐洲名勝》來說,把百年前的凱旋門、羅馬廣場、海德公園的風貌盡展無餘。如今看來,不僅是件優美的攝影作品,而且還有一定的史料價值。
煙畫
三十年代,市場上又出現了一種仿油畫布的布紋紙地煙畫,它是由英國CARREASLIMITED公司出品了一套《大英皇帝與帝后》(KINGSANDQUEENSOFENGLAND)的煙畫。全套48枚,是紀念英皇KingGearge五世登基而特意發行的。面市之初,轟動一時。其工藝,先是將人物肖像七彩精印到一種特製的卡紙上,然後再用一種仿油畫畫布的布紋版衝壓、上光,這樣得出來的效果,與油畫實物十分相似。使得這種煙畫別開生面,像一幅幅袖珍的小油畫。頗受收藏者的珍視。大概因為它的工藝複雜,成本不菲,所以曇花一現,並未得到推廣。但是,這一工藝卻開拓了歐洲油畫仿印技術的先河。
鐵質煙畫《淑女》
這種煙畫本是用於鑲嵌於高級香煙盒內的裝飾畫。它出自一百年前的英國,是專供宮廷御用或達官顯貴們享用的香煙中,才能有的裝飾品。此種高級香煙進入中國的更為稀少,多是外國使節、富商巨賈用做交通人情、禮儀饋贈的用品。五十年代,故宮博物院舉辦了一次“慈禧皇太後宮廷生活品展覽會”。在煙具部分內,曾展示過這種煙匣。它是有首飾盒一般大小,錫胎包銀,華美非常。匣內放著紙煙和一隻翡翠煙嘴,匣蓋的內壁,鑲有兩枚這種煙畫。由此,我們可以了解到,當時香煙的等級分類。在極品香煙中,它的包裝奢華,連煙畫也不與眾同,完全是為了迎合上流社會奢侈生話的需要。
彼時,印鐵技術剛剛研製成功,還未廣泛地應用到工業產品的生產之中,反被煙商採用到煙畫印製上面去了。
煙畫
細考,一百年前酸性塗料和絲網印花技術也是剛剛發明,同樣還未應用到印染工業當中。而煙商們便捷足先登,使絲印工藝在試驗室里就派上了用場。你看,經過分色、複色、套印、整理等十幾道工藝工序,印出來的圖畫是多麼活潑、生動,富於立體感。使得這朶花兒盛開百年、至今不謝不凋。成了件美不勝收的藝術品啊!
煙畫
這是一枚日本在光緒二十五年前後的出品,是附贈於精裝“孔雀”牌香煙內的贈品,長為50mm,寬為100mm,厚為3mm。四角為橢圓形,是一塊兩層雙色玻璃畫片。下層無色透明,上層是通過腐蝕磨砂工藝處理的洋紅孔雀圖案。最上端用中文橫書“孔雀牌”三字和英文PEACOCKCIGARETTES。下面則是公司名稱。這種工藝,猶如鼻煙壺中的“老套紅”一般,持重老道、晶瑩可愛。展現了當年日本國玻璃工藝的高超技藝。因為玻璃製品質地脆弱,能畄存至今的,實為碩果僅存。此外,據文獻記述還有錫質煙畫、木質煙畫、瓷質煙畫、毛織品煙畫種種。
有一位從紐約來到里士滿發展的青年企業家劉易斯·金特,他聰敏能幹、腦筋靈活。一入手,就看出了紙卷香煙的廣闊前景,遂投入了所有的積蓄,與當地的約翰.F.阿倫公司合作,組建了“阿倫---金特”公司。這一公司在當地招收了許多姑娘和婦女,專門從事手工紙制捲煙的生產。他們把散裝發售的紙煙,攺成五支、十支一包的小包裝。包裝外邊還貼上了介紹產品性能的說明書。為了解決包裝鬆軟的向題,金特先生靈機一動,把一枚枚印有彩色圖畫的硬紙卡片放入煙包內。目的是為了使煙包挺括,放在衣袋內攜帶方便,紙煙不易折斷。另外,這種小畫片也算是回贈給顧客的一件小小的禮物。吸著煙,在欣賞一下美麗的畫片,真是件十分愜意的事情。從此,一種嶄的媒體---煙畫,就誕生了。其誕生的時間,應在1875年之前。
煙畫的產生,看似偶然,但也有著一定的社會必然性。當時的美國,正處在一個經濟飛躍發展、文化生活的變革時期。來自各國移民的增多,大量貧苦窮人都湧入城市。因為那裡容易找到工作,更容易找到發展的機會。城市生活節奏的加快,使得人們更樂於接受和使用那些方便的、成批生產的、比較科學規範的生活日用品。手捲紙煙恰恰迎合了這一趨勢,它攜帶方便,吸用的方式既文明又高雅,較之嚼煙的邋遢、土氣、不衛生、濫吐渣滓等劣跡,著實不可同日而語。
緊張的生活和工作,迫使人們更爭分奪秒地追求瞬間的快樂和享受,香煙和煙畫都在滿足著他們的要求。當然,煙畫所潛伏著的各種功能,隨著社會經濟發展和商業的競爭需要,漸漸呼之欲出了。
繼“阿倫-金特”公司的成功之後,又有不少捲煙廠隨之出現,手工紙卷香煙得到了進一步的推廣,成了一種受廣泛歡迎的產品。1876年,在費城舉辦的《美國百年博覽會》上,“阿倫-金特”公司的紙制捲煙,作為一種新穎的、正規的產品,堂而皇之地步入了“大雅之堂”,來接受廣大消費者和分銷商們的品評。在這個展覽會上,紙制捲煙出人意料地大出風頭,而且像冰琪淋一樣受到了大人、孩子們的歡迎。
請注意,大人們歡迎的是這種香煙的輕巧方便,而孩子們則歡喜著五光十色的香煙畫片。在報刊和書籍還不發達的時代,一枚精製的畫片可以一傳十、十傳百地傳看下去,而且令人愛不釋手。這種效應,今人雖難以理解,但還是不難推理想象的。
香煙畫片初期的題材和內容是幼稚的、無固定題材、無一定目的的。當煙商們發現煙畫背子可以利用時,就開始加印公司廣告,進一步開發了它的商用價值。從而,自覺不自覺地把“經濟-文化”概念引進到這一傳媒之中了。
杜克和他的兒子巴克,本是農民出身,後來靠肩挑手提、白手起家地在“阿倫-金特”公司的鄰近,經營起自己的一個小煙廠。最早也是把煙葉切絲售買。當他們看準了紙制捲煙有著不可估量的發展前景時,就毅然決然地購進了數台彭薩克捲煙機,而且與發明人議定,佔有了捲煙機銷售中的百分之二十五的權益。1881年,“達勒姆杜克”牌香煙正式登場,就此開創了機制捲煙大規模生產的新時代。清注意,他們的產品也仿用了“阿倫-金特”的做法,在每一包香煙中,都放有一枚煙畫。
為了大手筆地推銷出公司每分鐘上千支香煙的生產量,杜克重金聘請了銷售天才愛德華。斯莫爾。這位聰明能幹的斯莫爾,是一位來自美國南方、充滿朝氣、能說會道的青年人。在如何推銷產品方面,確確實實有著一套獨特的見解。杜克先生慧眼識英雄,降貴紆尊,登壇拜帥,授權斯莫爾為銷售總經理,全權處理紙煙的推廣和銷售。他在任期之內,果然不負眾望,對促銷、宣傳、廣告、公關諸方面,都做出了突出的創造和貢獻,使杜克香煙名冠全國。應該說,他是早期廣告史上的一位相當傑出的人物。這裡,對他在別的方面貢獻暫不做討論,他在煙畫方面的創造,獨具開山之功。
早期煙畫存留至今的實物不多,有關文字記述也甚為了了。現僅以筆者所見到、讀到的只鱗片羽的資料,對斯莫爾先生在煙畫上的樹建,並使煙畫成為商業競爭中克敵致勝的法寶技巧,淺述如下;
【其一,微笑服務,以柔克剛】
當年,美國的煙草形象是最早的煙絲品牌--“達勒姆公牛”。這條生有雙角、威風凜凜的公牛,代表著勇猛、堅強、剛毅和勇往直前的精神。它以陽剛、暴戾、不可一世的姿態君臨天下。幾乎所有賣煙草的地方,都掛著這隻公牛的標誌。“達勒姆公牛”如日中天,要與之競爭上下,簡直是勢比登天還難。
惟獨聰明的斯莫爾不懼怕這頭公牛。他腦筋一轉,另闢蹊徑,用金錢和自己的三寸不爛之舌,說服了正在美國走紅的法國女演員----麗婭夫人。使她心甘情願地為公司產品充當形象廣告。他要用紅顏的嫵媚、佳麗的秋波和發自美人朱唇上的甜蜜微笑,來戰勝這匹充滿野性的公牛。他把麗婭夫人的肖像供奉到用香煙壘起的祭壇之上,又把她那含情脈脈的神態印上煙畫,藏入香煙包內。通過銷售把麗婭夫人的微笑,送到每一位吸煙朋友們的手裡。這一招真靈,他贏得百分之九十九男人的歡喜,任何膘悍的公牛在美女的笑靨面前,都得垂下高昂的頭。
美國在十九世紀末出品的女性題材的煙畫
且不管麗婭夫人和瑪克琳小姐,她們本身會不會吸煙,對煙草感不感興趣,但她們手持捲煙的優雅姿式和手操利劍的高傲的神態,在“懷柔”男性煙民的同時,也在爭取著女性的青睞。為開拓女士吸煙---這片未曾開墾過的處女地,麗婭夫人和瑪克琳小姐身先士卒,也為公司邁出了勇敢的一步。這也是戰勝“公牛”,創立新名牌之外的又一收穫。
【其二,祭起“性”幟,衝擊禁區;以色迷人,以色促銷】
圖為印在煙畫上的葆妮·瑪克琳小姐
古人曰:“食、色性也”,斯莫爾深諳此道。他在不觸及美國法律的情況下,印製了一系列《運動著的少女》煙畫。這些活潑可愛的少女,穿著運動服裝,做著各式各樣的、富有挑逗性的動作。緊身的上衣,顯露著女性的粉臂酥胸;緊身的短褲,展示著女性的美腿豐臀。它並不是“春宮”畫,但給異性創造出了“充滿遐想的空間”。當時所起到的作用,堪比十萬天兵,一下子就俘虜了無數自以為是的男性煙民。
這一戰績與美國當時的國情有關。一百三十年前的美國,它沿襲著英國保守、拘謹、封建的習俗和民風。從輿論上,對女德的詮解,即嚴且刻。任何具有性挑逗意識的創造,都會導致社會輿論的大嘩。然而,斯莫爾打的是一個“擦邊球”,法律對之也無可奈何。由此,這類煙畫自成體系,謂之“莫爾斯”效應。
這一舉措的成功,導致了宣傳品的爭相效仿。於是,裸女煙畫相繼出台。裸女煙畫最早由法國公司出品。法國一向是個充滿藝術浪漫的國家,對裸體藝術早已熟視無睹。但《裸女》題材一旦出現在異國的煙畫上,當即被視為“春宮”無二,所出現之處,無不為社會輿論的強烈反對,招致群起而攻之,最終都要驚官動府,遭到明令禁絕。明治三十一年的日本、民國初年的中國,都出現了一系列這種公案。
【其三,名人效應;使人憧憬】
英國威爾士公司1894年發行的《世界陸軍》
煙畫成為煙草爭奪市場的利器;在杜克先生的支持下,斯莫爾把銷售收入毛利潤的百分之二十,都用在了廣告印製和產品的宣傳造勢活動中去了。香煙畫片是其中十分重要的一項內容。產品所到之處,五光十色的煙畫四處橫飛,使人眼花繚亂。據當年的文字記載;競爭不敵的對手們,無不咒罵“這些該死的玩意兒”。
英國威爾士公司1894年發行的《世界陸軍》杜克先生對這些幫助他爭城奪池的煙畫愛之有加。他兜里時常揣著這些畫片,向名片一樣,不無驕傲地走到哪裡就送到哪裡。不管是在他遊說美國五大煙業公司連手合作之時,還是獨步歐洲,打算收購英國煙廠的時候,懷中都揣著自己的出品----香煙和煙畫,它們在任何場合,都是聯絡感情、協調氣氛的最佳物品。此時的煙畫,已成為香煙的替代符號,煙畫的出現就代表著香煙的到來。在一個相當長的歷史時期,煙草在攻佔世界市場的任何一個區域之時,煙畫都是一種利器,充當著衝鋒陷陣的排頭兵。
“紐約巨人棒球隊”運動員肖像煙畫
美國煙廠在1879年發行的肖像煙畫
1909年捧球明星韋納
目前,社會上收藏煙畫的人士已不多了,煙畫的發源地--美國、加拿大,現在最時興“運動卡”的收藏。因之,早期運動員煙畫亦會得到份外的青睞。唯有英國,目前仍然流行煙畫的收藏活動(只限於西方的出品),存在著有行有市的交易市場和收藏協會的活動,每年還定期舉辦展覽、展銷。可見,金特先生髮明的煙畫,不僅是一種文化財富,而且是一種有價有值的經濟財富。
總之,在1880年彭薩克捲煙機發明之後,每分鐘可生產二百至二百一十二支香煙。從此,香煙便進入了工業化生產的時代,煙畫的發行也隨之進入高潮。
在我國,最早記述國人吸用紙煙的記錄,是見於1884年出版的《津門雜記》一書,作者張燾。書中記載了津門在開埠之後,天津人逐漸開始吸用紙煙的情況。他說,天津紫竹林地區住著許多廣東商人,他們到此經商,便從廣州帶來了紙煙,久而浸染,天津就有人抽紙煙了。這種紙煙來自外域,也是因為廣東與西方接觸更早的緣故。
更確切些的記錄,則是《頤中檔案》的記載,機制捲煙在我國出現的時間是1885年。上海的美商茂生洋行正式代理銷售美國杜克公司生產的“小美女”牌香煙。
當時的洋行,是外商投資、專門代理銷售西方出產的貨品,種類繁雜,小至懷錶、香水、剃鬚刀,大可代辦軍火、槍支彈藥等業務。香煙無非是一種捎帶手的小商品。業一起手,並引不起人們的興趣。據上海工商局編輯的《上海捲煙行業韓章同訪問記錄》[1957年5月]一文中寫道:“這種香煙兩頭能吸,國人只覺得好玩,而無人購買”。
菲里斯克代頭向路人無償贈吸香煙
老晉隆第二任大班J.唐默思
義大利傳教士利瑪竇說得好:“中國人的喜好,表現得十分坦率單純,一旦他們知道洋貨原來有這麼好的質量,他們就情不自禁地喜歡它。”紙煙在中國的盛行亦是如此。不過幾年的發展,就已形成普及的氣候。清季有一首《竹枝詞》為證;
“貧富人人抽紙煙,每天至少幾銅錢;
蘭花潮味香無比,冷落當年萬寶全”。
清末香煙廣告中出現的吸煙女性,是當年香煙已侵入深閨的真實寫照紙煙的普及,連當年譽盛全國的潮煙老鋪“萬寶全”(原址在前門大柵欄楊梅竹斜街)的門前都寂可羅雀,名聲赫赫的潮煙,也都無人問津了。
老晉隆的生意越做越紅火,為了爭取更大的利潤,索性在滬設廠,引進了第一台捲煙機,時間是在1891年。接著,茂生洋行也開辦了捲煙廠,引進了兩台捲煙機。1897年和1898年,上海美國紙煙公司,和日商村井兄弟商會社的煙廠,也相繼建成。它們在華生產的品海、老車、弗吉尼亞、雲龍、孔雀、烏斯以士發圖等各種牌號的香煙,也都附有各式各樣的煙畫。
香煙銷得多,香煙包內所裝的煙畫,也就越來越引起銷售人員的注意。煙畫上所印的西洋美女,外域風光,以及洋文說明、西語廣告,很難被國人接受,也不合乎東方人的審美情趣。往往從煙包內抽出來的煙畫,人們只輕蔑地看一眼,就隨手揚棄。根本達不到宣傳廣告的目的。
十九世紀末葉,決意進軍中國大陸的日本煙商村井兄弟商會社,清醒地注意到了這一點,它未雨綢繆,率先改進了煙畫的內容,開始設計印製東方風情的圖畫。於是便發行了一套《揚州百美圖》,附在“孔雀”牌香煙包內。著名的民俗學者金受申先生描述;這組煙畫是“以照相翻印光緒年中揚州名妓(實在不僅揚州),畫作淡赭色,畫中人像全身或坐或卧或立,配以外景,共一百四十四片(筆者按:應為185片)。以名妓的衣履(大部纏足)頭飾,及所配外景來觀察,這些名妓若活到現在(按:即1940年),至少也有六、七十歲。”
揚州百美圖
這一改變,恰迎合了當時的世風所好,大大地剌激了“孔雀”牌香煙的銷路。使得在華的外國煙廠,在廣告宣傳上也紛紛改弦易轍,為了適應中國市場的需要,小小煙畫開始脫去西裝而漢化為東方衣履。這一時期,在華的外國煙商出版了一系列有關中國風景、人物、風俗的煙畫。其特點是“中西合璧”式,正面是東方景物,背面依然印的是洋畫、洋文、洋廣告。
七十二行
煙畫
1903年中國紙煙公司出品的《清末美女牌九》
如今可以見到的最早出品,是該廠在1903年出品的《清末美女牌九》,見附圖。它是移用了日本村井商會村出品的《清末美女牌九》煙畫的圖版,背子用中文改印“中國紙煙公司”廣告而成的作品。全套32枚,就此蹣跚地邁出了中國煙畫史上的第一步。
煙畫