石林鎮

石林鎮位於鶴壁市北部，西依太行山，南臨淇水。面積96平方千米，人口4.03萬人。轄西石林、中石林、東石林、南唐宋、前馬、西馬、東馬、軍王莊、黑家崗、羅庄、施古道、張家爻、白寨、時豐、北唐宋、黑塔、東寺望台、西寺望台、前柳江、后柳江、大么屯、賴家河、卜家溝、胡家溝、三家、溫家溝、小寨溝、李古道、范家墳、宋溝、鄭溝、西九寺、店庄、沈柏、柏樂、苗庄、淇洪、耿寺、柳澗39個行政村，52個自然村。湯鶴鐵路、豫39省道過境。

1958年建石林公社，1985年改鄉。1997年，位於鶴壁市郊區東部，距區政府10千米，面積97平方千米，人口3.6萬，轄軍王莊、小寨溝、西石林、中石林、東石林、李古道、范家墳、宋溝、店庄、鄭溝、西寺望台、淇洪、苗庄、耿寺、沈柏、柏落、柳澗、西酒寺、胡家溝、張家窯、前柳江、大磨屯、賴家河、東寺望台、黑塔、寺豐、白寨、施古道、卜家溝、羅庄、黑家崗、北唐宋、西馬村、漫家溝、東馬村、后柳江、前馬村、三家村、南唐宋39個行政村。？年划入山城區。2010年1月4日，經河南省人民政府批准，同意鶴壁市山城區石林鄉撤鄉建鎮，實行鎮管村體制，原轄行政區域和政府駐地不變。

【2010年代碼及城鄉分類】410603100：～201 111西石林村 ～202 112中石林村 ～203 111東石林村 ～204 112南唐宋村 ～205 111前馬村村 ～206 111西馬村村 ～207 111東馬村村 ～208 220軍王莊村 ～209 220黑家崗村 ～210 220羅庄村 ～211 220施古道村 ～212 220張家爻村 ～213 220白寨村 ～214 220時豐村 ～215 112北唐宋村 ～216 220黑塔村 ～217 220東寺望台村 ～218 220西寺望台村 ～219 220前柳江村 ～220 220后柳江村 ～221 220大么屯村 ～222 220賴家河村 ～223 220卜家溝村 ～224 220胡家溝村 ～225 220三家村村 ～226 112溫家溝村 ～227 112小寨溝村 ～228 112李古道村 ～229 112范家墳村 ～230 112宋溝村村 ～231 112鄭溝村村 ～232 220西九寺村 ～233 112店庄村 ～234 112沈柏村 ～235 112柏樂村 ～236 112苗庄村 ～237 112淇洪村 ～238 112耿寺村 ～239 112柳澗村（原石林鄉代碼410603200）

石林鎮地勢西高東低，屬淺山區向平原過渡的丘陵地帶，海拔高度200米左右。屬暖溫帶季風性氣候，四季分明，陽光充足，氣候溫和。年平均氣溫13.4℃—14.0℃，年均降水量625—675毫米，全年無霜期222天。凌河、湯河分別自北部、南部流經，有湯河水庫、溫家溝水庫等小型水庫6座，水利灌溉面積達到3.1萬畝，成為山城區重要的糧食和蔬菜生產基地。

這裡位於豫北城市中心位置，區位優勢明顯。東距京廣鐵路、107國道、京珠高速公路3公里，境內省、市、區三級公路總里程超過100公里，形成了四通八達的交通網路。向北到北京不足五個小時、向南到新鄭國際機場僅兩個小時即可到達，交通便捷。

剪紙石林鎮的柏落、羅庄、南唐宋、鄭溝四個村的剪紙藝術比較突出。尤其是柏落村，50歲以上的婦女大都會剪紙，該村村民劉樹東的剪紙作品最出名。剪紙藝術被命名為“河南省民間文化藝術之鄉”。

社火石林自古就有“正月十五鬧元宵”的習俗，每年元宵佳節各村都有文藝活動。中石林、李古道、羅庄、耿寺等村的高調、樂腔最為古老。以村為單位的民間表演隊表演節目，也叫“出故事”。耿寺村的高蹺抬閣、寺望台的高蹺、軍王莊的抬花轎等最為精彩。

金龜舞《金龜舞》這項民族民間舞蹈，是鶴壁市石林鎮時豐村眾多民間歷史悠久的項目之一。查證距今已有二百餘年的歷史。現為省非遺項目，並報國家級。

粉條粉皮三家村粉條歷史由來已久，全都是傳統的手工製作。原料選用上等的紅薯粉和綠豆粉。粉條粗細均勻，久煮不爛，因而遠近聞名。在粉條的基礎上，又開發了粉皮。

三家村蜂蜜三家村有養蜂采蜜的傳統。養殖的多數是土蜂，現蜜蜂品種得以改良。

石林小米石林歷史上就是小米的主產地，石林多為崗坡旱地，小米生長期多施用農家肥，尤其是石磨生產的小米口感香甜，粘、爛，是走親訪友的饋贈佳品。

石林軍事會事會議

1947年6月10日，晉冀魯豫野戰軍司令員劉伯承、政委鄧小平在石林村法隆寺中佛殿召開各縱隊首長會議。參加會議的有副司令員徐向前、騰代遠、參謀長李達以及各縱隊首長陳再道、宋任窮、王近山、陳錫聯、曾思玉、王宏坤、王秉璋、楊勇等。

石林會議的中心議題是貫徹中共中央、中央軍委和毛澤東主席制定的“兩翼鉗制、中央突破、三軍配合”的戰略方針，由戰略防禦轉入戰略反攻，打入蔣管區，挺進中原，千里躍進大別山，拉開了解放全中國的序幕。

石林軍事會議的歷史價值

劉伯承同志在《劉伯承回憶錄》中寫到“石林會議后，準備出擊到外線，到大別山。打出去前，還準備打幾仗，多消滅點敵人，出去包袱輕點，也減輕點根據地的負擔。如打了湯陰，打了安陽等，這些都做了，這才過黃河南下。”

歷史驗證，“石林軍事會議”是中國革命歷程的重要轉折點，是我軍由戰略防禦轉向戰略進攻的標誌，是劉鄧大軍這支英雄部隊突破黃河，挺進中原、千里躍進大別山的歷史見證，在我國軍事史、黨史上具有重要地位。既豐富了劉鄧大軍解放戰爭時期在中原的文獻記載，又把劉鄧大軍挺進中原的起點由搶渡黃河向前推溯至“石林軍事會議”，彌補了中國革命史文獻中的一個空白。

石林軍事會議舊址的保護開發

2005年4月，“石林軍事會議”舊址被中共鶴壁市委宣傳部列為“鶴壁市愛國主義教育基地”；《2005—2010年河南省紅色旅遊發展規劃綱要》將其納入以劉鄧大軍挺進大別山為主線的“中原解放戰爭戰地游”紅色旅遊精品線路，並列為全省第一批重點建設的二十六個紅色旅遊經典景區；2006年6月，省政府將其列為“河南省第四批重點文物保護單位”。2007年4月被河南省人民政府命名為第二批歷史文化名鄉鎮。

石林古代民居建築中最具有代表性的就是“九門相照”。它是石林古代民居建築中最具特色的一種建築形式。所謂“九門相照”就是整個民居從前到後有三重院落，共九道門，在同一中心軸線上，一字排開，門與門相照。建築物結構一般採用石頭地基，上部為磚木結構。

三家村古民居三家村也叫三冢村，因管叔、蔡叔、霍叔葬於此得名。三家村老街古建多，且以“九門相照”居多。宋、明起，三家村張姓族人便定居於此。建築物形式多樣分別有樓、瓦房、平房，裝飾花樣繁多，圖案異彩紛呈，絢爛多姿。有些建築物雖然已經破舊了，但從現存的建築上仍然可見當年建築物的風采。僅從這些建築物的斗板上就可看到萬字，福字，壽字圖案，萬字不斷頭圖案，錢形圖案，萬字與錢字合一的圖案，這些圖案千變萬化無一重複。房角的墀頭也雕有各種不同的福，壽,寧，康字樣和蓮花，菊花，麒麟等圖案，表達了人們渴望幸福，平安，長壽的美好願望。

“索家大院”位於東馬村“索家大院”相傳是一索姓人家府第，后成為李姓宅院。它坐北朝南，分東、西兩個院落，而且都是“九門相照”。院內樓房，瓦房，平房布局工整。東院臨街東南角和西院西南角各有一座高大的青磚更樓，上面有槍眼，城垛。西院最後一進院主房是五間瓦房，是整個建築中最別出心裁的一座。瓦房東西兩間“甩袖”,中間三間有1.5米寬的走廊。走廊外側有兩根紅色木拄。柱上裝飾雕刻精美的雲紋圖案。房門頂上有木質槅扇。房角有墀頭。房屋建築風格是明末清初建築。

卜家溝村古民居為清代建築，數量多，且保存完好。人們把土地與建築融為一體，使“九門相照”特點發揮的淋漓盡致。有一座“九門相照”背靠土岸，門前開闊。門樓高大，氣勢宏偉。進入其中，院落小巧玲瓏。它最後一進院東面是一座兩層樓房，西面是瓦房。樓房門斗板上刻“竹苞茂盛”四字。而南面土岸上被開鑿出一孔寬敞的土石窯洞。如果不是仔細觀看，根本發現不了那是孔窯洞。

羅庄民居也特別富麗堂皇。以付景泰的住宅為例，在他宅第中有一處“九門相照”簡單明了。南北長約150米，寬約18米，三進三出自成一體。九道門從前而後首尾想見，格外順敞。整個建築雖然簡單，卻不失豪華。門楣之上木雕彩繪花紋，房檐下門窗斗拱上朱漆，彩塑獨具匠心。雖經過風雨剝蝕，依然可見當年的風韻。整座建築中最有特色的是它的防禦功能，宅內門後有杠、門栓等五道安全裝置。門前原有更樓一座，樓上日夜有專人打更看守，主要負責住宅內及周邊人家的安全。

時豐古民居位於時豐老街，是王澤辯兄弟三人宅第，長150米，寬約90米是典型的“九門相照”，為明末建築。該建築群整體布局合理，房屋錯落有致，氣勢輝宏。

張家祠堂位於石林三家村，明代建築，有院和享堂。大門門樓和享堂大殿屋脊上裝飾有獸。享堂有三間，出檐抱柱，大殿內有木雕槅扇，東西兩墀頭上裝飾有麒麟圖案。堂內供奉張姓祖先木雕牌位一座和石碑一塊。

崇興寺位於石林耿寺村。始建於唐代，歷代再擴建，至清末，寺院佔地約4000平方米。寺內現存佛殿兩座，石碑、羅漢像座和石雕羅漢像。

火帝真君廟位於西寺望台村南。火帝真君廟始建於唐貞觀三年，明正德十二年和清乾隆六年重修，距今已有一千四百年。廟內遺存有古佛祖石像一尊，古石碑半塊及碑座、古石香燭各一座，石迎風、石壓風各一對，石墩六個，石獸兩對, 宋時蕭銀宗屯兵紮營時所用旗杆二處。后在原址上又修復廟宇十三間，戲樓十五間，轉花樓六間，六角亭一座，水井一眼，配房六間，廟內供奉有多尊神像。

郡王廟又叫真武廟。位於大么屯虎頭山。郡王廟始建於宋代，南北長100米，東西寬40米，佔地約為4000平方米。據廟內石碑記載明弘治五年重修，萬曆三十年和清光緒二十年又修。原有正殿和東西配殿多間，廟內現有大殿三間，東西殿各三間，客房八間，戲樓一座，遺存《重修真武碑記》等古石碑四座。據傳說，古有一神勇無比的將軍夜跨神虎巡山，百姓常於夜間聽見虎嘯和銀鈴聲，因此該山得名虎頭山。由於此廟靈驗異常，歷代香火不斷，每年農曆三月初三廟會善男信女絡繹不絕，十分熱鬧。

泰山廟位於黑塔村。因村中有黑塔故村名黑塔，相傳村中有東大寺、西大寺兩大寺院，而且寺內塔石林立。至清代，因羑河水每次泛濫成災，逐漸衰落。村中現僅存有泰山廟和黑石塔，據泰山廟門前石碑記載，清道光年間和光緒年間兩次因河水淤積泰山廟台階十層而重修。現廟內存古廟宇一座，古石碑兩座，神像四尊。

卧龍崗天齊廟位於石林羅庄村東，始建於五代十國時期漢明帝永平年間，建築面積1420平方米。迄今已有1000多年歷史，佔地7450平方米，廟內有月台、山門、戲樓、三噸重的鐵鐘、六合石佛塔等，有“千年古剎”之說。建築風格具有較強的民族性，布局對稱合理。1947年4月至6月，劉鄧首長指揮豫北戰役時，曾在此設立指揮部。（附天齊廟全貌圖）

古觀音堂位於東石林村南崗，背靠將軍崗，下臨湯河支流，現存佛堂一座，清代石碑一通。

老爺廟橋位於三家村。該橋屬於拱橋的一種，為石台石拱結構，跨1.3米，台高1.2米，橋面寬大10.8米，長工10米，清雍正十三年重修，距今已有200餘年的歷史。橋體題字“日月星明”仍清晰可見，雖老爺廟不復存在，但是當年的古橋卻風韻猶存。

冬青橋位於三家村。建於清乾隆十五年，有250多年的歷史。該橋屬石台石拱結構，跨徑3.25米，台高1.5米，橋長10米，屬半圓拱單孔拱橋。橋體石面紋路雕刻清晰，橋體古樸凝重。

石樑橋位於三家村。建於明建文元年，已有600多年歷史。結構屬於3孔石台磚拱結構，屬馬蹄拱橋。3個橋拱跨徑均為1.4米，台高1.5米，橋面寬2.6米，橋長5.9米。

北鴛鴦橋位於東馬村。該橋跨徑3米，台高0.5米，橋面寬5米，橋長12米，也屬於石拱橋的一種。建於唐僖宗中和辛丑，距今已有1100年的歷史。橋兩側拱石上雕鎮水獸，雕工精美，栩栩如生。南鴛鴦橋始建於元天歷己巳年，重修於清末，橋跨徑2.8米，台高0.5米，橋面寬4米，橋長10米，為石台拱結構。

順行橋位於石林北唐宋村北。建於清道光五年，今有180年歷史。該橋屬於單孔石台拱結構，跨徑3.2米，台高1米，橋面寬4米，橋長30米。據橋頭石碑記載，該橋是往來於鶴壁與湯陰的煤商出資所建。

黑塔原在黑塔村中，因塔為黑色石頭雕刻壘砌而成，又因塔石材質細膩，人稱“黑玉塔”，也叫“黑塔”。現遷至黑塔村北崗坡之上。塔為四方形，塔基4米見方，高約4米，分12層。塔基座上雕四大金剛，第二層雕西方三聖圖案；以上三至十一層每層上雕三位佛，最上層是寶頂。整座塔通身黑色，雄壯而莊嚴。

曹操墓時豐村北原有兩個大土堆，當地人稱“大冢”和“小冢”。上世紀五十年代，村民在大冢附近澆地，水流至此漏於地下，遂挖地三尺以探究竟，挖出墓石碑刻，后經湯陰縣文物部門考證為曹操墓。據當時參與挖掘的老人回憶，該墓用白石壘砌，規模宏大。四壁雕刻精細，有龍紋圖案，墓門上有硃砂大字。現仍有部分地下建築。

李燧墓李燧墓位於山城區石林鎮李家墳村東北隅，明弘治年間，官至工部尚書的李燧75歲告老還鄉，死後葬於此。李燧墓圍牆長約800米、寬300米，墓區大門朝南，原有多級青石台階和長10米、高6米的青石牌坊。牌坊下面立有兩排石柱，石柱前有兩個高約兩米的石獅子，石獅子旁邊分別立著兩隻石羊。墓區內原有旗杆、神道和石象生等物。

時豐摩崖石刻時豐村南羑河南岸懸崖上有一處村民稱為“大石炕”的地方。“石炕”平整光滑，“石炕”下方有三米見方的摩崖石刻，隔河而望可見有“相州龍興寺”“唐”、“天”等字樣。

賴家河商周文化遺址位於石林鄉賴家河村，於1981年首次發現，1982年、1984年先後兩次進行複查，查得文化層厚度1米至1.5米。遺址內發現有3個遺址，坑距為1.5米左右，坑口直徑1.5-2米。賴家河商周文化遺址中發掘出的文物多為灰陶片、石器和陶器。此外，還發掘出一定數量的獸骨和鹿角龍山時期等文物。

黃沙洞位於石林賴家河村青龍山上，山腰部從東至西並排有三個天然石洞穴，稱“黃沙洞”。西面一洞，相傳繞山轉嶺，與鶴壁集房子山相通。這裡也是賴家河商周文化遺址的所在地，出土過大量的文物。

平頂柏位於賴家河青龍山上，樹齡1000多年。因樹冠平整如砥，旁枝從不向上生長。傳說為北宋時期簫殷宗征戰路過此地，在該樹上涼過戰袍而壓平。

神廟崗位於時豐村西。現長約400米，寬約60米，崗上松柏成林，四季長青。傳說村中人家辦喜喪之事，晚上到此燒香，早上就能取到所需桌、椅、鍋、碗等物，此崗就叫神廟崗

豫北第一湖—湯河水庫1958年修建，位於石林與湯陰縣交界處。水域面積8000畝。水庫中部有兩個半島，面積6.7萬平方米，島上樹木叢生，植物茂盛，各類野生鳥類棲息於島，繁衍生息，是一處天然的鳥類博物館。周圍魚塘遍布，花木叢生，河灘寬闊，可划船、餐飲、垂釣，供旅遊開發利用。

煤炭運銷清中後期，隨著鶴壁煤礦的興起，石林鄉成為鶴煤外運的主要通道，可分南北兩條路線。北線由鶴壁集經羅庄到湯陰；南線由鶴壁集走校場、鹿樓，耿寺過吳家窪到宜溝，直運淇縣，浚縣，滑縣。

羅庄是鶴煤外運的最大集散地。由清代至民國初期，羅庄販煤、運煤的商戶有十幾家，其他小煤商更是數不勝數。其中，付景泰的景泰煤廠，付升華、付長只兄弟開的南德盛、北德盛煤廠，新記煤廠、復慶煤廠等煤廠最有名，規模也最大。煤炭運輸方式多採用人推馬拉。一般腳夫零辰從鶴壁集、沙鍋窯出發，中午把煤送到羅庄各大煤廠。湯陰城裡、菜園、任固、高城等地以及東邊更遠地區的煤商頭天晚上住宿在羅庄，中午裝車運往各地。羅庄的煤廠規模大、本錢足，常常賒賬給各地煤商，而且不欺不瞞，誠實守信，對遠道來的煤商來往安排食宿，因此，羅庄煤商生意興隆，老街里車水馬龍，最多每天有近百十輛車運送煤炭。羅庄煤廠最興旺的時期，由鶴壁集煤礦修有小罐車道到道羅庄，每天工人們都推一節節罐車由小鐵道往返於羅庄和鶴壁集之間，大大提高了煤炭運銷量。

煤炭外銷帶動了運輸業，促進了經濟的發展。700口人的羅庄村，幾乎每家都有人從事煤炭運銷。李安學老人的父親、伯父、每天往返鶴壁集和羅庄之間運煤，掙腳錢；82歲的李合堂老人一家幾輩人賣煤，送貨到湯陰，收現錢。他們肩扛背馱，牲口拉。牲口馱煤，趕腳人為了多運煤，背上再背一袋。

旅館耿寺是淇縣、浚縣、滑縣通往鶴壁西部山區的必經之路，也是石林第二條鶴煤外運通道，距離鹿樓集又近。每天趕集上店的，做買賣的絡繹不絕。特殊的地理位置給這個800口人的村子帶來了商機。一個耿寺村十三座旅店（也叫留人店），店內食宿設施齊全，有客房和牲口棚。李春喜家的店最大。光房子就佔地一畝多，僅牲口槽就十三個，一個槽上可栓四到五頭牲口，最多能容納六十頭牲畜吃草料。隨著人流量的增加，鐵匠鋪、木匠鋪、煤廠等手工業、商業蓬勃發展。

皮革作坊三家村原有皮革作坊，主要生產皮鞭、牲口套等生產生活用品。

鐵匠鋪石林鐵匠鋪主要生產鋤頭、鐮刀、鐵杴等生產生活工具。分佈在耿寺、石林和寺望台等村。

2021年4月28日，入選農業農村部、財政部“2021年農業產業強鎮創建名單”。