蔡攸
北宋末年宰相、奸臣,太師蔡京長子
蔡攸(1077年—1126年),字居安,興化軍仙游(今福建仙游縣)人。北宋末年宰相、奸臣,太師蔡京長子。
初任微職於京城,遇交好端王趙佶。趙佶繼位,是為宋徽宗,信而寵之,賜進士出身,歷任龍圖閣學士、淮康軍節度使、宣和殿大學士等職。宣和五年(1123年),代王黼領樞密院事,擔任開府儀同三司、少保等重要職務。任內不思處理政務,唯知在帝側論道家神變之事,演市井淫穢之戲以邀寵。為了爭權,與父親蔡京反目為仇,互相傾軋。
北宋在通過海上之盟消滅遼國之後,因功再次升遷,拜少師,后改任太保,封英國公。宣和末年,宋徽宗內禪,作為近臣參與策劃。靖康元年(1126年),宋欽宗即位,貶為太中大夫,貶往萬安軍安置,旋即賜死於貶所,時年四十九歲。
蔡攸影視形象
元符二年(公元1100年),宋哲宗駕崩,端王趙佶登基,是為宋徽宗。
崇寧三年(公元1104年),宋徽宗就賜鴻臚丞蔡攸為進士出身,拜為秘書郎、以直秘閣、集賢殿修撰,編修《國朝會要》,在兩年內又升至樞密直學士。蔡京入相后,再加蔡攸為龍圖閣學土兼侍讀,詳定《大城圖志》,修《大典》,提舉上清寶籙官、秘書省兩街道錄院、禮制局。當時定書修典的道史官僚百餘人,多為史館、服文館、集賢院的俊才博學之人,而只有蔡攸懵不知學,以大臣之子的身份領袖其間,很多人心中鄙薄,並不服氣。政和五年(公元1115年),宋徽宗初置宣和殿,又任其為宣和殿大學士,賜毯文方團金帶,改為淮康軍節度使。
蔡攸最初與父親蔡京關係十分融洽。他知道蔡京好比蔡家一棵遮天蔽日的大樹,蔭庇著蔡家幾百口人。宋徽宗后一度欲罷蔡京相位,先罷去蔡京的黨羽劉昺、劉煥等人,指令御史中丞王安中彈劾蔡京。蔡攸聽說此事,立刻跑到徽宗那裡百般懇求,宋徽宗才改變初衷。後來蔡攸與蔡京權勢互相傾軋,加之一些人從中挑撥,於是父子失和,反目為仇。徽宗又另賜蔡攸府第,父子各立門戶。有一次蔡攸到蔡京的府第,正趕上蔡京與客人談話,蔡京讓客人稍候,只見蔡攸一進來就急著上前抓住父親的手做診脈之狀,說:“大人脈勢舒緩,有什麼不舒服的地方嗎?”蔡京說:“沒有不舒服的地方。”於是蔡攸又說:“宮中還有要事,我先回去了。”說罷轉身就走了。來也匆匆,去也匆匆,把客人弄了個丈二和尚——摸不著頭腦,就問蔡京:“公子為什麼不多停一刻呢?”蔡京無可奈何地說:“你一定不明個中緣由,這個逆子是想因為我有病而罷了老夫啊!”過了幾天,宋徽宗果然下詔命蔡京致仕。蔡攸又因四弟蔡條受父親鍾愛,就多次請求殺蔡條,宋徽宗不許。
蔡攸歷任開府儀同三司、鎮海軍節度使、少保,進見宋徽宗沒有時限,更加跋扈,和王黼一起能夠參加宮中遊戲,或被留在宮中賜宴,就穿上短衣窄褲、塗抹青紅,夾雜在歌舞藝人、侏儒中,說很多市井無賴、淫夫蕩婦的戲謔浮浪之語,來博取宋徽宗的歡心。他的妻子宋氏可出入後宮,兒子蔡行任殿中監,宋徽宗把他視如執政,寵信超過了蔡京。宋徽宗留心道家學說,蔡攸又獨自倡導成一些奇聞,說有珠星璧月、跨鳳乘龍、天書雲篆的符應,同道士林靈素之徒爭相證明神變的事,於是神霄、玉清宮觀遍及天下,都是蔡攸的罪過。
宣和四年(1122年),童貫征伐燕雲,蔡攸為副宣撫。蔡攸幼稚無知,認為功業唾手可得。他入宮辭行時,有兩個美嬪侍奉宋徽宗,蔡攸指著她們請求說:“臣成功歸來,請把她們賞給我。”宋徽宗笑了,但不責怪他。涿州留守郭藥師率所部八千人獻涿、易二州降宋,蔡攸遷為少傅。宋軍進入燕京,蔡攸升為少師,封為英國公。回朝後,蔡攸領樞密院。王黼被罷,宋徽宗想重用蔡攸,不久又後悔,只升他為太保,改封為燕國公。
宣和六年(1124年),一度復出的蔡京又一次被勒令致仕,童貫和蔡攸奉命去取辭表。蔡京說:“我早該辭職了,只是因為上恩未報才不忍告老,這是二公所知道的。”蔡京左右見蔡京竟然呼兒子蔡攸為“公”,都笑了。
正當他們昏君佞臣極盡享樂、肆情揮霍時,金軍大舉南下,靖康元年(1126年),宋徽宗想禪位宋欽宗,親自寫下“傳位東宮”的字授予李邦彥,李邦彥退後不敢接受,宋徽宗就交給蔡攸。蔡攸退朝後,交給他的門客給事中吳敏,議定了此事。同年,蔡攸跟從徽宗南下。等他回到京城,才被貶責為太中大夫,接著安置到永州,連續被轉到潯州、雷州。蔡京去世后,御史說蔡攸的罪過不比他父親輕,燕山之役禍及宗社,他驕奢淫佚的程度超過了史籍的記載,應把他流放到海島。宋欽宗下詔把他安置到萬安軍,不久又派使臣到他所去的地方殺了他。
父 | 蔡京 |
叔 | 蔡卞 |
弟 | 蔡鯈、蔡翛、蔡絛、蔡鞗、蔡脩等七人 |
妻 | 宋氏 |
子 | 蔡行 |
《宋史·卷四百七十二·列傳第二百三十一》
余應求:“外總樞府,內預朝政,用名士以濟其奸,盜文名以售其偽,專為諂媚以道主意,競作淫靡以盪上心者,蔡攸、梁師成實為之,則攸、師成之罪同矣。”
劉蕡:“貫、攸何人哉,敢以蚊負山耶?然致靖康之禍,不在於取燕,而在於不能取燕。”
蔡東藩:“蔡攸、王黼為徽宗幸臣,微行之舉,必自二人啟之。夫身居九重,為社稷所由寄,為人民所由托,乃不惜降尊,與娼妓為耦,以視莫愁天子,猶有甚焉,而攸、黼更不足誅已。”