養生方

1973年12月，在湖南長沙馬王堆三號漢墓出土了一批帛、簡書，其中有不少是醫學和養生學著作。這批出土古醫學養生書共約二萬餘字，依據內容可分為15種，分別定名為：《足臂十一脈灸經》、《陰陽十一脈灸》（甲本）、《脈法》、《陰陽脈死侯》、《五十二病方》、《卻穀食氣》、《陰陽十一脈灸性》（乙本）、《導引圖》、《養生方》、《雜療方》、《胎產書》、《十問》、《合陰陽》、《雜禁方》、《天下至道談》。

《養生方》記載了33種疾病或事項的九十餘個養生方，其中有食療、食養方，有內治方，有外用、外治方。主要部分是房中養生方，即通過藥物的攝養或治療，以消除某些性功能障礙的方法。也有少量房中導引養生理論的內容附於全卷之未。

湖南長沙馬王堆漢墓出土的帛書藥方彙集。文中有部分內容涉及性醫學。例如，該書一開始就提出“老不起”，顯然是指陽痿這一男性性功能障礙，但因下文全部殘損，無法確知其意。

它最後幾段描寫了男女性生活，也有些殘損，但大意還能了解，認為人必須蓄積精氣，有精氣則生，無精氣則死，性交時男子出現陽痿，或勃起而不堅，即精氣虛弱之故。

在馬王堆漢墓出土的帛書《養生方》中明確提出，“聖人合男女必有則也”。“則”就是“規律”，細說起來就是“樂而有節，則和平壽考”，快樂而有節制地過性生活，可使人心平氣和、健康長壽。

飲食能滋補身體，而縱慾則損傷年壽，所以聖人主張男女交合必須遵循一定的法度，性交要有節制。性交時動作要舒緩，切忌粗暴急躁，要模仿許多動物的姿態作為性交方式，並要堅持做房中氣功導引。此外，還要了解女子的陰道結構，對性交動作的高、下、深、淺、左、右等都有講究。

房中術古人認為，在睡卧后性交，不宜於多汗時進行；要使氣血流通、軀體搖動而收斂氣息，可使血脈暢通，筋骨輕利。宜觀察八種性交的動作（八動），測知氣血的所在；並根據聽女方五種聲音的狀況，察知其性慾高潮是否到來。這種綜合運用性技巧，常可使夫婦的性生活滿意。

男方察五欲，可推知女方的性反應和要求：

1、當女方平心靜氣，呼吸感慢時，表示已有性慾要求；

2、當女方鼻翼扇動、口唇開張時，提示女陰已有興奮感動而擴張；

3、如女體顫動而自抱男體時，表示女快感臨近，陰精將泄；

4、如粉汗微出、浸濕衣裳，表示女方心情愉快、愜意；

5、如見女體軟躺挺直，眼合似醉如眠，則示其飄然若仙，性快感已達最高潮。

所謂五音，即性交時：

1、聞女方氣息舒緩之音，暗示其性慾正急劇高漲；

2、聞喘息之音，示其性快感已臨高潮，美樂無比；

3、聞女陰液溢浸擦有聲，示多慕愛情意；

4、聞嬌嗔呻吟，示女方已情愛熾熱甜美；

5、聞女方挑逗情話、身軀自搖，暗示欲久留交合的性慾求。

其他人體的“伸縮俯仰，前後屈折”（古名之為“八事”），陰莖抽動的上下、左右、深淺、稀密、快慢（亦統名為“十修”）等以及古性典所概括的“破陣”、“跳澗”、“臨波”、“雀啄”、“投石”、“入窟”、“透穴”、“揄兔”、“帆風”、“割蚌取珠”、“剖石尋玉”、“鐵杵投臼”、“五錘煅鐵”、“犁耕秋壤”和“兩岩相欽”等狀勢，古人亦甚重視其促性快感的積極作用。

1、做到顧養腎氣，維護精氣；

2、要求雙方都出現對性交的情趣；

3、要有一定的節度；

4、要避免過勞、過頻和勞損內傷；

5、雙方要掌握性興奮的適當時機；

6、要做到上下溝通、互通情曲，敘綢繆、申繾綣；

7、性交時宜輕徐緩動；

8、保持精力旺盛，陰莖勃起堅實；

9、要夫婦精氣互養，同求長生健樂；

10、事後宜靜息以養神全形。

指的是十種性交姿勢和體位。

1、虎游，即如虎的遊走；

2、蟬附，即如蟬交接時的附背；

3、尺蠖，即性交如尺蠖的屈伸；

4、逡桷，即如麋鹿樣的性交；

5、蝗磔，即如蝗的交配；

6、猿搏，即似猿猴的捕搏；

7、蟾蜍，即性交姿勢似蛤蟆交尾；

8、兔鶩，像兔的奔突追尾；

9、蜻蜓，即似蜻蜓的交尾；

10、魚嘬，即如魚的嘬口吞物等。

以後相繼發展為“三十法”，除包含上述的“十勢”外，尚有其他動物（如秋狗、山羊等）和植物（如臨壇竹等）的交配授粉姿態等。

國外有的資料所列的性交體位不少於200多種，也無外乎是平卧、側卧、前入、后入、蹲、立、仰、俯等形式的體位變化。這些大都是仿生學在古今性交中的實際運用舉例。

指夫婦性交時，男方觀察女方不同的姿態動作而加以配合的技巧概稱。八觀是：

1、接手（女方伸接雙手以抱男，可促兩腹緊貼增強快感）；

2、伸（月付）（兩腿股伸展，暗示欲摩擦女陰上方）；

3、直踵（伸直足跟，抬高臀部以迎合，意欲陰莖更深入）；

4、側勾（側身轉腳勾男，欲使女陰兩側受到摩撫）；

5、上勾（上抬兩腳勾人，意欲女陰下段受到摩擦）；

6、交股（兩腿交並，以防陰莖插入過深，希藉此增強快感）；

7、平踴（女平靜仰卧張腹，欲女陰淺處感受更多摩擦）；

8、振動（女軀及尻臀搖動，欲使雙方-性-器-久接）。

這些女方的動作和性暗示，男方宜察而配合，故名八觀。十動只是在上述八觀的基礎上增加了女子陰液流溢潤滑，示女精已泄，達到性高潮；女體軟躺直卧，說明其已深感肌體鬆弛而快感。

十全大補湯：最能解疲勞

十全大補湯由人蔘、白朮、茯苓、炙甘草、熟地、白芍、當歸、川芎、黃芪、肉桂10味中藥組成。十全大補湯用法比較多，可以作為滋補藥直接吃，一般藥店都有成品出售，名為十全大補膏或者十全大補丸，也可以加肉類食材做成藥膳食用。

緩解疲勞：現代社會人們壓力大，身體和心理負擔都比較重，因此很容易導致氣血不足，可以用十全大補湯來舒緩神經、解除疲勞，很多傳統茶飲店將它製成一款茶品，更方便人們隨時飲用，補充體力。

術后調理：一般手術會導致身體氣血受傷，往往術后可能出現氣血兩虛的情況，有時甚至影響手術傷口的恢復。此時用十全大補湯的原料加肉食煲湯，每天服用，可以增強體內的氣血，使身體恢復加快。

預防癌症：日本研究認為，十全大補湯有抗癌作用，也可以作為放療、化療及術后康復的輔助用藥。你可以直接從藥店買用料更講究的十全大補膏，每天早晚各服用一茶匙，幫助身體調理氣血。

四物湯：最養顏

四物湯是中醫養血第一方，包括當歸、熟地、川芎、白芍四位葯，既能補血養血，又能活血調經的常用方劑，血虛者可用來補血，血瘀者可用來活血。另外，四物湯可以滋潤肌膚、防止衰老。

生理期調理：女性可以在生理期結束后喝四物湯，早晚各一次，連續喝一周，有助於補血養血，讓身體恢復過來。

改善月經過多：四物湯是養血祖方，並由此衍生出無數的“子方”、“孫方”，其中較著名的是桃紅四物湯，增加桃仁、紅花兩味，專治血虛血淤導致的月經過多，還能對付先兆流產、習慣性流產。

補身養顏：你可以將四物湯當做調料，用紅棗、枸杞、冰糖掩蓋濃重的中藥味，再加入雞肉、排骨等肉食，做成滋補藥膳，可以幫助氣血通暢，使臉色紅潤、肌膚光滑，補身又養顏。

八珍糕：最宜健脾

如今，我們的生活條件好了，但是生活更加不規律，因此脾胃出現的問題更多，調理身體應從脾胃開始。在八珍糕中，山藥、蓮子肉、薏米、茯苓、白扁豆、芡實都是補脾食物，在補足脾胃之氣的過程中，它們可以起到很大的作用。而且，這些食物藥性平和，補養非常和緩，很適合消化功能不良腹瀉的人食用。

四季補脾：脾胃是後天之本，脾胃功能強勁，吃下的食物才能更好吸收。中醫認為，脾胃虛弱的人四季都可以食用八珍糕補脾。

八珍糕原料有人蔘6克，茯苓、白朮、山藥、扁豆、芡實、蓮子、薏米各100克，粳米面、糯米面各200克，白糖200克，白蜜適量。將各種原料碾碎，和粳米面、糯米面拌在一起，蒸成糕餅，經常食用，可以增強脾胃功能。

烏雞白鳳丸：最補女人身

烏雞白鳳丸是婦科調補名方，已有百年歷史。它最主要的藥物是烏骨雞，《本草綱目》認為烏骨雞有滋補身體虛勞羸弱的作用，特別是對女性氣虛、血虛、脾虛、腎虛等症尤為有效。現代醫學研究也認為烏雞含有人體不可缺少的賴氨酸、蛋氨酸和組氨酸，能調節人體免疫功能和抗衰老。

調理月經：月經不調有多種原因，烏雞白鳳丸主要對氣血兩虛、陰精不足所引起的月經不調效果明顯，一般表現為月經量少、顏色淡、質地稀，患者身體瘦弱、乏力氣短、頭暈、面色發黃或沒有光澤。

預防“早更”：中醫認為，女性腎氣不足時容易導致內分泌功能紊亂，因此滋補腎氣可以預防“早更”出現，並改善更年期綜合征的癥狀。

男性也能用：中醫的方子講究對證，沒有男女的限制。男性患上氣虛或血虛類型疾病時，也可以服用烏雞白鳳丸，例如慢性肝炎、胃下垂、盜汗、前列腺增生、陽痿。