書齋

指專門放書 儲藏書的地方；用以書畫之地。

1、現代筆者 霍文騫所著《書齋》，以卑亢的寫作手法，抒發其少年坎坷不得志。

2、唐 王勃 《贈李十四》詩之四：“直當花院里，書齋望曉開。”

3、宋 董解元 《西廂記諸宮調》卷五：“白日且猶自可，黃昏后是甚活？對冷落書齋，青熒燈火。”

4、茅盾 《尚未成功》一：“他獃獃地朝窗外望了一會兒，便慢慢走下樓去，一直走進了他的書齋。”

《書齋》是一部個人抒情詩詞集。筆者霍俊，生於90后，但其不斷 對古典文學的追求，使他脫離現代主流性的圈子。當然更不是所謂的“非主流”。相反受經典文學的熏陶，嘗懷古代偉人志向的追求。更是以忠孝進之、情義守之、德信立之。

然皆因重情義而失忠孝，不禁黯然喪志，則德信自潰矣。遂閉門塞聽，不與任何人來往。這之後更是復申《二十五史》《三國》《資治通鑒》《孫子兵法》《春秋左傳》等書。發現與己相同遭遇的何止平平。故此壯志復燃，以史為鞭策，鑒於行。更題詩詞以佐治，為《書齋》。

陋室　唐代“詩豪”劉禹錫的書齋名。其書齋布置樸素簡陋，但詩人卻在這裡寫出了膾炙人口的千古絕唱《陋室銘》。他還把自己的“陋室”與三國時期諸葛亮的“茅廬”以及西漢大儒揚雄的“雲亭”相提並論，表現出高潔傲岸的情操和安貧樂道的生活志趣。

老學庵　南宋著名文學家、愛國詩人陸遊的書齋提名“老學庵”。他自注“予取師曠‘老而學如秉燭夜行’之語名庵”，以此激勵自己要有活到老、學到老的進取精神。

七錄齋　明代著名文學家張溥的書齋取名“七錄齋”。他自幼好學且勤於手抄，所讀之書定要親手抄錄，抄了再讀，讀了燒毀，接著再抄，如此反覆六七次之多，以達到“胸有成竹”，故此得名。

聊齋　清代著名文學家蒲松齡應試落第后，喜歡請人到書齋閑談，然後根據閑談所講的奇聞異事加工整理成小說，因此他的書齋取名為“聊齋”。《聊齋志異》就是在“聊齋”里寫成的。

飲冰室　近代學者梁啟超的書齋名叫“飲冰室”。“飲冰”一詞出自《莊子·人世間》：“今吾朝受命而夕飲冰，我其內熱與？”原意是比喻自己內心的憂慮。當年，梁啟超受光緒皇帝之命變法維新，面對國家內憂外患的嚴峻形勢，梁啟超內心的焦灼和困窘可想而知，如何解其“內熱”？唯有“飲冰”。

何妨一下樓　聞一多先生曾多年埋頭於古代文學典籍《楚辭》與《詩經》的研究，除了吃飯上課之外，難得下樓一次，輕易不出門。飯後大家都去散步，聞一多卻不去，鄰居勸他說何妨一下樓呢，大家笑了起來，於是聞一多便得了一個雅號“何妨一下樓主人”，他的書屋也從此得名“何妨一下樓”。

梅花詩屋　著名京劇表演藝術家梅蘭芳，在1930年左右曾得清代畫家金農所繪《掃飯僧》真跡，后又得金農所書書“梅花詩屋”一幅，他均視為珍寶，掛於齋壁，朝夕揣摩，後來乾脆將書齋命名為“梅花詩屋”。

龍蟲並雕齋　語言學家王力說，“古人有所謂雕龍、雕蟲的說法，在這裡，雕龍指專門著作，雕蟲指一般小文章。龍蟲並雕，兩樣都干”，所以他把書屋命名為“龍蟲並雕齋”。