天津八景

天津八景

明代大詩人李東陽,在弘治年間獲悉天津衛城修葺一新,便順道來天津觀光。在這裡,他寫下了《天津八景》七律八首:《拱北遙岑》、《鎮東晴旭》、《安西煙樹》、《定南禾風》、《天驥連營》、《百沽潮平》、《吳粳萬艘》、《海門夜月》,抒寫了由三岔河口一直到大沽海口的壯麗圖景。他的這一組酷似風景畫的七律,具有不容忽視的歷史地理學的價值。

概述


由於當時天津衛城剛剛重新修繕,“城門樓”成了當時最高的建築物,登高遠望,一切美景盡收眼底。詩人有幸能夠登高遠眺,隨給後人留下了千古名篇。

詳解


拱北遙岑

拱北遙岑
拱北遙岑
《拱北遙岑》這一景主要描述天津北城門的景色。詩中描寫:“百尺高樓拱帝庭,北山秋望入空冥。太行西帶城煙碧,碣石東連海樹青。吟客放懷朝拄笏,使游翹首夜占星。監司正屬埋輪地,一夜朝天夢幾醒。”表明詩人登上天津北門遠眺,就好像是站在了太行山上,能夠看到遠處的雲煙,又好像“東臨碣石以觀蒼海”,頓覺豁然開朗,心曠神怡。而詩人站的北門,就是今天的城廂中路到估衣街一帶。在當時是一片空曠的大地,沒有任何東西可以阻擋人的視線。

鎮東晴旭

鎮東晴旭
鎮東晴旭
而《鎮東晴旭》主要是說天津城東門外景色。天津城的東門也就是在今天的東馬路上,它瀕臨海河,登舟可直駛大沽海口,飽覽海上日出的壯觀景色。詩人描寫道:“五夜城頭聽早雞,海東紅日上雲梯。飛鳥曉颭珠簾影,舞燕睛翻畫棟泥。千里帆檣天遠近,萬家村市屋高低。客來不用愁風雨,無數風光入品題。”他站在東門之上,看著一早從海河沿河而下,去渤海捕魚船上的風帆連成一片,“沿河而居”人家的房屋也是高低錯落,天津人那種特有的接人待客的熱情,也完全被李東陽描寫進了詩中。

安西煙樹

安西煙樹
安西煙樹
《安西煙樹》的“安西門外碧參差,綠樹層煙曉更宜。縹渺不知天盡處,霏微疑是雨來時。林間瞑色聞鍾杳,野外塞光見日遲。睡起鉤簾看午霽,一川花鳥正離離。”完全是描述了一幅綠樹成蔭,炊煙繚繞的天津城西門外充滿詩情畫意的景色。

定南禾風

天津城南門外,是天津軍屯之地,《定南禾風》一景就是描述城南一帶軍墾農田,風吹禾動,催人抒
定南禾風
定南禾風
懷。“層軒南向坐薰風,極目平畸遠近同。萬里黃雲吹不斷,一天翠浪卷還空。阜財正惜驅煩力,飽士新成偃武功。殿閣微涼天上句,擬將餘興續坡翁。”天津衛本身就是一個軍事要塞,駐守在這裡的軍人及家屬,通過自己的勞動,過著自給自足,豐衣足食的日子,看著今天南門外大街附近的“萬頃農田”,即將成熟的禾苗在輕風的撫摸下微微擺動,詩人體味著人民安居樂業的生活,從心裡無比暢快。江南各省素有“魚米之鄉”的稱法,詩人看到天津的美景,也深深地體味到了“津門賽淮安”。

吳粳萬艘

天津自元代起,就是一個水上交通要道,地處九河下稍的優越地理位置,使天津在明代形成了南糧北運的樞紐,漕運構成了天津的經濟大動脈。《吳粳萬艘》就是描寫海河上商船急駛,日夜兼程。南方大米隨著商船的到來,源源不斷地運入天津,形成一派繁忙景象。“長江西上接天津,萬艦吳粳入貢新。漕卒嘯風前後應,篙師乘月往來頻。千年國計須民力,百里山靈護水神。秸釒至古來先甸服,萬方無處不堯仁。”從三岔河口一直到海河下游,碼頭上堆積著從南方運來的各種貨物,李東陽恐怕就是走遍北方大地,也是很難見到如此情景,不由得隨感而發,留下了一篇名作。

天驥連營

《天驥連營》是主要描寫天津軍事力量的。天津從明永樂年間正式設衛起,就成為了一個軍事重鎮,駐有重兵,極目遠望,天際與馬場相接,在藍天下馬群騰躍,蹄聲清脆,宛若置身牧場。詩云:“危闌一曲俯平川,萬驥聯營下九天。沙地雨肥青苜蓿,日華晴散錦連錢。使宛枉作開邊計,歸華真傳定鼎年。白髮奚宮無一事,太平天子罷游畋。”
現有的資料表明,天津城四周都曾駐有軍隊,現在使用的許多地名還都是在當時流傳下來的。而當時軍隊的主要裝備就是戰馬,明朝剛推翻了元朝的統治,通過對元的一系列戰爭,深刻領會了馬與戰爭的關係,所以在天津衛設有大量的馬場就不足為奇了。但詩人作為一名太平盛世中成長起來的“知識分子”,沒有經歷過戰爭,而且對軍人的崇拜恐怕不會比現在的年輕人差,所以留詩讚嘆。

百沽潮平

素有“小揚州”之稱的天津衛,在明朝時期,也可以說是一個漁米之鄉,而且現在還流傳著天津“七十二沽”的地名。《百沽潮平》中描寫天津的水塘窪淀很多,通過對情景的描寫,將天津七十二泊的水鄉景色完全展現在讀者眼前。“海門晴雪浸金鱉,百道沽來涌暗濤。望極遠空知岸闊,卧欹殘夢覺船高。遙疑夢澤相吞吐,不似胥江枉怒號。時有海舟隨下上,往來沙口不辭勞。”就是當時最好的寫照。

海門夜月

天津八景
天津八景
李東陽詩中描寫的最後一個景色,與隨後的幾百年的歷史偶然地碰到了一起。“海門東望極空明,月里山河影乍晴。萬里滄波天一色,數聲靈籟夜三更。水精宮悶魚龍冷,白玉城高鸛鶴輕。不用扁舟泛寥廓,且看奇絕盡平生。”《海門夜月》完全就是描寫海河與渤海交匯的地方。而詩中提到的“海門”就是指海河的入海處——大沽口,這一景是指大沽口每當皓月當空時海天一色的幽美景色。並且在隨後的幾百年間,大沽口一次次被歷史老人提起,但那時已經完全沒有了詩人當時“萬里滄波天一色”的感覺。
明時期天津八景,有一定的概括性,“取吳粳萬艘”、“寄牧三沽近九天”等反映出時代的特徵。但是都不是約定俗成的定名,有些純屬詩人的想像。但根據現代社會中“源於生活高與生活”的生活理念,詩人對天津美景的讚美也是由衷的。