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文峰塔
全國重點文物保護單位
文徠峰塔位於河南省安陽市古城內西北隅,高38.65米,周長40米,因塔建於天寧寺內,原名天寧寺塔;又因位於舊彰德府文廟東北方,作為代表當地“文風”的象徵,故又稱文峰塔。文峰塔建於五代後周廣順二年,已有一千餘年歷史,為全國重點文物保護單位。文峰塔五層八面。浮屠五級上有平台,下有券門,每層周圍有小園窗。塔坐落在一個高達二公尺的磚砌台基上。文峰塔的建築,富有獨特的風格,具有上大下小的特點。由下往上一層大於一層,逐漸寬敞,是傘狀形式,這種平台、蓮座、遼式塔身、藏式塔剎的形制世所罕見。
五代後周廣順二年(952年),始建。
宋、元、明、清均經重修。
清乾隆三十七年(1772年),彰德知府黃邦寧為塔門楣額上題了“文峰聳秀”四個大字,故又名文峰塔。
民國十八年(1929年),復修時改為七層。
1964年,安陽市人民政府又進行了較大的修整。
文峰塔
位於安陽老城西北隅(安陽市文峰區文峰南街與大寺前街交匯處附近西)。
文峰塔
文峰塔的構造為平面八角形,浮屠五級上有平台,下有圈門,每層周圍有小園窗。塔座落在一個高達二公尺的磚砌台基上。塔身底層的四正面有雕塑精緻的園券門,門頂用磚雕刻有二龍戲珠。塔均為磚木結構,以磚砌為主,塔的最下層塔身較高,立於蓮花座之上。塔的八面壁上分別飾有直欞窗、園券門和佛畫故事磚雕,其刻工細緻,形象逼真,造型動人。
文峰塔由塔基、塔身、塔剎三部分組成。塔基高2.6米,平面呈八角形,基上有螺髻狀蓮瓣七層,上下交錯,磚質磨成,塔身座在蓮瓣上。塔身第一層高大,以上四層低矮,直徑逐層增大,以上檐水不滴下檐為限,形成上大下小的優美外觀。每層檐下有磚質斗拱承托出檐,二至五層塔身有相互交錯的通風口,使塔身不因通風口集中於一條垂直線而出現裂縫。每層檐角均懸有銅鐘,微風徐來,叮噹之聲悅耳動聽。給人以高遠靜穆之感。塔體由八角形基座、須彌座、圓形金剛圈、瓶身等組成,高10.8米,基座上留有兩個對稱的通風窗。塔內壁有72級台級,可旋轉登上塔頂。
文峰塔的構造為平面八角形,磚木結構,琉璃瓦頂,塔的八面壁上分別飾有直欞窗,圓券門和佛教故事磚雕,刻工細緻,形象逼真,造型動人。
最下面的是塔基,塔基上是一個圓形蓮花座,蓮瓣共七層,上下交錯,左右舒展,上承塔身,下護塔基,把塔裝飾得更為美麗。圓形蓮花座上就是塔身了,塔身第一層令人驚嘆的是精美的磚雕,塔身四個正面有門,正南為實門,其餘為磚雕假門,門楣為拱券形,上雕二龍戲珠圖案,龍在雲中飛行,張牙舞爪撲向火焰珠。磚雕假門上按木製門形式雕刻,門框周邊雕滿西蕃蓮。八根龍柱每根雕刻騰龍兩條(火焰流雲環繞龍的四周,布滿龍柱),龍身捲曲彎轉,努力向上,似欲騰空飛去,於是龍柱上八條鐵鏈既固定了磚雕砌塊,又挽住了神龍。門窗之上是八幅高浮雕佛傳故事,雕刻人物甚多,形象逼真,畫面生動。
徠西面為太子降生圖,即釋迦佛誕生的圖像。畫面正中祥雲籠罩,帳帷垂掛,內中雕刻人物較大者為一貴婦人,身後緊跟侍女。外有一裸嬰立於桌上,左右二力士相護,天上九龍吐水沐浴太子。整個畫面人物眾多,形態各異,造型生動,故事表達完整。
西北面為釋伽佛雪山苦行修定像。佛祖端坐於蓮花座上,置身於崇山峻岭之中,左為猴獻仙桃,右為鹿獻靈芝,山上蒼松翠柏枝葉繁茂,畫面上部又有三尊小銅佛。傳說悉達多出家修道,在雪山修行,決心使眾生脫離諸苦,了脫生死。他來到雪山,自斷其發,苦行六年,得大神通。猴與鹿獻食,供養佛祖。
正北面為觀音菩薩與善財龍女像。南海觀音端坐於蓮座上,背光周圍流雲環繞,右側凈瓶端放,善財童子、龍女、文武侍者立於波浪之上,分立菩薩兩側。菩薩用法眼觀聞眾生求救的呼喚聲,然後使眾生得以解脫,故名觀世音。唐代因李世民之名諱,省去世字。此為菩薩在佛祖說法時在其背後護法之情狀。
東北面為佛為天人說法像。
東面為飛天,雕刻釋迦牟尼佛涅槃經變。畫面中央佛祖側卧,頭頂現出佛光,佛光頂端立一小佛像,象徵佛祖已轉世,弟子們圍繞四周,痛苦萬分,前蹲一力士,一手托腮,一手撫膝,極為悲哀。室外獅子痛吼。兩側雙樹,說明此事發生在娑羅林雙樹之間。右側樹上懸掛大鐘一尊,其旁一武士作敲鐘狀,詔告佛祖涅槃。整個畫面製作精細,人物表情豐富。
文峰塔
《周易》言:文峰塔不僅是一個土堆磚砌成的雄偉建築,也不僅僅是一種舉世罕見的建築風格,而是中國傳統文化的反映,是中國傳統文化藝術的表現。
文峰塔
為了改造舊城區,安陽市政府實施了五路一橋工程,對路面進行了美化、亮化,文峰塔周圍的文峰大道,就是其中的一條,它是為了保護文峰塔,維持安陽古城原貌而專門設計的。1989年,安陽人在塔內通道中安裝了鋼筋扶手,四肢“聯動”尚能達頂。
2001年,文峰塔被公布為全國重點文物保護單位。