銀台

銀台

銀台,是我國古代月亮的別稱,也是我國國代一種官職。宋時有銀台司,掌管天下奏狀案牘,因司署設在銀台門內,故名。明清的通政司職位和銀台司相當,所以也稱通政司為銀台。明《袁可立晉秩兵部右侍郎夫婦誥》:“效涓埃以千金朕求,故劍於先朝命典符璽,而蹌陛棘寺。竹刑露湛,銀台花判雲敷。”

月亮的別稱


月亮的別稱還有:
嬋娟 望舒 纖維 金波 玉弓 桂殿 團扇
美麗的月亮
美麗的月亮
玉桂 銀台 五羊 夜光 清光 太清 蟾 蟾蜍 玉蟾 霜蟾素蟾冰蟾銀蟾 瑤蟾
蟾宮 皓蟾 金魄 圓蟾 金蟾 蟾魄 素魄
圓魄 冰魄 桂魄瑤魄 玉盤 金盤 銀盤
圓盤 廣寒 霜盤 水晶盤 白玉盤 金鏡 玉鏡
圓鏡 寒鏡 秦鏡 瑤鏡 金輪 銀輪 玉輪
圓輪 冰輪 霜輪孤輪 斜輪 玉兔 玉鉤
銀鉤 垂鉤懸鉤 金兔 白兔 圓兔 蛾眉
懸弓 妲蛾 素娥丹桂 廣寒宮 太陰
月球在我國古代詩文中有許多有趣的美稱:
玉免(著意登樓瞻玉免,何人張幕遮銀闕——辛棄疾);
夜光(夜光何德,死則又育?——屈原);
素娥(素娥即月亮之別稱——《幼學瓊林》);
冰輪(玉鉤定誰掛,冰輪了無轍——陸遊);
玉輪(玉輪軋露濕團光,鸞佩相逢桂香陌——李賀);
玉蟾(涼宵煙靄外,三五玉蟾秋——方干);
桂魄(桂魄飛來光射處,冷浸一天秋碧——蘇軾);
蟾蜍(閩國揚帆去,蟾蜍虧復團——賈島);
顧菟(陽鳥未出谷,顧菟半藏身——李白);
嬋娟(但願人長久,千里共嬋娟——蘇軾)。
此外,月球還有許多別緻的雅號,如玉弓、玉桂、玉盤、玉鉤、玉鏡、冰鏡、廣寒宮嫦娥、玉羊等。

月亮別稱探源


如夢
如夢
"江畔何人初見月?江月何年初照人?"(張若虛春江花月夜 》)月亮與人類關係極為密切。月圓月缺,引發了人們多少美好的想象;月晴月陰,牽動了多少文人墨客的情思!於是,月亮便擁有了數以百計的、充滿詩情的別稱。這些別稱異彩紛呈,美不勝收。

來源於月亮的別稱


直稱

月亮夜行於天,明而有光,普照大地,時圓時缺,缺而復圓,盈虧更替,周而復始,於是有了以下一些別稱:夜光、孤光、夜明、玄度、玄暉、玄燭、素暉、暉素、素影、霄暉、皓彩、圓光、圓景、圓影、圓缺、清暉等等。如:
①圓景光未滿,眾星粲以繁。(曹直《贈徐幹》)
②圓光過滿缺,太陽移中昃。(李白《君子有所思行》)
③夜光何德,死則又盲?(《楚辭·天問》)
月魂:月初升或始缺時不明亮的部分。
陰曆每月初始見之月叫"魄"(本字"霸"),後來就以之代稱月亮,並逐漸形成以"魄"為基本語素的別稱--月魄、魄月、金魄、玉魄、皓魄、素魄、新魄、圓魄、頹魄、纖魄、細魄、夜魄、晚魄、宵魄、曉魄、殘魄、瑩魄、魄寶、魄淵……如:
①玉魄中天滿,清輝近水多。(何景明《對月》)
②日輪駐霜戈,月魄懸雕弓。(高適《塞下曲》)
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喻稱

圓月如鏡(鑒)如輪、如規、如環、如丸、彎月如鉤、如弦、如弓,於是產生了一系列比喻性的別稱--飛鏡、天鏡、金鏡、金鑒、玉鏡、玉鑒、冰鏡、水鏡、圓鏡、圓鏡、寶鑒,月輪、玉輪、瓊輪、白輪、銀輪、冰輪、孤輪、圓輪、輪輝,玉盤、銀盤、晶盤,清規,金丸、素丸,玉環,玉弓、明弓,玉鉤、瓊鉤、銀鉤、玉簾鉤等等。此外還有玉羊、玉壺、玉碗、碧華、銀苑、金餅等喻稱。如:
① 團團冰鏡葉清輝。(孔平仲《玩月》)
② 絳河冰鑒朗,黃道玉輪巍。(元稹《月》)
③玉輪卧兔初升魄,鐵網珊瑚未有枝。(李商隱《碧城》)
④汗浸鋪澄碧,朦朧吐玉盤。(李群玉《中秋君山看月》)
⑤昨夜風高露井桃,未央前殿月輪高。(王昌齡《春宮曲》)
⑥半夜老僧呼客起,雲峰缺處涌冰輪。(蘇軾《宿九仙山》)
⑦尋章摘句老雕蟲,曉月當簾掛玉弓。(李賀《南園》)
⑧指點南樓玩新月,玉鉤素手兩纖纖。(白居易《三月三日》)
⑨江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。(張若虛《春江花月夜》)
將上述別稱相互交錯,兩兩組合,又派生出許多生詞--兔輪、兔魄、桂輪、桂魄、圓舒、圓蟾、娥輪、鏡輪、蟾輪、蟾盤、蟾魄、蟾鉤等等。如:
① 桂魄初生秋露微,輕羅已薄未更衣。(王維《秋夜曲》)
②桂輪秋半出東方,巢鵲驚飛夜未央。(唐·方干《月》)
③慈鳥夜夜向人啼,幾度沙窗兔魄低。(元·范槨《贈郭判官》)

來源於神話的別稱


月亮的許多別稱,都來源於一些美麗動人的神話傳說。

“兔”字系列別稱

傳說月亮上有玉兔在長年累月的搗葯,由此產生了月亮的" 兔"字系列別稱--玉兔、白兔、銀兔、冰兔、金兔、玄兔、卧兔、兔影、兔輝、兔月、月兔……玉兔搗藥用的"玉杵"也成了月亮的別稱。如:
①玉兔半升魄,銅壺微滴長。(李紳《奉酬樂天立秋日有懷見寄》)
②金兔猶懸魄,銅龍欲啟扉。(江總《答王均早朝守建陽門開》)
③玉杵秋空,憑誰竊葯把嫦娥奉。(湯顯祖《牡丹亭·鬧殤》)
④沉鉤搖兔影,浮桂動丹芳。(盧照鄰《江中望月》)

“桂”字系列別稱

傳說月中有桂花樹,任憑吳剛砍伐卻永遠不倒。由此,又產生了月亮的"桂"字系列別稱--桂、丹桂、月桂、桂月、桂宮、桂窟、桂叢、桂影、桂暉、桂魄……如:
①長河上月桂,澄彩照高樓》(張正見《薄帷鑒明月》)
②桂月危懸,風泉虛韻。(庾信《終南山義谷銘》)
③桂魄飛來光射處,冷浸一天秋碧。(蘇軾《念奴嬌·中秋》)
④桂宮裊裊落桂枝,露寒凄凄凝白露。(沈約《登台望秋月》)

“娥”字系列別稱

傳說后羿之妻嫦娥偷吃不死之葯升月成仙,由此便產生了月亮的"娥"字系列別稱--嫦娥、姮娥、月峨、金娥、素娥、殘娥、姱娥、娥月、娥影、娥靈……"嬋娟"本指美女,借指嫦娥仙子,故"嬋娟"也成了月亮的別稱。如:
①素娥脈脈翻愁寂,付與風鈴雨夜長。(宋·范大成《枕上》)
②引玄免於帝台,集素娥於後庭。(謝庄《月賦》)
③但願人長久,千里共嬋娟。(蘇軾《水調歌頭》)
④江南水寺中元夜,金粟欄邊見月娥。(李郢《中元夜》)

“蟾”字系列別稱

傳說月亮上有一隻蟾蜍成了精,由此產生了"蟾"字的系列別稱--蟾蜍、玉蟾、明蟾、清蟾、涼蟾、寒蟾、冰蟾、金蟾、銀蟾、靈蟾、彩蟾、素蟾、孤蟾、新蟾、蟾窟、蟾宮、蟾闕、蟾光、蟾彩……如:
①玉蟾離海上,白露濕花村。(唐·李白《初月》)
②老兔寒蟾泣天色,雲樓半開壁斜白。(李賀《夢天》)
③月浪衡天天宇濕,涼蟾落盡疏星入。(李商隱《燕台詩·秋》)
④孤蟾久未上,五寫不成歸。(宋·司馬光《停月亭》)
⑤幾回鴻雁來又去,腸斷蟾蜍方復回。(劉商《胡笳十八拍》)
在以上四個系列別稱之外,還有由"免""桂""蟾"等並列而成的新的別稱--兔蟾、蟾兔、蟾桂、桂蟾、桂兔……如:
①出門聊一望,蟾桂向人斜。(唐·羅隱《旅夢》)
②三五明月滿,四五蟾兔缺。(《古詩十九首》)

其他

關於月亮的神話傳說還有很多,由此形成的別稱非常豐富。傳說為月亮駕車的神叫"望舒"月神名叫"結鱗"(又叫"結璘"),月中的五夫人名"月魂",月亮的歸宿處為"月窟"月亮中有宮殿名叫"廣寒宮"……這些都成了月亮的別稱。如:
①夜深星月伴芙蓉,如在廣寒宮裡宿。(鮑溶《宿水亭》)
②曜靈忽西邁,炎燭繼望舒。(曹丕《在孟津》)
③地與山根裂,江從月窟來。(杜甫《瞿塘懷古》)

陰陽學說的別稱


古人認為,月為陰氣之精,日為陽氣之精,故以"陰""陽"分別指月、日,由此產生了月亮的一系列別稱:太陰、月陰、月靈、陰光、陰靈、陰寶、陰婆、陰精、陰兔、陰魄……
①萬古太陰精,中秋海上生。(張祜《中秋夜杭州玩月》)
②陰魄出海上,望之增苦吟。(馬戴《中秋月》)
③秋韻起,月陰移,下簾時。(宋·毛滂《訴衷情》)
01、夜光——屈原《楚辭天問》:“夜光何德,死則又育?”
02、玉蟾——方干《中秋月》:“涼宵煙靄外,三五玉蟾秋。”
03、玉輪——李賀《夢天》:“玉輪扎露濕團光,鸞相逢桂香。”
04、玉盤:李群玉《中秋君山看月》:“汗浸鋪澄碧,朦朧吐玉盤。”
05、顧搜——李白《上樂雲》:“陽鳥未出谷,顧搜半藏身。”
06、嬋娟——蘇軾《水調歌頭,明月幾時有》:“但願人長久,千里共嬋娟。”
07、桂魄 ——蘇軾《念雙橋·中秋》:“桂魄飛來光射處,冷浸一天秋碧。”
08、桂宮:沈約《登台望秋月》:“桂宮裊裊落桂枝,露寒凄凄凝白霜。”
09、冰鏡:孔平仲《玩月》:“團團冰鏡葉清輝。”
10、冰鑒:元稹《月》:“絳河冰鑒朗,黃道玉輪巍。”
11、冰輪:范成大《殘夜至峰頂上》:“冰輪未肯去,相看尚團團。”
陸遊《月下作》:“玉鉤定誰掛,冰輪了無。”
12、蟾蜍——賈島《憶江上吳處士》:“國揚帆去,蟾蜍虧復圓。”
13、素娥——《幼學瓊林》:“素娥即月之好。”
14、玉兔——辛棄疾《滿江紅·中秋》:“著意登樓瞻玉兔,何人帳幕遮銀闕。”