未名社

現代文學團體。1925年 8月成立於北京。由魯迅發起，成員為魯迅、韋素園、韋叢蕪、李霽野、台靜農、曹靖華6人。后王菁士、李何林曾一度參加過該社工作。

“未名”，是“還未想定名目”(魯迅語）的意思。其時魯迅正為北京北新書局編輯專收譯文的《未名叢刊》，

遂以“未名”為社名，叢刊改歸該社發行。后該社又編輯出版《未名新集》，專收社員創作。

未名社主辦的《莽原》周刊，1925年 4月24日創刊，由魯迅主編，附載於北京《京報》，出至第32期休刊。1926年 1月10日，改為半月刊出版，由該社發行，先後由魯迅、韋素園主編，出至第48期停刊。

1928年1月10日《未名》半月刊創刊，李霽野等編輯，北京未名社出版社發行。1930年4月30日出至第 2卷第9至第12期合刊號后停刊。

未名社活動以譯介外國文學為主，兼及文學創作。翻譯的作品起先以俄國、北歐、英國文學居多，後來又努力介紹蘇聯文學。1928年 4月，曾被北洋軍閥政府以“共產黨機關”罪名一度查封。

魯迅評價未名社“是一個實地勞作，不尚叫囂的小團體”(《且介亭雜文末編·曹靖華譯〈蘇聯作家七人集〉序》)，“那存在期，也並不長久然而自素園經營以來，介紹了果戈理(N.Gogol)，陀思妥也夫斯基(E.Dostoevsky），安特列夫(L.Andreev)，

介紹瞭望·藹覃(F.Van Eeden)，介紹了愛倫堡(I.Ehrenburg)的《煙袋》和拉夫列涅夫(B.Lavrenev)的《第四十一》。還印行了《未名新集》，其中有叢蕪的《君山》，靜農的《地之子》和《建塔者》，我的《朝花夕拾》，在那時候，也都還算是相當可看的作品”（魯迅《且介亭雜文·憶韋素園君》）。

1931年春，未名社因經濟困難和思想分歧，有結束之議，魯迅遂聲明退出。1933年春，該社在京、滬報紙刊登啟事宣布“將未名社及未名社出版部名義取消”。

未名社於1925年成立，由魯迅發起和領導。其成員主要有韋素園、台靜農、曹靖華、李霽野、韋叢蕪等。

這是一個著重於翻譯和介紹外國文學，尤其是俄羅斯和蘇聯文學的團體，有專收翻譯作品的《未名叢書》和專收創作的《未名新集》。台靜農的小說集《地之子》是未名社小說創作的重要收穫、鄉土文學的成功之作。

未名社主辦的《莽原》周刊，1925年4月24日創刊，由魯迅主編，附載於北京《京報》，出至第32期休刊。1926年1月10日，改為半月刊出版，由該社發行，先後由魯迅、韋素園主編，出至第48期停刊。

1928年1月10日《未名》半月刊創刊，李霽野等編輯，北京未名社出版社發行。1930年4月30日出至第2卷第9至第12期合刊號后停刊。

未名社活動以譯介外國文學為主，兼及文學創作。翻譯的作品起先以俄國、北歐、英國文學居多，後來又努力介紹蘇聯文學。1928年4月，曾被北洋軍閥政府以“共產黨機關”罪名一度查封。魯迅評價未名社“是一個實地勞作，不尚叫囂的小團體”(《且介亭雜文末編·曹靖華譯〈蘇聯作家七人集〉序》)，“那存在期，也並不長久。然而自素園經營以來，介紹了果戈(N.Gogol)，陀思妥也夫斯基(E.Dostoevsky)，安特列夫(L.Andreev)，介紹瞭望·藹覃(F.VanEeden)，

介紹了愛倫堡(I.Ehrenburg)的《煙袋》和拉夫列涅夫(B.Lavrenev)的《第四十一》。還印行了《未名新集》 ，其中有叢蕪的《君山》，靜農的《地之子》和《建塔者》，《朝花夕拾》，在那時候，也都還算是相當可看的作品”（魯迅《且介亭雜文·憶韋素園君》）。

1931年春，未名社因經濟困難和思想分歧，有結束之議，魯迅遂聲明退出。1933年春，該社在京、滬報紙刊登啟事宣布“將未名社及未名社出版部名義取消”。

大量文學社團和文學刊物的湧現是“五四”后出現的一個突出現象。究其原因，不外乎有這樣三個方面：

“五四”文學革命對廣大知識分子，尤其是青年學生產生了巨大的震撼和警醒作用。他們中有相當一部分人在覺醒之後希望拿起筆來傾吐自己的心聲，並且親身參加這一以文藝為手段的思想啟蒙運動。

隨著近代城市的發展和教育的普及，廣大市民對文學作品的需求日益增長，加之科舉制度廢除以後，仕途已不再是中國知識分子唯一的出路、因而不少人開始把文學研究和創作作為自己終身從事的職業。

“五四”以後，西方近代各種政治、倫理、哲學學說和藝術思潮紛紛湧入中國，不同程度地為從事文學事業的知識分子所接受。因此，他們的思想觀點和審美趣味也就有同有異。思想觀點和審美趣味比較接近的自然要結為團體，開闢自己的園地，以便與思想觀點和審美趣味相異的同行們競爭。

由於以上三方面的原因，“五四”以後便出現了一個文學結社和創辦文學刊物的高潮。在這一高潮的促進下，作者隊伍迅速擴大，作品數量顯著增加，不同的文學流派和創作風格也在合作與競爭中迅速形成並得到發展。

五四時期社團蜂起，百家爭鳴，不僅有新文學激進派與保守派、中間派之爭，而且新文學陣營內部也存在著種種矛盾衝突。但無論社會發展觀、文學觀及審美取向有著怎樣的歧異，對待文學翻譯卻都充滿熱情，文學翻譯是五四時期眾多流派的共同行動。眾多社團、流派、譯者對翻譯對象的選擇見仁見智，各有側重，總體上對從古至今的東西方文學都有涉獵，視野十分廣闊。從時段來看，以18世紀以來的文學為主，最近延伸到與五四時期同步的俄蘇赤色文學；遠則有文藝復興時期的但丁、莎士比亞、莫里哀等，更遠還有希臘神話、荷馬史詩、伊索寓言等。從國家、民族來看，既有被損害的弱小者，也有強勢者。五四之前，東西方文學的翻譯失衡，除了有限的日本文學翻譯之外，譯壇幾乎是西方文學的天下。後來，東方文學的分量逐漸加重，日本文學的翻譯劇增。從創作方法來看，有現實主義、自然主義、浪漫主義、象徵主義、表現主義、唯美主義與頹廢主義等，以及多種創作方法交織融會、色彩斑駁的眾多作家。文體形式豐富多樣，雅俗兼備；藝術風格奼紫嫣紅，千姿百態。

在翻譯文學的啟迪之下，中國現代文學的表現空間與藝術形式得到極大的拓展。農民這一中國最大的社會群體走上文學舞台，女性世界得到本色的表現，個性與人性得以自由的伸展，心理世界得到深邃而細緻的發掘，景物描寫成為小說富於生命力的組成部分，審美打破中和之美至上的傳統理想，呈現出氣象萬千的多樣風格。自由體詩、散文詩、絮語散文、報告文學、心理小說、話劇、電影劇本等新穎的文體形式，在中國文壇上生根發芽、開花結果。翻譯還為中國文壇打開了一個新奇絢麗的兒童文學天地，兒童乃至成人從中汲取精神營養和品味審美怡悅自不必說，作家也從中獲得了兒童文學創作的范型和藝術靈感產生的媒質。可以說沒有外國兒童文學翻譯，就沒有中國現代兒童文學。

文學理論與文學史著作的翻譯，為現代文學的理論建設提供了寶貴的資源。文學翻譯推動白話作為新文學的語言載體迅速走向成熟，實現了胡適所設定的“國語的文學、文學的國語”。其重要意義不可低估，它不僅有利於全民文化水平的普遍提高，而且為台灣、香港、澳門同胞的中華民族認同，提供了巨大的凝聚力。翻譯文學與在其影響下茁壯成長的新文學一道向世界表明：中國現代文學正在追趕世界文學潮流，成為世界文學的有機組成部分。翻譯文學不僅為現代文學的發展提供了動力與范型，而且為整個社會不斷提供有生命力的話題，推動了中國現代歷史進程。如此豐富、如此重要的翻譯文學，理當展開深入的研究，以恢復其應有的歷史地位。

魯迅（1881－1936），清光緒七年八月初三（1881年9月25日）生於浙江省紹興府會稽縣（今紹興市）東昌坊口。原名周樟壽，號豫山，后改名為周樹人，號豫才。至三十八歲，始用“魯迅”為筆名，是中國的文學家、思想家和無產階級革命家，魯迅的精神被稱為中華民族魂，並且是中國現代文學的奠基人之一。魯迅的母親是魯瑞，父親是周伯宜。在這一生中他寫了小說，散文，雜文100多篇.。魯迅出身於沒落的士大夫家庭。1898年到南京求學，先入江南水師學堂，次年考入江南陸師學堂附設的礦務鐵路學堂。其間接觸了西方資產階級的“科學”與“民主”。1902年赴日本留學，入東京弘文學院。1904年到仙台醫學專科學校學醫，后因為在那裡發生的兩件事對他影響很大，從此棄醫習文。

少年時代在家塾學習詩書經傳，喜歡野史雜錄和民間繪畫藝術。1898年就讀於洋務派創辦的南京江南水師學堂，數月後重考入江南陸師學堂附設的路礦學堂，開始接觸新學。1902年到日本留學。4月入弘文學院，1904年4月結業，6月入仙台醫學專門學校。這一時期開始參加各種民族民主革命活動，廣泛涉獵西方近代科學文藝書刊。最早的一篇譯述文章《斯巴達之魂》前半部分發表於1903年6月在日本出版的《浙江潮》第5期(後半部分載於第9期)；同年在東京出版了第一本翻譯科幻小說《月界旅行》。1906年棄醫學文，希望以文藝改造國民精神。籌辦文藝雜誌《新生》，未果，轉而在《河南》雜誌發表《人之歷史》《摩羅詩力說》《文化偏重論》等重要論文。與周作人合譯《域外小說集》第一集，1909年出版。1909年夏回國，先後在杭州浙江兩級師範和紹興府中學堂任教。辛亥革命後任紹興師範學校校長。1911年用文言寫了第一篇小說《懷舊》，思想特色和藝術風格，都與後來小說相同，捷克學者普實克認為它是“中國現代文學的先聲”。1912年2月應蔡元培之邀，赴南京教育部任職，后隨教育部遷往北京。1918年5月開始以“魯迅”為筆名在《新青年》發表第一篇現代白話小說《狂人日記》。

1918年到1926年間，陸續創作出版了小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》、雜文集《墳》《熱風》《華蓋集》《華蓋集續編》， 《南腔北調集》、散文詩集《野草》、散文集《朝花夕拾》等專集都被收錄在各類教材中。其中，1921年12月發表《阿Q正傳》，第一篇白話小說《狂人日記》開闢了白話小說之先河。

1926年8月，因支持北京學生愛國運動，被北洋政府所通緝，南下到廈門大學任中文系主任。1927年1月，到當時的革命中心廣州，在中山大學任教務主任。1927年10月到達上海，開始與其學生許廣平同居。1929年，兒子周海嬰出世。1930年起，先後參加中國自由運動大同盟、中國左翼作家聯盟和中國民權保障同盟，反抗國民黨政府的獨裁統治和政治迫害。

從1927年到1936年，創作了歷史小說集《故事新編》中的大部分作品和大量的雜文，收輯在《而已集》《三閑集》《二心集》《南腔北調集》《偽自由書》《准風月談》《花邊文學》《且介亭雜文》《且介亭雜文二編》《且介亭雜文末編》《集外集》和《集外集拾遺》等專集中。魯迅的一生，對中國文化事業作出了巨大的貢獻：他領導、支持了“未名社”、“朝花社”等文學團體；主編了《國民新報副刊》（乙種）、《莽原》《語絲》《奔流》《萌芽》《譯文》等文藝期刊；熱忱關懷、積極培養青年作者；翻譯外國進步文學作品和介紹國內外著名的繪畫、木刻；搜集、研究、整理大量的古典文學，編著《中國小說史略》《漢文學史綱要》，整理《嵇康集》，輯錄《會稽郡故書雜錄》《古小說鉤沈》《唐宋傳奇錄》《小說舊聞鈔》等等。

1936年10月19日清晨，魯迅逝世於上海。成千上萬的普通人自發地來為他送行，在他的靈柩上覆蓋著一面旗幟，上面寫著“民族魂”（沈鈞儒手書）三個字。葬於虹橋萬國公墓。1956年，魯迅遺體移葬虹口公園，毛澤東為重建的魯迅墓題字。

1938年出版《魯迅全集》（二十卷）。中華人民共和國成立后，魯迅著譯已分別編為《魯迅全集》（1957年版本，十卷）， 《魯迅譯文集》（十卷）， 《魯迅日記》（二卷），《魯迅書信集》，並重印魯迅編校的古籍多種。1981年出版了《魯迅全集》（十六卷）。2005年出版了《魯迅全集》（十八卷）。北京、上海、紹興、廣州、廈門等地先後建立了魯迅博物館、紀念館等。魯迅的小說、散文、詩歌、雜文共數十篇（首）被選入中、小學語文課本。小說《祝福》《阿Q正傳》《葯》等先後被改編成電影。魯迅的作品被譯成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯……等50多種文字，在世界各地擁有廣大的讀者。

台靜農

台靜農（1902-1990），安徽霍丘(今霍邱）人，原名傳嚴，字伯簡，晚年號靜者，筆名青曲、孔嘉、釋耒、白簡等，北京大學研究所國學門肄業。1922年1月，台靜農在上海《民國日報·覺悟》發表處女作——新詩《寶刀》，從此開始他多姿多彩的文學生涯。他是二十年代新文學社團“明天社”和“未名社”成員，與魯迅關係密切。

他的小說創作成就很高，先後出版短篇小說集《地之子》（1928年11月未名社社版）和（建塔者）（1930年8月未名社社版），從內容到風格皆師法魯迅，經描寫故鄉安徽一帶的風俗人情見長，兼具犀利批判和悲憫情懷，被文學史家譽為鄉土寫實派的傑出代表。台靜農還編有《關於魯迅及其著作》（1926年7月未名社社版），為新文學運動以來第一部評論魯迅的專集。