仙居方岩

關於方岩來由的傳說，一傳“為托塔天王構畫修方岩和天池的神筆”。北有無數的石筍林立；一說神兵天將修天池時，聽說托塔天王在雙廟坐化了，他們急著去救托塔天王，來不及下山就天亮而坐化了。二傳為：八仙雲遊江河山川，有一天游到方岩，見四周懸崖絕壁，頂上有清澈的天池水和青秀的山戀白雲緊密相連，在頂上觀四周雲霧飄渺如海洋，各個山峰時隱、時現、變幻無窮，絕妙致極，實乃世上難尋，眾人觀后神曠心怡。八仙說：“此處正是我仙四處飄遊尋求己久的、嚮往的絕妙境界也。”他們依依不捨，不願離去而坐化。有一將當關，有千兵萬馬難攻之險。

唐朝的時候（公元897年），方岩山頂建有護聖寺，開始的時候又名護名寺，由僧人凈悟所建，後來倒塌了。宋紹興十六年（1146年）重建，改名為護聖寺。到了元朝（1276年），寺院毀於戰亂。明萬曆年間（1575年左右），寺院重修，非常壯觀。寺院最鼎盛的時候，寺中僧人多達500多人，香煙裊裊，鐘聲繚繞，不盡繁華。《光緒仙居縣誌》記載，“旁有五大台，俗稱南五台，為宋僧雪岩欽禪師開法處。元末方國珍據之，明將湯和率師破之，遷其寺鐘於金陵。”

明朝初期，農民起義軍首領方國珍與朱元璋部下湯和在大戰鄉一帶發生戰爭，方戰敗后，被迫撤至方岩背，湯和就馬上派劉國師帶兵圍剿，由於方岩背地勢險要，朱兵無法殺上，只好在山下實行包圍，想把方國珍困死在方岩背上。月余，起義軍已到糧食絕草盡的地步了。這時方國珍想出“羊擂鼓，馬搖鈴”的辦法來虛張聲勢。所謂“羊擂鼓”就是將馬鈴串在繩上，把繩的一端吊在樹上，另一端吊在馬尾巴上，這樣，羊看到樹上有菜便往下跳，羊腳蹄踏在鼓上“咚咚”直響；馬尾巴一搖，馬鈴便“鈴鈴”不絕，山下聽去熱鬧非凡，同時方國珍還將吃剩的所有糧食順著山坑水流到山下，用此辦法迷惑敵軍。就這樣隊伍用繩索從通往雙廟鄉“烏星”村的石壁上匯下去，撤走了。數天後，圍攻的朱軍只聽鼓響不聞人聲感到奇怪，派探子前往偵察，誰知起義軍早已撤出此地，不知去向了。

清初，潘耒（1646-1708，康熙十八年舉博學鴻詞）在《遊仙居諸山記》中，詳細記錄了遊歷方岩的經過。

景區分成大小方岩兩部分。大方岩以石林、石筍和奇峰稱著——萬峰如石筍並列——山頂有數十天池。遙望天湖，波光粼粼中，神奇的空中瑤池造就了方岩獨具一格的神奇瀑布，這些瀑布高達百餘米，氣勢磅礴。而出名；而小方岩上有千年歷史的懸空寺、山頂所留的原始人石刻都讓人拍案稱奇。

懸空寺

在方岩的半山腰，鑲嵌著聞名遐邇的懸空寺，位列全國四大懸空寺之一。寺廟倚懸崖裂縫而成，長約150米，最寬處達20多米，既是寺，又是洞，洞中有洞，洞洞相通，深邃悠遠。洞中岩石崢嶸，空穴來風，涼意四起，皆因地處偏僻，加之地方領導認識拘囿，宣傳不多，游者甚稀少。臨窗俯瞰，一攬眾山，靈江支脈和朱溪古鎮歷歷在目，不禁心曠神怡，神馳魄盪，眉宇間颯颯然皆生爽氣，飄飄欲仙。

石林

仙居方岩，屬於括蒼山余脈，與溫州雁盪山、台州括蒼山同屬丹霞地貌，方岩兼具雁盪山的險峻幽奇和括蒼山的高聳闊立，為浙東乃至華東地區不可多得的石林石筍丹霞地貌。仙居方岩石林高聳入雲，獨成一體，四周懸崖峭壁，巋然聳立，為猿猴所不可攀。山間常年雲霧繚繞，把整個方岩托在半空。北望方岩石壁，猶如雲南石林，怪石嶙峋，形態各異，有的如神龜望日，有的如利劍破天，有的似天門初開，有的又如神仙聚會，令人浮想翩翩。

奇峰·石筍·瀑布

懸崖四周奇峰錯列，溝壑縱橫，古樹側生，山高鳳世，有飛瀑垂天而下，撼山震谷，噴雪如雲，怒石橫激如虹，在欹岩下望，如銀河倒掛，以面受沫，乍若披絲，虛空皆緯，寒氣凜然。若巧逢紅日西斜，飛瀑下影射出一條七色彩虹，如夢似幻，涼風四起，從草披靡，可謂人間絕色。只因荊棘遍布，常人難及，只能聞其聲，難仰其全形。如此瀑布在方岩有數條之多，皆高達百米，氣勢磅礴，嘆為觀止。

獨秀峰與懸崖並肩而立，與瀑布相望，高達百米，與山頂相平，如神筆倒插，雖猿猴不能及其頂。頂上有一平台，長有古松數棵，雜木旺盛，儼然自成天地。古松高不逾三米，道骨仙風，大者有合抱之粗細，仰面朝天，極盡曲折之勢，綠意盎然，姿態萬出，應接不暇，主幹蒼虯，已逾千年，雖古樹名木，只能隔空遠觀，不能親其芳澤，遊人及此，甚感遺憾。

鳥瞰岩下峭壁陰森，猶身處半空，雲冥黯黯，諸峰秀色，俱可手攬，不敢久視，實為鬼斧神工，天地之造化。崖縫石壁之間，石燕築巢其中，晨出暮歸，鳴啁不絕，生機盎然。山下村莊星羅棋布，阡陌縱橫，房如鴿舍，遠觀群山，蔥翠欲滴，連綿不絕，河水有如絲帶貫穿予蒼茫之中，東流而去。

方岩頂峰周圍長達30餘里，海拔400米，曠谷幽蘭，馨香拂面, 有山必有水，如海外蓬萊勝地。方岩的山石造型奇特，形成了岩下街、石龍堂、獨秀峰、南天門、白象等奇特的景緻，引人入勝，蔚為壯觀。尤其是獨秀峰一枝獨秀，高達百餘米，險峻無比，就是猿猴也不能攀到峰頂，偏偏頂上方圓丈余的地盤還自成天地，生長著幾棵鬱鬱蔥蔥的千年老松樹，道骨仙風，已逾千年。

湖泊眾多

方岩最奇特的地方就在這裡，方岩山頂一馬平川，分佈著10多座大大小小的水池，就像一座座天池散落人間，分不清是千島湖還是千湖島。靜謐而安詳，清澈而蔚藍，與藍天相視，偶有微風輕拂，波光粼粼。遠山綠樹在湖底搖曳，碧波萬頃，不時有遠來的白鷺光顧，翩翩起舞。清朝翰林院編修潘耒遊覽方岩后這樣寫道：“有田可耕，有池不涸，可以避世，如桃源，瑤池在半空中也”。

水底的古寺和古塔

山頂寺中僧人在古時最多達五百多人，香煙裊裊，鐘聲繚繞，不盡繁華。宋朝高僧雪竇的徒弟湛庵曾在這裡修行,《光緒仙居縣誌》記載，護國寺毀於戰亂，可能就是指方國珍與明朝大將湯和之間的戰鬥，後來寺廟漸漸衰弱，到了清朝的時候，寺中僧人已經很少。

如今因建水庫，古寺修行的高僧之陵塔已深深淹沒在這片山水中，給遠古的傳說平添一絲水下世界的神奇和不可捉摸的隱秘。但在山間村落，還能找到一些當年寺廟的石刻器具，眾多當年石刻井欄，器具散落民間村頭，石雕精細而堂皇，依稀可見昔日之繁盛。據《光緒縣誌》記載，“方岩山顛有護國寺，元末明初毀於兵亂。”雜草從中，半截寺碑見證著遠古的輝煌，如今鐘聲不再，不勝凄涼，惟有綠竹搖曳，與碧水藍天相伴。

鄉人亦稱天池，是方岩背上最大的一個水庫。湖面上波光粼粼隨風蕩漾，在陽光下閃耀著迷人的光芒，綠樹的倒影，與細碎的波光重疊交錯。微風輕拂，高天、長空，碧水、綠樹，歡暢、笑顏... ...第二個水庫較天池為小，方岩背是風水寶地，山下的鄉人喜歡在這裡選穴入葬，雖然山高路險，但“孝道”和“蔭庇”兩詞足以讓子孫後代心懷感恩無比虔誠。水庫建成后，部分墳塋沒入水中。依嚮導指引，在水庫邊上，可看到當年“農業學大寨”時留存的痕迹。

古越岩畫

古老百越岩畫已發現較為密集的兩處，一處在俗稱“獅子耳朵”處；一處在岩前村東南，俗稱“小方岩”下，總面積約100平方米，海拔400米。古越岩畫刻有似鳥、似魚、似人、似馬的20餘種圖形，風格古樸，線條粗細不等，經專家鑒定為西漢時期的作品，距今2000年左右。位於“小方岩”下的岩畫，歷經數千年風雨的洗禮，已經變得模糊，只有仔細辨認，才可隱約看出人工斧鑿的痕迹，深思之中總覺得岩畫在述說著什麼。

展望

由於朱溪風景秀麗、水質一級棒，台州市政府決定在朱溪建造大型水庫。可以想見，再過幾載古老的朱溪港西南將平湖高起，可供台州全市飲用之甘怡溪水將源源不斷地輸送到椒黃平原，以解眾生之渴。屆時，方岩山與括蒼山頂的風車遙相呼應，與水庫相映成趣，水倒山影，互補神韻，有深水可泛舟，有青山可登臨，有遠景可眺望，更添人間勝景。

縱觀方岩，有休閑觀光之便利，有人文歷史之點晴，有古越先人之雕琢，有遠古戰爭之遺跡，有蓬菜仙境之誘人，如經適當開發利用，必將成為浙江乃至華東地區旅遊、休閑的一顆大放異彩新星。

遊客感受：

游 仙 居 方 岩

——這是隱藏在深閨中的明珠——這是一顆未經雕飾的天然寶石

——這裡奇峰萬丈

——這裡飛瀑如雪

——這裡峰頂天池散落

神秘而古老的方岩，因遠觀方型而得名，地處仙居之東南，與綿綿不絕的括蒼山脈相接相連；而又獨成一體，平地崛起，方正如城；四面峭壁萬丈如削，巍然聳立，高不可攀。山間常年雲霧繚繞，把整個方岩托在半空，搖搖欲墜般的飄渺，彷彿海市蜃樓般的神秘而悠遠。

北望方岩石壁，猶如置身雲南石林，怪石並列，或升或偃，或銳或博，奇詭萬態，俯仰百狀，有的如神龜望日，有的如利劍破天，有的似天門初開，有的如神仙聚會，萬獸馳騁，有的如得道高僧破壁顯聖，又如神猴出世，靜觀宇宙日月輪換，人間滄海，雲霧相映，若隱若現，不禁令人浮想翩翩，不知所從，忘乎所以。

若逢旭日東升，天空放白，群山蒼茫，一輪紅日輕躍出顛而出，陽光從容而黯淡，鮮映層發，霞光四起。括蒼山脈猶如巨蟒延綿不約，輪廓塗上一層淡淡的金黃，霧樹相引，風煙披靡，大有“樓觀滄海日”之勢，實在是不可多得之勝境。

方岩山東南西北各有一條羊腸小徑可通峰頂，曲徑逶迤，兩人不可并行。沿小道，披荊棘，猛抬頭，仰視兩峰側立，如臨天門。回視半山小村炊煙飄渺，涼風習習，頓生一步登天之豪情。昔時元末義軍將領方國珍以其雄關險隘，易守難攻之地，曾率軍屯積於其頂，築防禦於要道，如今依稀可見斷牆殘垣，古藤荊棘遍生，淹沒於雜草之中，凄然滿目。偶有雀兒衝天而去，落下聲聲清脆。

頂峰周圍長達二十餘里，氣勢非凡，集“奇、險、幽”於一身，匯“飛瀑、懸崖、雲霧、古木”於一體。境內多奇花異草，曠谷幽蘭，罄香撲鼻；珍禽異獸邊布山間密林，如海外蓬菜勝地。頂上有天池十數口，如散落在群山間的明珠玉盤，靜謐而安詳，清澈而蔚藍。偶有微風輕拂，波光粼粼，遠山綠村在湖底蕩漾，碧波萬傾，猶見處子未嫁之時，靦腆而羞澀，雨色空朦，何遜晴光瀲灧之時。清朝翰林院編修潘來曾慕名遊覽方岩，贊道“有田可耕，有池不涸，可以避世，如桃源仙也在半空中也”。水是山的靈魂，方岩山的天池有如上帝的點睛之筆，在藍天下描繪著一幅空中花園般的潑墨山水。

潘耒：遊仙居諸山記（方岩部分節選）

“去遊方岩，逾嶺，即見天半一峰，削成四方，儼然金城百雉，謂舉足可到。乃愈趨愈遠，二十里許，始造山麓。審視，始知山非削成一片，乃無數石筍，攢列成城，如排簫、編笙、駢拇、枝指，大勢均齊而尖圓，秀穎各自出態，萬仞削立，不可梯階。

從旁嶺迂折而上，三四里始至峰腰。暴雨至，休於民家。度不可宿，笠而跣行，所見益奇。峰勢皆如虎牙犀角，競銳爭猛。瀑布自其罅落，一一如大小龍湫。尋常磴道中，皆白波激射，杖撥怒濤，中得石措，前足定，乃進後足。雲霧晦冥，林木薈蔚，殆非人境。如是三四里，乃升山巔，則豁然平曠，如在原陸。

隱隱聞鍾魚聲。又過一岡隴，下就窪陷處，乃抵寺門，則已昏黑矣。洗足更衣，與院主完履茶話，謂深山雨夜，遠客叩門，亦開山來希有事也。院在宋為護國寺，久毀於兵。雪竇之嗣湛庵，結茅居之。完公繼席，漸成蘭若。山頂寬廣，與台郡城等。有田可耕，有池不涸，可以避世，如桃源、仇池，在半空中也。

然山勢險猛，峰巒銛削，如千矛萬戟，有五台四門，一人守險，千人不得上。方國珍以為亂。其後山寇，數數踞之。佛剎既興，化虎嵎為獅窟，福利為不少矣！質明雨止，周遭登眺，山巒體勢之奇，於斯而極。天作高城，頓諸空中，四面方等，大巧若拙，一奇也。連山環抱一峰在中，單抽獨立，毫無傍倚，二奇也。聯千筍為一筍，排萬笏為一笏，淮陰用兵，多多益善，三奇也。四面皆削壁，純石無土，山巔反開平洋，純土無石，鐮划之極，反造平淡，四奇也。石色朱紅、銅綠、蒼黃、斑駁，天然彩繪，自發淡古，五奇也。意者，開闢之初，巨靈狡獪，畢枝竭能，以效奇於茲山，而惜乎人見之者少也。登山自西北隅，下山自南面，道益陡峻，如縋城垣，直下六七里，乃至地，有聚落名朱溪。”

1、由台金高速在仙居東出口下來，經過管鐵線，往東南方向，開往雙廟朱溪方向。

2、由諸永高速可在仙居出口下，經過縣城，途經管鐵線到懷仁，繼續開往雙廟后即能看到方岩背。

3、台州本地或者附近遊客可能會經由臨海過來，直接從35省道往金華方向走，經過白水洋直接到下各，再到懷仁，再經管鐵線到雙廟。

4、如果從黃岩、永嘉方向過來，可先經朱溪，在開往雙廟方向的路上即可看到。

註：由於景區屬於未開發狀態，如外地驢友前來，需由當地嚮導帶領，切不可在不熟悉線路的情況下盲目攀登，切記。另，各地驢友需自帶飲食，自覺遵守驢規，不留非有機物垃圾破壞如斯美景。