希格爾德
北歐民族英雄
在北歐,希格爾德是最有名的民族英雄;所以希格爾德的傳說也可以說是北歐的史詩,可以相當於《伊利亞特》。在希格爾德傳說——或簡單地稱作伏爾松格傳說——中,還包括了日耳曼有名的尼伯龍格(Nibelung)傳說(在12世紀的日耳曼史詩)的材料,以及許多民歌。後來理查德·瓦格納(Richard Wagner,1813-1883)的劇作《尼伯龍根指環》【這三部作品的情節及人名均不相同,只是大致相似】中的名曲《萊茵的黃金》,以及《女武神的騎行》等,都取材於此。
《大埃達》的第一部分,包括了宇宙之創造、諸神的事迹、以及諸神之最終喪亡等故事,可以說是屬於神話的;而第二部分卻包括了一連串的英雄敘事詩,述及伏爾松格(Volsung)家族的事迹,特別是伏爾松格家族最有名的首領希格爾德(Sigurd,就是《尼伯龍根指環》中的齊格菲爾德(Siegfield))的故事,可以說是屬於傳說的。
伏爾松格傳說始於希吉(Sigi),他是奧丁的一個兒子,有威權,受人尊敬。後來,希吉因為妒忌別人打獵比他好,竟殺了那個人。因為這罪惡,希吉被逐出本鄉。但是,奧丁似乎還在眷顧他,給了他一條設施齊全的船和一船勇士,並且使他到處得勝。
這樣,受了奧丁的幫助,希吉的襲擊成為他的敵人的恐怖;最後他征服了廣闊的土地,自稱匈奴(Huns)帝國的皇帝,權力很大。可是到了希吉很老的時候,奧丁的眷顧離開他了,他遂被妻屬的親戚用陰謀所殺。
希吉的兒子利里爾(Rerir)從遠征中回來,繼承了大位之後,第一件事就是為父親報仇。利里爾是一個好皇帝,國內安康;只是他沒有兒子。後來他的祈禱打動了諸神之後芙莉嘉,芙莉嘉使侍女蓋娜賜以一蘋果;利里爾在山邊散步時接到這蘋果,他憬然片刻,省悟到此乃是神賜嗣子之意,於是持歸,和他的妻子分食了,後生一子,名為伏爾松格,長得英俊端莊。不久,利里爾夫婦去世,還是嬰兒的伏爾松格成為國王。
伏爾松格在位多年,國家更為富強。伏爾松格是雄才大略的君主,麾下勇士無數,他們都在大橡樹布蘭斯托克(Branstock)下面分享皇家的食物;布蘭斯托克橡樹起於伏爾松格的大宮中央,直貫屋頂,籠罩了整座宮廷。
伏爾松格已經有十個兒子。而第十一個來的卻是光耀了他的家族的女兒,希格妮(Signy)。希格妮到了待字之年,艷名聲噪遠近,許多人都來求婚,其中就有哥特(Goth)國王希吉爾(Siggir)。希吉爾最後得了伏爾松格的許可,儘管希格妮還從來沒見過這位有幸的求婚者。到了結婚那天,希格妮看見新郎是那樣猥瑣凡庸,遠不是她的哥哥們這樣氣宇軒昂的人材,心裡就不高興。可是為了家族的體面計,希格妮勉強成婚。她這種悒悒的心情,只有她的哥哥希格蒙德(Sigmund)知道。
結婚的喜酒剛吃到一半,大家正在快樂的頂點時,忽然來了一位不速之客。他只有一隻眼睛,披一件雲藍色的大袍,身材很高。他不看吃酒的大眾一眼,也不說一句話,徑直走到大橡樹布蘭斯托克前,拔出一把利劍,深深砍入橡樹粗笨的樹榦上。然後,他慢慢地轉過身來,對驚異著睜大雙眼的眾人說,誰能拔出此劍,就將無敵於天下。說完,這位不速之客就不見了。於是大家就明白這是奧丁大神親自來顯示奇迹給他的後裔看。
奧丁顯神跡
所有在場的人都慶賀這位年少王子的成功,希吉爾心裡卻是在妒忌。他向希格蒙德買這把神賜的寶劍,但被希格蒙德拒絕。希吉爾覺得太丟臉,當下就決心要謀害伏爾松格一族,奪取這把神劍。他就請伏爾松格和他的十個兒子在一個月後到他的國內遊玩,伏爾松格慨然允諾;希格妮猜到有陰謀,候她丈夫睡著后,悄悄地警告她的父親,勸他不要到希吉爾的國內。但伏爾松格不肯失信。
這一對新人歸家而去不久,伏爾松格乘著一條載滿了人的船到達了哥特國境的海岸。希格妮早已在留心守望,一見了自己家裡人的船,就趕快跑上沙灘去告訴他們不可上岸,因為希吉爾已經有埋伏。但是伏爾松格家族的人是什麼都不怕的,他們安慰了希格妮,就帶了兵器上岸。
果然在半路上遇到伏兵了。伏爾松格一族雖然勇敢善戰,但寡不敵眾,老伏爾松格戰死了,十個王子都被活捉。卑怯的希吉爾並沒在戰場上露面,卻高坐著審問這十個王子。他奪取了希格蒙德的神劍之後,便要將十人全部處死。希格妮的哀求也不能救她哥哥們的性命;她僅能求得將他們縛在森林中,使之餓死,如果他們不被野獸咬死的話。希吉爾恐怕她私下去幫助她的哥哥們,於是就將她囚禁在宮中,一舉一動都有人監視。
每天早晨,希吉爾都派人到森林中去看那十個伏爾松格王子是否還活著。每天的回報都是已經死了一個;因為每晚都有一條狼從林中出來,吃了一個伏爾松格王子,留下一堆骨頭。待到只剩希格蒙德還活著的時候,希格妮想了一個計策。她命她的僕人偷偷到森林中,將蜜糖塗滿了希格蒙德的臉和嘴。——那一晚狼來時,嗅得蜜的甜味,便用舌頭舐希格蒙德的臉,後來竟將舌頭舐進希格蒙德的嘴裡。這是一個好機會,希格蒙德立即咬斷了狼的舌頭,和它爭鬥,結果不但殺了怪獸,自己也掙斷了束縛,暫時躲在森林深處。一天,希格妮來收她哥哥們的骨頭,希格蒙德就從隱匿處出來與她相見。二人把九個哥哥的骨頭收拾好了,發誓定要報一族之仇。希格妮先回宮去,希格蒙德造了一個茅屋,就在森林中住下來。
希格蒙德和希格妮
她招進一個年輕美貌的女巫來,和她調換了相貌。於是她找到森林中希格蒙德的茅屋,在那裡等候希格蒙德回來。希格蒙德回來后,認不出這位風騷的少婦就是自己的妹妹,就和她睡覺了。三天後,希格妮回到自己的宮裡,復了原形,不久就生一子,從這嬰兒的聲音和相貌明顯能看出他有著純正的伏爾松格的血統。她將這個孩子命名為辛菲奧特利(Sinfiotli);等到辛菲奧特利十歲時,希格妮親自試驗他的勇氣,把他的衣服縫在他的皮膚上,然後猛地扯下來,可是辛菲奧特利卻不喊痛,反而大笑。希格妮知道他的勇氣非同常人,就送他到希格蒙德處接受訓練。
和希格蒙德在森林中,辛菲奧特利表現得異常勇敢。他學會了北歐武士應會的各種本領,而且和希格蒙德成了好朋友。
有一天,他們在森林中看到一間茅屋,裡面有兩個人睡著,牆上掛著兩張狼皮。希格蒙德知道這是魔法師用以變人為狼的,遂取了狼皮,和辛菲奧特利各披了一張。他們也立刻變成狼了,跑出森林去,見人就咬。後來狼性愈重,他倆互相撕咬起來。因為辛菲奧特利比較年輕而且比較弱些,就被希格蒙德咬死了。這慘劇使希格蒙德恢復了本性,守在他朋友的屍身旁,沒有辦法。這時突然有一對鼬鼠從樹叢中跳出來,也互相撕咬,結果死了一隻;得勝的鼬鼠跳進茂密的草叢中,拿一片樹葉出來,擱在死鼠的胸口,那死鼠就又復活了。變成狼的希格蒙德正在看著,忽然有一隻烏鴉銜了一片同樣的樹葉丟在他腳邊。希格蒙德知是神賜,用以救活了辛菲奧特利,就一同回到自己的茅屋裡,等待那魔法的時效過去,好將可怕的狼皮脫下來。他們等到第九夜,狼皮脫落了,他們還為人形,就立刻將狼皮投在火中燒了。
後來希格蒙德將自己的大仇講給辛菲奧特利聽。雖然是希吉爾的兒子(他倆都不知道希格妮用的手段),辛菲奧特利卻發誓要幫希格蒙德報仇。他們擇定了一個晚上,溜進了希吉爾的宮殿,躲在酒庫里。不料希格妮的前兩個兒子正玩著擲金環的遊戲,有一個金環滾進酒庫里去了。這兩個小孩子發現了兩個埋伏的刺客,大喊起來。希吉爾和他的人驚起,拿兵器。希格妮抓住了她這兩個兒子,推給希格蒙德,叫他殺卻。希格蒙德不肯,辛菲奧特利就砍了兩個小孩子的頭,和希格蒙德跳出來抵抗希吉爾的武士,結果兩人都被捕。希吉爾命令將他們關在一座墳墓里,墓口上面蓋了石板,將他們活埋。當最後一塊石板將要蓋上時,希格妮抱了一束稻草投在辛菲奧特利的腳邊;希吉爾的人以為那是什麼只能讓兩個刺客多受幾天痛苦的食物。然而當石板蓋好后,辛菲奧特利打開那束稻草看時,不是食物,卻正是那把神劍。用這把神劍,辛菲奧特利和希格蒙德砍穿了石板,逃出被活埋的墳墓。
得了自由的希格蒙德與辛菲奧特利便在希吉爾的宮內放起火來,卻把守住了出口,只許婦女出來。他們大聲呼喚希格妮趕快逃出來;可是希格妮只在門口邊擁抱了希格蒙德,匆匆地將辛菲奧特利的真實身份說了,就回身跳在火焰中,和她的仇人同歸於盡。
既已復仇,希格蒙德和辛菲奧特利就離開哥特地方,回他們的故鄉。他們很受民眾歡迎,希格蒙德做了國王,又娶美麗的博格希爾德(Borghild)為妻,生二子,名為哈蒙德(Hamond)和赫爾吉(Helge)。後者出生的時候,命運女神預言,他將來會被選入瓦爾哈拉,成為一名恩赫里亞。
按照北歐王室易子而教的規矩,赫爾吉自幼受教於哈加爾(Hagal)。在十五歲時,赫爾吉就十分膽大,曾獨自闖入世仇亨定(Hunding)的宮殿中。亨定的人要捉這膽大的少年,直追到哈加爾家裡,赫爾吉喬裝成侍女,才脫險而出。
於是赫爾吉和辛菲奧特利就同領一支部隊去攻打亨定一族。他們的戰鬥很激烈,所以阿瑟加德的諸神也派了女武神瓦爾基莉們在戰場上飛翔,挑選最勇敢的死者帶回瓦爾哈拉。瓦爾基莉中的一名,希格露恩(Sigrun),狂熱地愛上了赫爾吉的勇敢,公開找到他,願做他的妻子。經此役,亨定一族的所有族人都戰死了,只剩下一個叫達格(Dag,是希格露恩的兄弟)的人,發誓不為自己的族人報仇,才留下性命。可是他卻未守誓,借到了奧丁的聖矛,殺了赫爾吉。此時希格露恩早已成為赫爾吉之妻,她哭了許多眼淚,悲悼她的丈夫。直到後來在墳墓中聽赫爾吉說她的每一滴眼淚都成為他傷口上的一滴血,她才不哭。後來不久,赫爾吉就穿過虹橋到瓦爾哈拉,為恩赫里亞的首領,而希格露恩也重新成為瓦爾基莉,和赫爾吉永遠住在一起,直到世界末日,諸神之黃昏的那天。
辛菲奧特利也未得善終。他有一次因爭吵而殺了希格蒙德的新后博格希爾德的兄弟,所以博格希爾德想毒死他,辛菲奧特利也知道。在博格希爾德兄弟葬禮的酒宴上,博格希爾德給辛菲奧特利的酒里下毒,辛菲奧特利識破不喝,但希格蒙德只以為辛菲奧特利不敢喝酒。辛菲奧特利被希格蒙德所激,將一杯毒酒喝了,就此死去。希格蒙德悲傷地背著辛菲奧特利的屍體到海邊,看見一個獨眼老翁駕著一條船來,載上那屍體,然後不見。這是奧丁親自來帶辛菲奧特利去瓦爾哈拉。
奧丁帶走了辛菲奧特利
勝利屬於萊格尼。所有伏爾松格一方的人都被殺死,萊格尼離開戰場,想趕快去佔據希格蒙德的王位,並強迫美麗的希奧爾迪絲為妻。然而希奧爾迪絲此時正躲在戰場旁的草叢中觀戰,看見萊格尼走了,就從藏身處出來,擁抱了垂死的希格蒙德。希格蒙德吩咐她保藏著那神劍的碎片,又說一族的大仇將來要由她懷孕中的孩子來報,因為希奧爾迪絲已經有孕在身。
希格蒙德說完就氣絕了。希奧爾迪絲正在悲哭,她的侍女突然來報,說有一隊丹麥人來了。於是她們再躲入草叢中;希奧爾迪絲和她的侍女互換了服裝,然後出來見那隊丹麥人的國王埃爾弗(Alf)。她們把經過的戰事說得那麼詳細,引起了埃爾弗的極大興趣。他敬重希格蒙德,收拾了他的屍身,舉行隆重的葬禮,然後帶希奧爾迪絲及其侍女回他自己的國家。
回國之後,埃爾弗開始對這兩個女人的主從關係產生懷疑。他用手段試出了誰是真正的希奧爾迪絲,就要娶她為妻。希奧爾迪絲的條件是須得好好照顧她未來的兒子。後來希奧爾迪絲果然產下一子,取名為希格爾德,由最聰明的侏儒萊金(Regin)來教育這孩子。萊金不僅知道過去一切的事情,而且知道自己未來將死於一個年輕人之手。
希格爾德漸漸長大了,聰明甚至勝過他的老師。他會打造兵器,懂魯納文字,又善辯論,而且還是無人能敵的勇士。到了成人之年,他向埃爾弗提出要一匹馬,這時,奧丁又親自來指點他選了一匹是那天馬史萊普尼爾的後代的好馬,格拉尼(Grani)。
萊金的故事
赫瑞德瑪(Hreidmar)是侏儒的國君,有三個兒子:長子法弗尼爾(Fafnir),有的是大膽子和強臂膊;次子奧特爾(Otter),能變化成萬物;三子就是萊金,有聰明的頭腦和一雙靈巧的手。為了要取悅赫瑞德瑪,萊金建築了一座房子,鑲滿金珠寶石,而勇敢的法弗尼爾就做了守衛。
有一天出事了。奧丁、海尼爾和洛基三位神喬裝為人類,到了赫瑞德瑪的家。在門口,洛基看見一隻水獺在曬太陽。這實際上是赫瑞德瑪的兒子奧特爾所變的,可是洛基不知道。他殺了這水獺,背在肩上,準備做一餐晚飯。三位神進了赫瑞德瑪的屋子,立刻就被擒住了;赫瑞德瑪要他們償兒子的命,除非他們能拿足以堆滿這水獺皮的金子來贖。他先放了洛基,讓他去設法籌集金子來。
洛基找到了住在水底的侏儒安德瓦利(Andvari),將他所藏的黃金攫奪凈盡,又奪走了他的“恐怖之盔”。但他還覺得金子不夠,最後又搶走了安德瓦利手中的吸金指環(Andvaranaut,或稱是臂環)。這個指環能自己吸引金子來,猶如磁石吸鐵。即使被搶了指環的安德瓦利詛咒得此指環者必遭殺身之禍,洛基也不管。
回到赫瑞德瑪的家,洛基拿出搶來的金子投到水獺皮上。可是這水獺皮自行擴大了,洛基的金子只嫌太少。最後洛基沒有辦法,只好犧牲了他搶來的吸金指環。於是三位神才能自由地回去。
侏儒的詛咒就要應驗了。因為是兄弟的償命錢,所以法弗尼爾和萊金都要求分得一份金子,可是財迷心竅的赫瑞德瑪什麼也不給。法弗尼爾乃殺了父親,又將要求分潤財產的萊金趕出門外,直到現在。萊金變成流浪者,依靠他的聰明和手藝過日子。而法弗尼爾,他久踞在他的財寶上,化成一條可怕的龍,住在格尼塔海德(Gnitaheid)。
希格爾德手執神劍
希格爾德先去為伏爾松格家族復仇。他殺了萊格尼和他的所有族人,然後就和萊金去找那條毒龍法弗尼爾算舊帳。
他們在山中騎行,山路是一步一步高起來,后至一荒涼沙磧,萊金說這裡就是法弗尼爾所居之地,讓希格爾德一個人前進。希格爾德走了許多時候,遇見一個獨眼老人,指點他須在這裡掘溝設伏,等那毒龍出來時用劍刺它的心。希格爾德依教掘了溝,躲在裡頭;法弗尼爾每天都要經過這片沙磧到河邊去喝水,當他從溝的上方經過時,希格爾德看準龍的左胸猛刺一劍,果然殺死了這妖魔。
萊金見危險過去了,方才走近來。他怕希格爾德要索取報酬,就先抱怨希格爾德不該殺了他的哥哥。他說一命抵一命的話姑且不提,只要希格爾德替他挖出龍心來,燒好給他吃,他就願意和解。希格爾德慨然應允,答應暫時充當一次庖丁。萊金一面等著龍心來吃,一面又在打主意,如何暗算這個年輕人。
希格爾德將龍心烤了一會,便用手去摸,想看看是否已經烤好。不料灼燙了手。他將自己的手指放進嘴裡吸吮,——就像被灼燙的人們常做的那樣,——奇事立刻就來了:龍血一碰到他的舌頭,他突然聽得懂鳥兒的說話了。此時正有一群小鳥在他四周啾啾地叫。希格爾德用心一聽,知道小鳥們是在對他說:萊金不懷好意,應該殺了萊金,拿走他的金子,因為這是希格爾德應得的戰利品;至於龍心和龍血,希格爾德可以自己吃。這些忠告正合希格爾德之意,他就殺了萊金,喝了龍血和萊金的血,又吃了大半個龍心,留下一小半預備以後再吃。希格爾德又取走了“恐怖之盔”【無論何人與戴此盔者為敵時都將被嚇得魂飛魄散】和吸金指環,將金子裝在他的馬的背囊內,坐在鞍上再聽小鳥們還有什麼話。
他聽到小鳥們說,有一個沉睡的少女,身旁有猛火環繞,只有極英勇的人才能走入火中將她喚醒。希格爾德所要做的,正是這樣的冒險;於是他就去找尋。經過了極長、極難走的山路,他終於在法蘭克蘭(Frankland)的希恩達爾(Hindar)山上,看見在一座極高的山峰之頂,似乎隱隱有火焰噴出來。
希格爾德和布倫希爾德
少女講她自己的故事:她的名字是布倫希爾德(Brynhild,傳統神話說她是人間一個國王布德利(Budli)的女兒,《尼伯龍根指環》中則將她當作奧丁的女兒),是天庭中尊榮的瓦爾基莉。有一次她在兩國交戰時,弄錯了將要幫助的對象,使不該得勝的一方獲得勝利,遂被奧丁貶下人寰,而且和人類的女人一樣必須要嫁個丈夫。布倫希爾德很感不安:她深恐自己的丈夫會是一個卑怯的駑漢。為了要使她安心,奧丁乃將她帶到這希恩達爾山來,用“睡眠之角”觸她,使她睡著,而且能在睡眠中保持青春的美麗與活潑,直到她命定的丈夫到來;他又用火焰的圍牆環繞在她周圍,這樣,除非是極勇敢的人,便不敢進來。
希格爾德
亞絲拉琪
雖然是微感得忽忽若有所失那樣的心緒不安,但是希格爾德終竟向古德露恩求婚,而且成功了。他們的結婚使得尼伯龍格人都很快樂。希格爾德拿出他藏著的半個龍心,讓古德露恩吃了一些;從此古德露恩的性情就變了,除了希格爾德之外,對一切人都是冷冷地。希格爾德又與古恩納爾及胡格尼結為異姓兄弟,發誓永遠不互相仇視。
過了些時候,老王吉烏基死了,長子古恩納爾嗣位。這個年輕的國王還未娶妻,因此他的母親格莉希爾德正在留心物色。她以為除了布倫希爾德之外,再沒有適當的人了,因為據她得到的傳言說,布倫希爾德是某國公主,居於一城堡中,堡四周環繞著火焰,她說,只有能進這火焰圍牆來見她的英雄,她才肯嫁。——於是古恩納爾就準備去找這位火焰中的少女了。他請希格爾德做伴,又帶了他母親的魔法藥水以備不時之需。但當他到了山頂的火焰圍牆外面時,雖然他敢上前,可他的馬卻不敢。無論怎樣鞭策,古恩納爾的馬只有後退,不肯前進。但希格爾德騎的神馬格拉尼卻並無懼色,古恩納爾因請與希格爾德易馬。但是希格爾德的馬也作怪,雖然讓古恩納爾騎了上去,卻不肯動一步:除了主人之外,它是誰都不載的。
現希格爾德戴著他的“恐怖之盔”,而古恩納爾又備著魔法藥水,所以希格爾德想,如果他要和古恩納爾易形,倒是不難辦到的;古恩納爾也覺得除此更無它法,就同意了希格爾德的建議,讓希格爾德化為自己的相貌,進火圈去求婚。於是希格爾德進了火圈,到城堡的大廳里,見了布倫希爾德。這一對情人,卻不相識了:希格爾德自從喝了魔法藥水之後,早已盡忘前情,而布倫希爾德呢,則因為希格爾德已變成別人的相貌,所以就以為他是另外一人了。
看見又有人進來,布倫希爾德很是吃驚,她以為除了希格爾德之外,不會有第二個人能進得來。但她還是坦然地迎接,而且當聽說是來求婚的時,她又允許他以丈夫的資格留在她身旁,因為她曾經有過重誓,凡能進火圈的人,她都不能拒絕。
希格爾德和布倫希爾德同住了三天。睡覺的時候,他的神劍亮晃晃地出了鞘,放在他的身體與布倫希爾德的身體之間。他這不近人情的舉動令布倫希爾德很奇怪,希格爾德則解釋說,是神命令要他的婚禮這樣舉行的。
當第四個清晨到來時,希格爾德從布倫希爾德的手指上取下那吸金指環,另換了一個,布倫希爾德則答應十天後到尼伯龍格來為妻為後。希格爾德出了那堡,向古恩納爾報告事已成功,兩人便又互換為原來的形貌,趕回尼伯龍格。關於這次求婚的秘密,希格爾德只和妻子古德露恩說了,又將聚金指環戴在她的手指上。他完全沒有想到,大禍從此就開始了。
十天後,布倫希爾德果然來了。她溫和地為古恩納爾祝福,而且讓他引自己到大廳內;希格爾德和古德露恩正坐在那裡。當布倫希爾德進來的時候,希格爾德剛好也抬起眼來,恰正接受了布倫希爾德的熠熠的一瞥。立刻,那長久以來的魔法消失了,希格爾德陡然像從夢中驚醒似地記起了以往的事。但是,已經遲了。布倫希爾德已成為古恩納爾的妻子,而他自己呢,也已成了古德露恩的丈夫。
忿懣哀怨的布倫希爾德
希格爾德的煩惱倒比較少。他還是天天除惡誅強,贏得弱者的讚頌。
有一天,古德露恩和布倫希爾德同到萊茵河裡洗浴。古德露恩要先入水,布倫希爾德不依,說這是她的特權。因此,兩人對罵起來了。古德露恩罵她的嫂子不端正,先前已有了愛人,後來又嫁了古恩納爾,還舉她自己手指上的吸金指環為證。聽了這些話,布倫希爾德的心碎了,又看見那戒指已在情敵的手指上,她一言不發,奔回自己的宮中,躺著發悶,不聲不響,也不飲食。古恩納爾及王族的人都來勸慰,想引她說話,然而都無效。直到後來希格爾德來問候她時,她突然像久湮而始通的泉水一樣,傾瀉出一大堆怨恨的話來,使得希格爾德的心脹大了,竟爆斷了鐵甲的鈕環。
當時那糟糕的情形不是言語所能形容的。希格爾德自承願離棄古德露恩,可是布倫希爾德卻不許,且斥希格爾德出去,說她不肯背叛古恩納爾。
想到有兩個活人都稱她為妻,這是布倫希爾德高傲的心所不能堪的。於是當古恩納爾再來時,布倫希爾德要求他置希格爾德於死地。這使得古恩納爾的妒忌和懷疑又加深了;可是因為他曾和希格爾德立誓不相仇,所以還是拒絕了妻子的要求。布倫希爾德乃轉求於胡格尼,然而胡格尼也不願破誓,卻引古托姆以自代。可是要使古托姆允任這件事,也全靠了狼肉與挑撥的話語。
於是在黑夜裡,古托姆偷偷溜進了希格爾德的卧室。正待下手,卻看見希格爾德那閃閃的目光,便趕快退出來。第二次他再進去,還是那樣。等第三次進去時,希格爾德已經睡熟了,古托姆就用矛刺通了他的背和腹。儘管受了嚴重的致命傷,希格爾德卻還能坐起來,取下床頭的神劍遙擲向那正在逃走的刺客;古托姆被斬為兩段,死於門邊。於是,微聲對驚恐至極的古德露恩說了告別的話,希格爾德就絕了氣。
希格爾德孩提的兒子也同時被殺。可憐的古德露恩對著兩具屍首,只是乾哭;而布倫希爾德則大笑。這使古恩納爾很生氣,他深悔自己沒有阻止這慘劇的發生。
尼伯龍格人哀念希格爾德,為他舉行盛大的火葬。許多送葬的禮物、許多兵器,還有希格爾德生前所騎的神馬,都準備一齊火葬;婦女們最不放心的卻是古德露恩,因為她悲痛得已經沒有眼淚了。許多婦女想引古德露恩哭出眼淚來,可是都無效。直到後來把希格爾德的頭放在她膝上,古德露恩的眼淚才如暴雨般地落下。
布倫希爾德看到希格爾德的屍身及那殉葬的神馬,忽然間,怨恨希格爾德的心情都沒有了,只留下痛悔和愛念。她回到自己的卧室中,穿上最好的衣服,將她的物件都賞賜給了侍女,然後仰卧在床上,將短劍刺入了自己的胸膛。古恩納爾聽到這噩耗,急來看時,布倫希爾德只剩一口氣,剛好能夠說出她的遺言;古恩納爾依她的願望,將她的遺體放在希格爾德身邊,兩人中間放著希格爾德的神劍,正如他們在山上城堡中度過三個夜晚時那樣。
英雄的身影
古德露恩還是不得安慰。她恨她的兄弟們奪去了她的愛人,不願再住在故鄉,往依希格爾德的繼父埃爾弗。他自從希奧爾迪絲死後,已另娶哈康(Hakon)王的女兒索拉(Thora)為妻。古德露恩和索拉成了好友,她消磨了好幾年光陰,來把希格爾德的功績織在掛毯上,另外就是撫養小女兒斯瓦希爾德(Swanhild),她那對閃閃發光的小眼睛常使古德露恩想起了她那死去的丈夫。
那時候,布倫希爾德的哥哥阿提利(Atli)正為匈奴國君,他派人到古恩納爾處,問其將以何平息他的妹妹自殺之怨恨。古恩納爾的回答是,願以古德露恩為阿提利之妻,只等古德露恩過了服喪的期限。過了若干時候,阿提利又來要求履行承諾了。於是古恩納爾兄弟等人找到了古德露恩,用了魔法藥水的幫助,居然慫恿她離開了小小的斯瓦希爾德,去做阿提利的妻子。
然而古德露恩總是對阿提利感到不滿;他的惡劣品行使她不悅。雖然生了兩個兒子,埃爾普(Erp)和埃特爾(Eitel),但也不能消滅她懷念斯瓦希爾德的心情。她經常懷念過去,講到過去的事,可萬萬想不到她所說的,尼伯龍格一族的富有,竟引起了阿提利的貪心,他秘密地計劃著如何奪取這富有的國度。
阿提利終於派了他的手下克納弗魯德(Knefrud)去邀請統治著尼伯龍格的兄弟們到他國內來遊玩,意要等他們來到時就殺了他們。古德露恩看破了這陰謀,也讓使者將用魯納文字寫的信和聚金指環捎給她的哥哥們;她用狼毛纏在指環上,提醒有危險。不料使者在路上將魯納文字改動了一部分,以致適成相反的意思;因而古恩納爾就決定接受阿提利的邀請,雖然胡格尼和格莉希爾德都以為不可去。而在動身之前,古恩納爾又先和胡格尼來到萊茵河邊,將那尼伯龍格家族的傳國寶藏埋在河底一個深洞內,並告誡胡格尼,誓勿泄露。
於是古恩納爾和胡格尼就帶著阿提利的來使克納弗魯德上路去了。他們經過了許多冒險,然後入了匈奴的國境,立於阿提利的宮內。那時,他們才知落了圈套了,便先殺了克納弗魯德,準備決一死戰。
古德露恩也來了。看見必須一戰,她也拿了兵器,幫助她的哥哥。當匈奴人第一次衝殺上來的時候,古恩納爾便彈他的琴,鼓勵他自己一方的人的勇氣。在第二次搏殺時,古恩納爾也舍了琴,加入戰鬥。他們三次擊退了敵人。後來其餘的人都死了,只剩古恩納爾和胡格尼二人,他們傷重力乏,終為敵人所擒。
阿提利親自審問古恩納爾兄弟二人,要知道尼伯龍格一族的寶藏藏在何處。兩兄弟都是一句話也不說。直到後來受了許多毒刑,古恩納爾乃說他曾經發過誓,除非他的兄弟胡格尼已死,否則他決不說出那秘密;而且除非他看見胡格尼的心,否則也決不會相信他已死。
為貪心所驅,阿提利乃命殺胡格尼而挖他的心來。可是阿提利的手下不敢殺胡格尼那樣的英雄,便私自殺了一個怯弱的下人希亞利(Hialli),取他的心來頂替。但是古恩納爾看見這顆怯弱的心在盤子里只是發抖,他就大罵,說胡格尼是勇者,他的心不會如此發抖。於是阿提利第二次下命令,真的胡格尼的心就端上來了。古恩納爾看見那鐵一般硬的心,知道是真的了,就對阿提利說,胡格尼已經死了,世上知道這秘密的只剩他一人,所以這秘密就是無論如何都不會泄露的了。
怒極了的阿提利於是吩咐將古恩納爾的兩手捆縛,投入一個毒蛇洞中。他們把古恩納爾的琴也投了下去,古恩納爾就用腳趾彈琴,引得那些毒蛇都入睡了。只有一條蛇,據說是阿提利的母親的化身,卻不入睡,把古恩納爾咬死了。
阿提利大張筵席慶賀他的勝利。他命令古德露恩在席前侍侯,卻不知道古德露恩已經殺了他的二子,將他們的心煮熟作為餚膳,把血混在酒里,又將他們的顱骨巧妙地做成酒器。等阿提利和他的賓客都喝醉時,古德露恩就放火燒宮,對逃走無門的阿提利宣布了她的報復,之後也投入火中死了。另一傳說則謂古德露恩用希格爾德的寶劍殺死了阿提利,將他的屍身投入海中,而後自己也蹈海而死。而第三種傳說就差得多,說是古德露恩蹈海后並未死,卻被海潮衝到了約納庫爾(Jonakur)國王的境內,被約納庫爾娶為妻子,生二子,而且又得和她的女兒斯瓦希爾德再度團圓。斯瓦希爾德已是很美麗的姑娘了。
至於斯瓦希爾德的結局,據傳說,她許嫁於哥特王俄爾曼列希(Ermenrich),這位國王特派了王子蘭德維爾(Randwer)和大臣希畢克(Sibich)來迎娶。希畢克有野心,想要謀奪王位,乃進讒於俄爾曼列希,謂蘭德維爾王子見新后美,曾想要和她私通。俄爾曼列希大怒,遂絞死蘭德維爾,並命以馬踐死斯瓦希爾德。可是這位希格爾德和古德露恩所生的女兒是這樣地美,連馬群也為之避道,沒有一匹馬傷及她分毫。後來還是用大毯遮在斯瓦希爾德身上,她才被許多馬足踏死。
知道了女兒被殺的消息,古德露恩命令她的兩個兒子去報仇。她給他們以兵器和盔甲,這盔甲只有石頭才能傷。不久,她因悲憤過度,就先死了。
古德露恩的兩個兒子進入了俄爾曼列希的國境。他們同父異母的三弟埃爾普(Erp,和古德露恩以前生的兒子同名)要來幫他們,長子蘇爾利(Sorli)及次子哈姆迪爾(Hamdir)認為他太小太弱,未必能有多大幫助,就把他先殺死。他們兩個於是去攻打俄爾曼列希,砍去了他的手腳,正待殺死他時,忽然出現一個獨眼的老人,指導旁人以石塊擲擊這兩位報仇的少年。因為他們的盔甲不能抵擋石頭,所以兩個少年就都被殺死了。
以上就是伏爾松格傳說的概略。對這傳說的解釋,也有歷史的和自然現象的兩種:歷史的解釋是說,阿提利和古恩納爾均為歷史人物,阿提利就是暴君阿提拉(Attila),古恩納爾是勃艮第的君主古恩狄卡利烏斯(Gundicarius),此人於公元451年與其弟一同被殺,國亡於匈奴。古德露恩則是勃艮第公主伊爾迪克(Ildico),她在新婚之夜手刃了想要娶她的阿提拉,用的據說就是戰神提爾的那把刀。
至於自然現象的解釋,則謂伏爾松格家族的人:希吉、利里爾、伏爾松格、希格蒙德,還有希格爾德,都是輪流代表著太陽的。他們的武器都是閃亮的劍,那是太陽光芒的象徵。而且他們都是走遍世界,誅鋤惡人——寒冷與黑暗的妖魔——的;希格爾德像光明之神巴爾德一樣為人人所愛,他和黎明的少女布倫希爾德結婚,可是不能長久相處,只是在他即將沒落時才又遇見了她。希格爾德的火葬也象徵著落日,就像巴爾德的火葬一樣。而他殺死毒龍法弗尼爾,則象徵了日光征服寒冷和黑暗。
但在以上二說之外,我們也不應忘記,神話和傳說總是多少反映著原始時代的生活習慣和道德觀念的。從芙莉嘉也是奧丁之女這一傳說,我們可以想象在遠古的人類中曾行過血親結婚,從服爾松格傳說之中,我們又可以想象這個傳說被創造時,人們的風俗習慣;雖然這傳說的背景乃是近乎於半歷史的真實。