唐故邢國公李密墓誌銘

唐故邢國公李密墓誌銘

觀乎天造草昧之初，有聖經綸之始，原鹿逐而猶走，瞻烏飛而未定，必有異人間出，命世挺生，負問鼎之雄圖，郁拔山之壯氣，控御英傑，鞭撻區宇，志逸風飆，勢傾海岳，或一丸請封函谷，或八千以割鴻溝，夏殷資以興亡，楚漢由其輕重，懋功隳乎既立，奇策敗於垂成，仰龍門以摧鱗，望天池而墜翼，求之前載，豈代有其人者哉？

公諱密，字元邃，隴西成紀人。自種德降祉，宏道垂風，導碧海之長瀾，竦閬峰之遙構，家傳餘慶，明哲繼軌，論文德則弼諧舜禹，語武功則經綸秦漢，其餘令聞令望，且公且侯，垂翠緌拖鳴玉者，蓋亦耆舊未得盡傳，良史莫能詳載矣。曾祖弼，周太師上柱國衛公。祖曜，周太保魏公。父寬，隋上柱國大將軍涼州總管蒲山郡公。並匡周之美，呂望愧其嘉謀；平吳之功，杜預慚其遠略。公渥窪龍種，凡穴鳳雛，降列象之元精，稟成形之秀氣，雲生五色，一日千里，起家左親衛府東宮千牛備身，趨馳武帳，暈映廊廡，出入龍樓，光生道路。隋文帝精華已竭，義不斷恩，始開陵長之源，將致覆宗之禍。公見機而作，謝病言歸，優遊經史，晦明藏用，風塵靡雜，賓友簡通，交必一時之俊，談必霸王之略。尚書令景武公楊素，崖岸峻峙，天資宏亮，壁立千仞，直上萬尋，嗣關西之孔子，追陝東之姬旦，深謀遠鑒，獨步當時。公年甫弱冠，時人未許，景武一見風神，稱其傑出，乃命諸子，從而友焉。並結以始終之期，申以死生之分。暨有隋二世，肆虐黔首，三象霧塞，五嶽塵飛。妖災所臻，匪唯血落星隕；怨讀所動，寧止石言鬼哭？轍跡遍於天下，舶戍窮於海外。冤魂塞宇宙，白骨蔽原野。墳壟發掘，城郭邱墟，萬里蕭條，人煙斷絕。公與楚公協契，共拯橫流，未息溟海之波，幾及昆岡之火。亡自道中，竄身草澤，奮臂大呼，群雄向起，豹變梁楚，鳳翔鞏洛，據敖庾庚而塞圈轅，登太行而臨白馬。九服諸侯，四方豪傑，或跨州連郡，或稱帝圖王，合從締交，爭亡秦族者，莫不驅茲青犢，背彼黑山，擊長谷以雷奔，望高旗而電集，不期而會者以百千數。遂大開幕府，肇啟霸圖，敷七德以宣威，掩八紘而取俊，鱗羽畢萃，草澤無遺。於是發人文以化之，播仁義以乘之，應時機以鼓之，總群策以決之。九野風馳，六合雷駭，彈壓趙燕，振驚江漢。世充甚昆陽之敗，煬帝同望夷之禍，化及師殲於黎陽，建德稽顙於河朔，七國之地，四為我有，五都之所，三在域中。胡騎千群，長戟百萬，餘馬則河洛可竭，作氣則嵩華自飛，近無不懷，遠無不肅，聲溢環宇，威懾華夷。屬人神乏主，以天下為已任，荒裔佇來蘇之望，遺黎有息肩之所。雖實下民伊賴，然非上帝所臨，壯志展於人謀，雄圖屈於天命，始先鳴於大樹，終垂翅於群孽。乃眷西顧，舉茲東夏，載驅周道，來謁承明。帝曰念功，降茲休命上柱國邢國公，拜光祿卿。

公威雖未振，主自為謀。蓋當世舊部先附，多出其右；故吏後來，或居其上。懷漁陽之憤憤，恥從吳耿后列；同淮陰之怏怏，羞與絛灌為伍。負其智勇，頗不自安。俄屬元帥秦王，經營瀍洛，亦親承秘策，率卒先行。既出雞鳴之關，方次休牛之塞，詔命施號，更盡嘉謀。公想雲夢之偽游，慮青衣之詐反，心辭魏闕之下，志在江湖之上，慕范蠡之高蹈，追赤松之遠遊。熊耳峰危，羊腸路險，降吳不可，歸蜀無路，短兵既接，修途已窮。陰陵失道，詎展拔山之力？騅馬不逝，徒切虞兮之歌。臨陣喪元，時年三十有七。故吏上柱國黎陽總管曹國公徐世勣等表請收葬。有詔許焉。

公體質貞明，機神警悟，五行一覽，半面十年，雅善書劍，尤精文史，輕一夫之勇，學萬人之敵。至於三令五申之法，七縱七擒之功，出天入地之奇，拔幟擁沙之策，莫不動如神化，應變無窮。負縱橫之才，遇風雲之會，望紫氣以驤首，凌扶搖而振翮，總不召之眾，問獨夫之罪，從我如流，三分將二，遂有囊括四海之志，并吞六合之心。既而神器有歸，朝宗天闕，率從義之旅，為勤王之師。更以名重自疑，功高是懼，將遠遊以避難，翻途窮而及禍。

惜乎！高鳥未盡，良弓遽折；敵國猶梗，謀臣已喪。天子過細柳以興嗟，聞鼓鼙而軫慮，雅重事人之節，方申詔葬之禮。粵以武德二年某月日，葬於黎陽山西南五里之平原，禮也。故吏徐世勣等，或同嬰世網，共涉艱難，感意氣於一言，托風雲於千載。所恨併發唐代，不列元凱之功；俱為漢臣，獨漏山河之誓。是以慟深欒布，悲甚向雄。慮陵谷之推移，勒斯銘於泉戶。庶使神遊楚國，無慚項羽之臣；魂往齊都，不愧田橫之家。乃為銘曰：

如馬唐臣，猶龍周史。宏道百世，邁德千祀。帶地深源，極天峻峙。玉種逾潤，蘭芳不已。成形騰氣，成象降精。餘慶鍾美，惟公挺生。少表奇智，早擅英聲。符采發越，志略縱橫。隋道方衰，始開陵長。睹茲兆亂，緬然長想。閉關晦跡，招弓莫往。盤桓利居，不嬰世網。運居道消，時逢改卜。朱旗爰止，素靈已哭。野戰群龍，馳走原鹿。競窺周鼎，爭亡秦族。時遭蠖屈，運偶鳳翔。劬勞百戰，經營四方。振蕩六合，牢籠八荒。始聞楚霸，終基漢王。群雄並起，莫恢王度。聖人既作，皇天乃顧。爰自東夏，言遵西路。來擬竇融，寵逾英布。爵窮五等，位登九棘。帷幄參謀，高衢騁力。海運方遠，圖南未極。縱壑摧鱗，摩天墜翼。熊耳失路，新安殞身。長男喪楚，少女留秦。驚魂靡托，反葬何因。列樹松檟，唯餘故人。

魏徵（580—643）字玄成，邢州巨鹿（今河北巨鹿）人，后遷居相州內黃（今河南內黃）。唐代政治家。武德時為太子洗馬。貞觀時歷官諫議大夫、尚書右丞、秘書監、侍中，參預朝政。貞觀初朝臣論政，他主張“偃革興文，布德施惠，中國既安，四夷自服。”李世民接受他的主張，終至天下安定。后數被召見，訪問得失，征盡誠獻智，知無不言，其言論多載於《貞觀政要》。詔修周、隋、齊、梁、陳五代史事，各史有專人負責，令魏徵總加撰定，多所損益，務存簡正，時稱良史。以喪亂后，典籍紛雜，建議集學者校訂四部書，數年之間，秘府圖籍漸備；以《禮記》龐雜無序，建議重加改編，數年成《類禮》二十篇，錄置內府。又主編《群書治要》。所著今存有《魏鄭公諫錄》五卷、《魏鄭公文集》三卷、《魏鄭公詩集》一卷。