老縣城村

秦漢以來，老縣城村屬右扶風及漢中郡。

唐代，老縣城村屬稷洋三州。

宋代，老縣城村屬京兆、興元二府。

元代，老縣城村屬奉元、興元二路，

明代，老縣城村西安、漢中二府。

清嘉慶年間，始設周洋縣丞於袁家莊，轄佛爺坪（今老縣城村），隸屬西安府。

清道光五年（1825年），廢縣丞，割周洋地設廳治，改屬漢中府。

民國二年（1913年），廢廳改縣。

民國十五年（1926年），遷佛坪縣府於袁家莊（今佛坪縣政府所在地）。

1962年7月，厚畛子人民公社和老縣城行政村再次劃歸周至縣管轄，袁家莊作為佛坪新縣城，佛爺坪成為名副其實的佛坪縣老縣城，即今老縣城村。。

老縣城村隸屬陝西省西安市周至縣厚畛子鎮，位於太白山東嶺下龍洞灣東、漢江一級支流湑水河南岸一塊山間平整坎地上，距周至縣城108公里，距古城西安185公里，村域面積12.10平方公里。老縣城村與大蟒河村、釣魚台村、殷家坪村、花耳坪村、八一村、厚畛子村、同力村、三合村相鄰。

老縣城村地層屬秦嶺褶皺帶，該帶是地史上歷次地殼運動形成的複雜構造帶，在多期南北方向擠壓應力的長期作用下，形成褶皺和斷裂構造，它主要呈近東西方向排列。褶皺構造形態複雜，規模巨大，反映了地殼運動的劇烈。

老縣城村位於秦嶺中的船型盆地，秦嶺主脊橫亘境南，支脈由南向北蜿蜒而下，縱橫交錯，整個地勢南高北低，多數地方溝谷深邃，峭壁懸絕。

選址理念

老縣城村位於船型盆地內，整座城北倚秦嶺大梁，有湑水河作為護城河，形成天然的防禦系統。南面緊靠山脈，左為太白山，右為農田，陰陽序次，風雨時至，物備而樂成。“群山環抱，一水中流”的格局符合古人營造古城時的風水選址意向。

空間布局

老縣城村城池規整，三座城門西為豐樂、東為景陽、南為延熏，老縣城衙門坐北朝南，衙門口直對延薰門。四周城牆由數萬塊巨大卵石砌就，城牆內為三合土夯實。城牆門上原有譙樓、城上有垛堞、瓮城，沿城牆內部一圈有馬道，堅固而完整，其城外南側及東側建城時形成護城河。

建村智慧

老縣城村的城牆、護城河等要素屬於城市防禦工程，建城方法體現了當初營造城市時的防禦理念。作為防禦性城市，老縣城村的城市功能主要以防禦、行政為主，衙署建築和軍事用地較多，包括演武場、武營、劍道、把總署、額外外委署、巡檢司獄署、守備署等，還包括關帝廟、社稷壇等精神場所，均反應了老縣城村的防禦功能。

湑水河位於老縣城村北，為漢水上游左岸支流，水量充沛、水質良好。

老縣城村太白山是中國重要的中草藥醫用植物庫，在種子植物名錄中，有五十種以上是以“太白山”命名的。除此之外，老縣城村松樹坪還有巨大古松等。

老縣城村是國際生物學界優先關注的區域之一，被世界基金組織評為大熊貓走廊，是中國特有動物大熊貓、金絲猴、羚牛、金雞、血雉的棲息地。

老縣城村內還分佈有屬於國家二級保護動物的金錢豹、斑羚、小熊貓、金貓、金雞（錦雞）、水獺、紅角雉、蘇門羚等及屬於保護動物的林麝、豹貓、岩羊、血雉、老鷹（鳶）、鷂子（赤腹鷹）和貓頭鷹（紅角號鳥）等。

20世紀70年代建治之初，老縣城村人口370餘人。

據2020年2月中國傳統村落數字博物館官網顯示，老縣城村以漢族為主，戶籍人口172人，常住人口130人。

據2020年2月中國傳統村落數字博物館官網顯示，老縣城村村集體年收入為120萬元，村民人均年收入為7800元。

當地的主要收入來源還是農作物，地里的玉米、麥子較多。其次就是旅遊了，每家都有當地政府發放的農家樂的牌子，另外還常向遊客兜售一些當地的香菇、芸豆、蜂蜜等等。沿途常可以看到蜂箱。此外，獼猴桃也是當地一大特產。作家葉廣岑在周至縣當縣委副書記的時候，就曾作為周至縣獼猴桃的形象代言人，帶著獼猴桃去到長沙等地“叫賣”，並進而推廣周至文化。她後來寫就的長篇文化散文《老縣城》，更是將周至縣推向了全國。許多遊客就是因為讀了這本書，而專門前來體驗周至的風情與文化。

當地盛產漢白玉，在離縣衙遺址不遠的地方就有一座白雲塔，塔分四層，六面都雕有不同佛像，其整體都是由上等漢白玉砌雕而成，據說是當地一位得道高僧的塔墓。另有文廟遺跡前神道上的三龍戲珠浮雕石刻在全國更是獨一無二，它集虎、獅子和麒麟於一體，三者皆為朝天*吼的造型，其細膩流暢的刀法和傳神的神態令人叫絕。

有山就必有水。在老縣城的旁邊就有一條順山而下的小溪流，清澈見底。即使在八月的炎夏，溪水也清涼沁骨。在傍晚時分，與朋友一起在溪邊隨意擇石而坐，背後山谷中有不知名的鳥叫聲時時傳來，前方農家樂的主人已經在為我們準備起了晚飯，炊煙從屋頂上裊裊升起，夕陽已將身邊一切都染成了金黃色。朋友說，你看，這不正就是那句“小橋流水人家”的景象，難怪這裡得了個陝西“香格里拉”的美稱。

厚畛子山歌

厚畛子山歌是周至山區人民在勞動生產中口頭創作的歌曲，經一代代口耳相傳，並在流傳過程中不斷地藝術加工，是山區勞動人民的音樂藝術結晶，流行於周至厚畛子、王家河、沙梁子等山區諸鎮。厚畛子山歌的曲調色彩最為鮮明，更接近自然語言形態，被稱為原生態山歌。

厚畛子山歌大致分五類：一是“山歌號子”又稱“拉號子”“吼號子”。二是“山歌調子”亦稱“調子”。三是“通山歌”又稱“茅山歌”“草歌子”“姐兒歌”“班子歌”等。四是“鑼鼓草”。五是風俗歌曲。

厚畛子山歌產生於野外勞動和日常生活之中，其曲調高亢嘹亮，節奏自由悠長，有著明白直暢和抒發感情自由奔放的特點。

2011年，厚畛子山歌被列入西安市地方傳統文化遺產名錄。

● 苞谷酒

老縣城村村民用苞谷釀酒歷史悠久，村裡大部分農戶熟悉苞谷酒的釀造工藝。傳統手工釀造苞谷酒一般要經過粉碎、攪拌、蒸料、糖化、發酵、蒸餾等步驟。老縣城村釀造的苞米酒綠色天然，口味純正，營養豐富，香味沁人心脾。

佛坪廳故城

佛坪廳故城平面呈不規則的長方形，東西長，南北窄，周長1197.2米。城牆為三七灰土夯築而成，內外均壘砌自然毛石，基寬6米，頂寬3米，高6.1米，是古城中現存保存最完整、最雄偉的建築。城牆東、西、南三面現各有一磚砌城門：西門“豐樂門”、東門“景陽門”、南門“延薰門”，城門上原有譙樓，今已不存。

佛坪廳故城北門未建成就已廢棄。城中一條東西向主街道將整個城分為南北兩部分，北側為官署區和官辦機構，南側為商業和住宅區；原城內有文廟、監獄、馬王廟、榮聚站等，現完整建築僅存榮聚站一處，已在原基址上照舊重修，大部分建築被破壞殆盡，僅存基址於民房下或耕地中，故城建築部分柱礎暴露在田野中，有的柱礎被當地居民建房所用。當前城內居住著九戶村民，被稱為“九戶人家一座城”。

白雲塔

白雲塔，清道光二十一年（1841年）建，通體以當地產漢白玉石料雕鑿而成。造型為八角形樓閣式結構，共七層，均雕飾圖案、楹聯，作工精良。“文革”中被推倒，但各種構件基本齊全、完好，現已由周至縣佛坪廳舊城文管所組織修復。

城隍廟

城隍廟位於城東門外400米北側，佔地約2100平方米，包括戲樓、前殿、西廂房基址及東廂房，現僅存磚砌基址，前殿基址為100平方米，後殿基址規模同前殿，戲樓基址約72平方米。東、西廂房面闊均為12米，三開門土木構建，佔地約110平方米，三架梁，前、后檐帶單步梁。東西廂房現保存狀況較差，梁架傾斜，屋面塌陷，尤以西廂房情況嚴重。東、西廂房現為村民牲口房。

● 孫培經

民國十年（1922年），時任佛坪縣縣長孫培經奉命來佛坪（今老縣城村）平剿頑匪，安定了民心。在此之前，由於匪患、旱災饉荒所致，使廳城（今老縣城村）荒涼凄慘，破敗不堪，百姓饑寒交迫，死裡求生。孫培經力精排惡，整治殘局。籌建民團，維護當地治安。為解除百姓饑寒之苦，購得小麥十餘石，親自發放。為以資救濟百姓，在修復縣衙時採取以工代賑，讓當地百姓修復建造，把建修縣衙的錢款再發給他們，使之生活得以維持，把老百姓從死亡線上救了出來。民國十一年（1923年）佛坪各區四民為了頌揚孫公培經為官清廉，有膽有識，解民之疾苦，救民於危難之中，特立《清官第一》德政碑，以示紀念和頌揚。

2016年12月9日，老縣城村被住房城鄉建設部、文化部、國家文物局、財政部、國土資源部、農業部、國家旅遊局公布為第四批中國傳統村落。