上留田行

《上留田行》為樂府古題，全詩沉鬱蒼涼，渾淪深痛。古詩以父母死，兄不撫養弟而鄰人諷之為內容。李白的《上留田行》是一首“借古題以諷時事”的詩文。此詩從所寫事件到引用典故，全都與兄弟恩怨離合有關。詩人借題發揮，表現了對兄弟不容、同室相煎的深沉悲哀，意在提倡兄弟和睦，不希望互相仇恨而離散乃至仇殺。

此詩開頭至“腸斷白楊聲”六句為第一段，點題寫景，表現孤墳的荒涼與凄愴，製造悲劇氣氛。詩人行至上留田這個地方，只見一座高大的孤墳聳立在那裡。可能是死者含恨吧，此墳光禿禿地寸草不生，只聽悲風四起，一片白楊的沙沙聲響，催入腸斷心悲。《古詩十九首》云：“出郭門直視，但見丘與墳。白楊多悲風，蕭蕭愁殺人。”“白楊”多與“悲風”相搭配，渲染蕭瑟的氣氛，凄凄復凄凄，腸斷天涯遠。

中間從“借問誰家地”至“他人於此舉銘旌”七句為第二段，以問句引出“上留田”故事的描述，寫弟死兄不葬的悲劇傳說。詩人詢問這座高冢所在之地是誰家的墓地，當地的老人介紹說，這就是上留田，如今周圍的蓬科和墳頭都已蕩然無存；以前，有一家弟亡而其兄不為之埋葬，是鄰居們為其弟料理的葬事，樹庭起墳。《周禮·春官·司常》有云：“大喪共銘旌。”“銘旌”多指靈柩前標有姓名的旗幡。這裡借村裡老人的口，描述出遙遠的曾經發生過的兄弟相爭的故事，引發無盡唏噓。

從“一鳥死”至末尾十八句為第三段，用議論和典故寫兄弟相逼的可悲，表明詩人對悲劇事件的態度。前六句，詩人借動物之“有情”反諷“上留田”故事中主人公的“無情”。《孔子家語·顏回篇》：“孔子在衛，聞哭者之聲甚哀。子曰：‘回，汝知此何所哭乎？’對曰：‘回以此哭聲非但為死者而已，又將有生別離者也。’‘回聞桓山之鳥，生四子焉，羽翼既成，將分於四海，其母悲鳴而送之。哀聲有似於此，謂其往而不返也。’”死別苦，生離更悲，鳥獸尚且知道為同伴的死亡而哀鳴，兄弟之間卻失去了手足憐惜之情，可悲，可嘆。

最後十二句，詩人反覆列舉古人的事迹，藉以慨嘆江河日下，哀惜漸漸消逝的淳樸之風。《續齊諧記》中記載，京兆田真兄弟三人共議分財，生資皆平分，唯堂前一株紫荊樹，共議欲破三片，明日就截之，其樹即枯死，狀如火燃。真往見之大驚，謂諸弟曰：“樹本同株，聞將分斫，所以憔悴，是人不如木也。”因悲不自勝，不復解樹，樹應聲榮茂。兄弟相感，更合財寶，遂為孝門。《述異記》記載了一個傳說，黃金山有一種樹木，朝東的枝條憔悴而西邊的枝條榮潤。樹猶如此，何況骨肉兄弟。孤竹國的伯夷和叔齊二兄弟、吳國的延陵季子、諸樊二兄弟，因相互讓國而揚名後世。他們的高風亮節，流傳久遠，激順揚清，為後人樹立了好榜樣。全詩以不忍聽聞漢代“一尺布，尚可縫；一斗粟，尚可舂。兄弟二人不相容”的民謠收結，餘韻悠長。

此詩結尾的語言具有散文化的特點。這些散文化的句子並沒有讓詩歌的結構不完整，反而使整首詩的藝術感、音樂感更強。

元蕭士贇注《分類補註李太白詩》：此篇主意全在“孤竹延陵，讓國揚名”、“尺布之謠，塞耳不能聽”數句，非泛然之作，蓋當時有所諷刺。以唐史至德間事考之，其為啖廷瑤、李成式、皇甫侁輩受肅宗風旨，以謀激永王璘之反而執殺之。太白目擊其時事，故作是詩與？

明胡震亨《李杜詩通》：漢時上留田，有父母死，不字其孤弟者，人為作悲歌風其兄。白詩有“尋天兵”、“尺布瑤”等語，似又指肅宗之不容永王璘而作。

清沈德潛《唐詩別裁》：促節繁音，如聞樂章之亂。末以孤竹、延陵、漢文、淮南為言。知此非同泛然而作也。太白每借古題以諷時事，豈有感於永王璘之死而為是言與？

清高宗敕編《唐宋詩醇》：蕭士贇說得之。白之從璘，雖曰迫肋，亦其倜儻自負，欲藉以就功名故也。詞氣激切，若有不甲之感，如謝靈運所云“道消結憤懣”者。“桓山之禽”，蓋白自比也。胡應麟《詩藪》稱其《公無渡河》篇“波滔天，堯咨嗟，太禹湮百川，兒啼不窺家，其害乃左，茫然風沙”等語，為極力摹漢。似此情質詞古，何遽不如漢也？

近代高步瀛《唐宋詩舉要》：先敘其故（首六句下）。次敘其事（“借問”七句下）。此言兄弟相逼，作獨鳥獸之不若，並有愧無知之草木。意極沉痛（“一島死”十二句下）。末舉兄弟讓國，以愧兄不相若者（“孤竹”六句下）。吳（汝綸）曰：看其憑空橫發，所以奇肆超妙。

此詩大約寫於至德二載（757）。上留田，古地名，后亦為樂府曲名。是時，肅宗擊敗永王磷。轔奔郡陽，欲南走嶺外，被江西採訪使皇甫僥所殺。詩人有感於此，借題發揮，表現了對兄弟不容、同室相煎的深沉悲哀。

李白（701年—762年），字太白，號青蓮居士，唐朝詩人，自言祖籍隴西成紀（今甘肅靜寧西南），漢飛將軍李廣後裔，西涼武昭王李暠之後，與李唐皇室同宗。

李白曾經在天寶元年（742年）供奉翰林，后因得罪高力士而離開宮中。天寶十一年（752年），李白北上途中游廣平郡邯鄲、臨洺、清漳等地。十月，抵幽州。初有立功邊疆思想，在邊地習騎射。后發現安祿山野心，登黃金台痛哭。不久即離幽州南下。安史之亂爆發時，李白游華山，南下回宣城，後上廬山。至德元年（756年），李白被三次邀請，下山赴尋陽入永王李璘幕僚。永王觸怒唐肅宗被殺后，李白也獲罪入獄。幸得郭子儀力保，方得免死，改為流徙夜郎（今貴州關嶺縣一帶），在途經巫山時遇赦。李白遇赦后在江南一帶漂泊，於寶應元年（762年）病逝於寓所，終年61歲，葬當塗龍山。元和十二年（817年），宣歙觀察使范傳正根據李白生前“志在青山”的遺願，將其墓遷至當塗青山。

李白有“詩仙”、“詩俠”、“酒仙”、“謫仙人”等稱呼，活躍於盛唐，為傑出的浪漫主義詩人。與杜甫合稱“李杜”，被賀知章驚呼為“天上謫仙”、“李謫仙”。

李白的作品想象豐富，浪漫奔放，意境獨特，才華洋溢，在詩歌的藝術成就被認為是中國浪漫主義詩歌的巔峰。其詩作在全唐詩收錄於卷161至卷185，有《李太白集》傳世。