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左雄

東漢順帝時官員

左雄(?—138年),字伯豪。南陽郡涅陽縣(今河南鎮平侯集,一作鄧州穰東)人。東漢時期官員。

左雄少有大志,知識淵博。品性篤厚,譽滿郡縣。於漢安帝時舉孝廉,後為冀州刺史,任內嚴肅處事。後為虞詡舉薦,歷任尚書、尚書令等職。他在任內實行考試選官制度,對完善察舉製作出貢獻。其後任司隸校尉,晚年再任尚書。

永和三年(138年),左雄去世。《全後漢文》錄有其文。

人物生平


治理貪吏

左雄在漢安帝時被察舉為孝廉,后經多次升遷,擔任冀州刺史。冀州中多大族,請託之風盛行。左雄經常閉門不與他們來往。他拿辦那些貪污狡猾兇狠的二千石官員(泛指太守等地方官員),不講情面。

屢言時政

漢順帝永建(126年—132年)初年,左雄被朝廷公車征拜任議郎。當時,順帝即位不久,朝臣因循苟且,朝廷好多工作都未作。左雄數次上書,措詞激烈。尚書僕射虞詡認為左雄有忠直的大節,便上疏向順帝推薦他。左雄因而接連升任尚書、尚書令。
左雄上奏說陳事。順帝被左雄的話感動,一再下令官吏,考察真假,審慎施行。左雄說的,都闡明了治政體要,因為宦官專權,始終不採用。自此以後,薦舉代替交互而行,縣令月月換,迎新送舊,勞耗騷擾沒完沒了。有的官府空曠無人辦事,每當選部工作緊張時,竟至有逃跑的。
永建三年(128年),京師、漢陽發生強烈的地震,地裂後有泉湧出。次年,司、冀二州又發生洪水。左雄借災異的出現,告誡朝廷將發生叛亂。又上疏說:“應該嚴密地作好準備,以對付意外事件的發生。”不久,青、冀、揚州盜賊相繼為患,幾年內,海內擾亂。後來,朝廷大赦天下,盜賊雖稍稍緩解了,官吏仍是沒有戒備,流亡反叛的餘黨,數月又起來作亂,左雄與僕射郭虔聯名上疏,認為“寇賊連年,死亡大半,一人犯法,全族人都共與死亡。應該趁其作惡還輕微的時候,教育他改過自新,如果有揭發同夥的,可以免除其罪;能反戈一擊,誅殺罪犯的,予以嘉獎。”疏送上去,都沒有採納。又上言:“應該尊崇經術,修建太學。”順帝聽了他的。

議改舉制

陽嘉元年(132年),太學落成,順帝下詔令試明經的補弟子,增加甲、乙兩種,生員各十人,授予京師及郡國老儒生年齡六十以上的為郎、舍人、諸王國郎的三十八人。左雄又上言:“郡國孝廉,就是古時候的貢士。出來做官,就要協理風俗,宣揚教化。若是不學無術,那就一點用也沒有。孔子說:‘四十歲的人不會有什麼疑惑不明的事了。’《禮》稱‘四十曰強而仕’,就是說男子年四十,智慮氣力皆強盛,可以出來做官了。請自今以後,孝廉年不滿四十的,不得推舉,都先去公府,諸生儒家一家之學,文官考公文。端門複試,考其虛實,觀察他的特異才能,以美風俗。有不遵守法令的,按法處理。如果遇有特殊才能的人,自然可以不拘年齡。”順帝予以採納,將此令頒布郡國。
陽嘉二年(133年),廣陵郡的孝廉徐淑,還未到推舉的年齡,台郎懷疑,問他是怎麼回事。徐淑回答說:“詔書上說的‘有如顏回、子奇,不拘年齒。’所以我們郡讓我充選。”郎官不能屈服他。左雄問他說:“從前顏回聽說一,就知道十,孝廉聽說一知道幾呢?”徐淑沒有辦法回答,於是訓了他一頓令他回郡去了。因此濟陰太守胡廣等十幾人,都因推舉錯誤被免職。只有汝南陳蕃潁川李膺下邳陳球等三十餘人得拜郎中。從此以後,牧守害怕,不敢隨便推舉孝廉。到漢靈帝熹平(172年—178年)年間,選舉相對清正,錄用了不少人才。
左雄又奏請徵召海內有名的儒生擔任博士,讓公卿的子弟成為諸生。有志氣有操行的,增加待遇。汝南郡人謝廉、河南人趙建,才十二歲,都因通曉經術,被拜為童子郎。因此,許多人攜書前往京師雒陽學習。

忠直進諫

漢順帝未即位時,曾被廢為濟陰王,乳母宋娥與黃門孫程商量立順帝。順帝後來認為宋娥曾有擁立之功,就封她為山陽君,邑五千戶。又封大將軍梁商之子梁冀為襄邑侯。左雄秘密上書說:“把土地分封給侯王,這是王家的大事。高皇帝(劉邦)曾經有規定:‘不是姓劉的不得封王,不是有功勞的不得封侯。’孝安皇帝(漢安帝)封江京、王聖等人,就招來地震的災異。永建二年(127年)封陰謀之功,又有日食之變。一些陰陽迷信家都把這些怪異歸罪於封王封侯上。如今青州鬧飢荒,盜賊沒有平息,人民生活乏絕,要求國家幫助。皇上整天勤勞憂思,把關心人民的疾苦,作為自己的首要任務。應該遵行古法,寧靜無為,以求天意,消除災異。實在不應該因追記小小的恩情,而使國家的大典遭到破壞。”順帝不採納。
左雄又勸諫說:“我聽說君主沒有不愛忠正而惡讒諂阿諛的,然而歷代有大患,沒有不是因忠正獲罪,讒諂得到寵幸的。大概是忠言難聽諂諛的話愛聽之故。一般來說,犯刑判罪,總是人情所最惡的,得到皇上的寵愛,陞官封爵,總是人情所最希望的。所以世上為忠的少,學阿諛的人多。使人主只聽見說他好的,很少聽說他的缺點的,胡胡塗塗,不知醒悟,到最後至於危亡。我見詔書顧念不忘阿母舊德舊恩,想特別獎賞她。根據尚書老例,沒有乳母封爵賜邑的制度,只有先帝時阿母王聖封了野王君。王聖製造了廢立的大禍,在生時,為天下的人切齒痛恨;死了,四海之內,沒有不高興的。桀、紂貴為天子,而奴僕也以與他在一起為恥,是因為桀、紂無義啊!伯夷、叔齊是普通的老百姓,而王公大人爭起來與他倆為朋友,是因為伯夷、叔齊有德啊!如今阿母生活儉樸,以身作則,百官及一般百姓,沒有不學習她的。如果與王聖一樣封爵,我怕違反了她的操守,反而違背了她的願望。我以為人凡都是一樣的,道理也不會相差得太遠,凡屬不對的事,古今的認識都是一樣的。百姓深惡痛絕王聖傾覆國家的巨禍,人民的生命,好像堆疊雞蛋一樣,是非常危險的。我經常擔心再發生這類事情。因為警惕的念頭,常在胸中,所以恐懼的言語,也就不離於口。請還是按照以前議定的,每年拿千萬錢給阿母,一則盡了自己恩愛之情,二則也不會為吏民所責怪。梁冀的封侯,不是當前所急,應該過了災異厄運之後,然後評議可與不可。”正好又有地震、緱氏山崩的災異出現,左雄又上疏勸諫說:“先帝封野王君,漢陽地震,現封山陽君,京城又有地震,女子干政,災害特大。我前後瞎說封爵的事關係重大,王者可以把錢給人,而不可以把官給人。應當追還阿母的封號,堵塞災異之源。如今梁冀已經讓侯了,山陽君也當尊重自己的本節,把封爵讓出來。”左雄屢次進言勸諫,說得很迫切,宋娥也害怕,要求辭讓封爵,順帝還是戀戀不已,終於封了山陽君。後來宋娥終究因構陷而被廢除爵位。
當時,大司農劉據因失職被譴責,被召至尚書台,台官大聲呼叫,對他又趕又打。左雄上言:“九卿的官位僅僅次於三事,是大臣一級,行有佩玉的規矩,動有學者的風度。孝明皇帝才有扑打的刑罰,但不合於古時的法制。”順帝採納他的建議,此後九卿未再受到捶打。
自從左雄掌管納言之官,匡正的事很多。每有章表奏議,台閣把它作典型,升司隸校尉。先是,左雄推薦周舉為尚書,周舉幹得很好,大家都稱讚左雄。升了司隸,又推舉前冀州刺吏馮直為將帥。而馮直曾經因接受贓款獲罪,周舉拿這件事上奏彈劾左雄。左雄高興地說:“我曾經是馮直的父親的僚屬,與馮直又很相好。如今周舉拿此事彈劾我,這是春秋時晉國韓厥的行為啊!”因此,天下都口服心服。次年,左雄獲罪被免官,後來又任尚書。

去世

永和三年(138年),左雄去世。

人物評價


虞詡:伏見議郎左雄,數上封事,至引陛下身遭難厄,以為警戒,實有王臣蹇蹇之節,周公謨成王之風。宜擢在喉舌之官,必有匡弼之益。
范曄等《後漢書》:①自左雄任事,限年試才,雖頗有不密,固亦因識時宜。而黃瓊、胡廣、張衡、崔瑗之徒,泥滯舊方,互相詭駁,循名者屈其短,算實者挺其效。故雄在尚書,天下不敢妄選,十餘年間,稱為得人,斯亦效實之徵乎?順帝始以童弱反政,而號令自出,知能任使,故士得用情,天下喁喁仰其風采。遂乃備玄纁玉帛,以聘南陽樊英,天子降寢殿,設壇席,尚書奉引,延問失得。急登賢之舉,虛降己之禮,於是處士鄙生,忘其拘儒,拂巾衽褐,以企旌車之招矣。至乃英能承風,俊乂咸事,若李固、周舉之淵謨弘深,左雄、黃瓊之政事貞固,桓焉,楊厚以儒學進,崔瑗馬融以文章顯,吳祐、蘇章、種暠、欒巴牧民之良干,龐參、虞詡將帥之宏規,王龔、張皓虛心以推士,張綱、杜喬直道以糾違,郎顗陰陽詳密,張衡機術特妙,東京之士,於茲盛焉。②雄作納言,古之八元。舉升以匯,越自下蕃。登朝理政,並紓災昏。
葉適:自雄在納言,明達政體,修察選法,崇尚學校。順、桓以後,多知名士,雄之力也。
王夫之:左雄限年四十乃舉孝廉,論者皆譏其已隘,就孝廉而言之,非隘也。孝廉者,嘗為郡國之吏,以資滿無過而舉,亦中材之表見者爾;至於四十矣,所事非一,守和既無偏好之私,而練習民俗,淹通經律,兢兢焉寡過以無隕其名,超郡職而登王廷,豈患其晚哉!非然者,始試於掾曹,旋登於王國,幸途百啟,獵進無厭,官常毀而狂狡者撓風化之原,是惡可不為之制乎!天子能舉人而後可拔非常之士,天子能養士而後可登英少之人。孝廉之舉,至於順帝之世而已極乎陋矣,士之欲致貴顯者知有郡縣而不知有朝廷也,知有請託扳附而不知有學術事功也,故黃憲之流,恥之如浼焉。塞其幸獵之捷徑,尚多得之自好之中人,諸葛孔明、周公瑾英年早見,而知己者得之象外,豈孝廉之謂哉?
金維寧:德宗朝為節度使,鎮徐泗四十餘年(此處或有誤),民安盜息。夫寬之識建封,猶田仲良之識劉秉忠也,而建封之得韓愈、李藩又與左雄之得陳蕃、李膺后先媲美。
梁啟超:古者任官,各舉其所知,內不避親,外不避仇。漢、魏之間,尚存此意,故左雄在尚書,而天下號得人;毛玠崔琰為東曹掾,而士皆砥礪名節。後世慮選人之請託,銓部之徇私也,於是崔亮、裴光庭定為年勞資格之法,孫丕揚定為掣籤之法。防之誠密矣,然而奇才不能進,庸才不能退,則考績廢也;不為人擇地,不為地擇人,則吏治隳也。
錢穆:漢代是鄉舉里選之後,而再由中央加以一番考試的。其先是對策,對策只是徵詢意見而已。直要到東漢晚期,左雄為尚書,才始正式有考試。

個人作品


《全後漢文》錄其文七篇:《上封事諫封山陽君及襄邑侯》、《復諫》、《復上疏諫》、《上疏陳事》、《上疏言寇賊》、《上言察舉孝廉》、《上言諫捶撲九卿》。

逸聞趣事


據《北堂書鈔》等記載,左雄不燒柴火,經常吃冷飯,十天才開一次灶。

史料記載


《後漢書·卷六十一·左周黃列傳第五十一》
《八家後漢書輯注》