陳子壯
陳子壯
陳子壯(1596.11.13 —1647.11.6),字集生,號秋濤,廣東廣州府南海縣沙貝鄉(今廣東省廣州市白雲區石井鎮沙貝村)人。萬曆四十七年(1619年)探花,授翰林院編修。崇禎年間累遷禮部右侍郎、南明弘光政權禮部尚書、永曆政權東閣大學士兼兵部尚書,起兵攻廣州,兵敗,慘被鋸死。追贈番禺侯,謚“文忠“”。
與陳邦彥、張家玉合稱“嶺南三忠”。在舊《廣東通志》中與東晉程旼、唐代韓愈、張九齡,北宋劉元城、狄青,南宋文天祥、蔡蒙吉合稱廣東古八賢。
著有《雲淙集》《練要堂稿》《南宮集》。
少年聰慧 屢試咸捷
陳子壯銅像
陳子壯出生廣州九曜坊之杲日堂故宅,子壯少聰穎,是“七歲能文”的神童。有一年中秋佳節看不見月光,一位在陳家赴宴的嘉賓頗感遺憾,便信口吟兩句古詩:“天公今夜意如何,不放銀燈照碧波”。年僅七歲的陳子壯聽罷,即隨口應句:“待我明年游上苑,探花因便問嫦娥”。詩句一落,贏得滿堂喝彩讚歎。
萬曆三十九年(1611年),陳子壯16歲時,應歲試冠邑弟子員。萬曆四十三年(1615年),陳子壯20歲,鄉試考中第八名舉人,萬曆四十七年(1619年)中進士並在殿試中獲一甲第三名(探花及第),應了詩讖,時年24歲,授翰林院編修。
剛直不阿 不附閹黨
天啟元年(1621年),奉敕赴廣州祭南海神。返京后,入國史館。三年後,充浙江鄉試主考官。當時,正值魏忠賢閹黨擅政,試策卷中有直刺閹黨之詞。地方上又紛紛為魏忠賢創建生祠,欲請陳子壯為生祠書寫“元勛”二字為扁額,以示威尊,並對陳子壯說,“書此二字,可得好官”。陳子壯正色拒之。魏忠賢大怒:“何物陳子壯,竟敢逆我意!”,遂摘出浙江鄉試錄中有“庸主失權”,“英主攬權”等語,誣陷陳子壯犯“誹謗”罪。此時,陳子壯之父,時任給事中的陳熙昌也因上疏反對宦官專政,父子二人均同日被罷官,削籍為民。
其間他在廣州重振詩社,對促成嶺南詩壇的復甦有突出貢獻,因而被時人譽為“南園十二子”之一。魏忠賢獲罪失勢之後,他返回京城復職,官至禮部右侍郎。
嫉惡直言 黜官歸里
崇禎初年(1628年),魏黨敗,陳氏父子復官。陳熙昌遷吏科給事中,陳子壯官左春坊左諭德。不久,父親去世,陳子壯在家守孝。1631年(崇禎四年),以資深被起用為詹事府少詹事兼翰林院侍讀學士。崇禎五年(1632年),纂修《玉牒》成,升為講官,對皇上多有裨益,崇禎帝每每稱其先生而不呼其名,累遷禮部右侍郎。
當時,農民起義軍冒犯皇帝陵寢,崇禎帝素服召對廷臣。陳子壯言:“今日所急,在收民心,宜下罪己詔,激發忠義。”崇禎採納了他的意見。於是,陳子壯與其他大臣列上蠲租、清獄、使過、宥罪等十二條。崇禎因為局勢不利,急於廣羅賢才,下詔援引《祖訓》:郡王子孫之中,有文武之才,可以擔大任者,經過朝廷考核檢驗,可以授以官職,升遷如常例。為此陳子壯上疏,提出三條“未必然”的理由和五條“不可行”的道理,語詞激切。他認為:宗秩改授,適開僥癰之門。隳藩規,溷銓政。崇禎震怒,以其“沮詔間親”,下廷杖。這時又有唐王上疏,歷引前代故事,詆毀陳子壯。崇禎遂將陳子壯除名,下詔獄。幸有皇太后說情及部份大臣上疏申救,第二年四月陳子壯才“坐贖徒歸”,取道南還。
崇禎十年(1637年)在廣州白雲山辟雲淙書院,集杜甫詩句在門外自書一聯:“天下何曾有山水,老夫不出長蓬蒿。”次年修禊南園,與其弟陳子升及黎遂球、區懷瑞、曾道唯等12人修復南園詩社,世稱南園十二子。后在禺山書院授徒講學。崇禎十六年(1643年),廣州及鄰近數縣發生大災荒,糧價高漲,廣州城內乞討者日漸增多。陳子壯不但自己出資,還四處奔走籌款,組織救濟。他在城內分區設點,每天向饑民施粥。據《廣州通志》記載,數千人因為得到他的救濟而存活下來。
反清復明 多次轉戰
崇禎十七年(1644年)3月,廷臣接二連三的向朝廷舉薦,陳子壯才被起為故官,協理詹事府事,未及上任,李自成部攻入北京,崇禎帝吊死煤山。福王朱由崧在南京立國,任陳子壯為禮部尚書。當時,首輔馬士英專權,與阮大鋮朋比為奸,與陳子壯不合。陳子壯每有謀略,都受到阻礙,無法行通。陳子壯先後與趙之龍、錢謙益商量對策,均無效。他不無感嘆道:“今亡在旦夕,正是人臣誓死效忠之時,但人各一心,如此,國將不國!”同年六月,南京被清兵攻陷。趙之龍、錢謙益等率先出城投降了清軍。陳子壯喬裝逃至廣東,得知立於福建的唐王朱聿鍵(隆武帝)擢他為東閣大學士,陳子壯因以前議論宗室之事與唐王結怨,遂辭而不就。
隆武二年(1646年),隆武帝被清軍俘獲並處死後,陳子壯又參與丁魁楚等擁立明桂王之子永明王朱由榔在肇慶即位,是為永曆帝。同時,蘇觀生又建議立唐王之弟朱聿鐭,陳子壯阻止不成,退居九江村。陳子壯被委為大學士兼兵部尚書,提點廣東、福建、江西、湖廣四省軍務。廣州城陷,朱聿鐭被執死難。陳子壯留下不上任,和弟弟陳子升毀家紓難,捐資募兵,在南海九江舉旗誓師,南明永曆帝授他以東閣大學士,封兵、禮二部尚書的官職,領上方寶劍,總督廣東、福建、江西、湖廣軍務。他和陳邦彥、張家玉等義軍,在廣州城郊、增城、清遠、高明一帶互為犄角,狙擊清軍。他們又會集舟師六千餘乘戰船進攻廣州,可惜因城中內應失誤,謀泄事敗。這一仗,陳子壯長子陳上庸壯烈捐軀。後來清軍分兵攻打九江及高明城,陳子壯退至高明,率全城軍民晝夜登城防守,清軍屢攻不下,便偷掘地道入城,放炸藥引爆。城破,張家玉、陳邦彥犧牲。子壯、上圖父子二人率餘下的五百義勇軍浴血奮戰,結果全部戰死。
慘受鋸刑 慷慨就義
永曆元年(1647年)11月6日,清廷鷹犬兩廣總督佟養甲以殺害陳的幼子相要脅,妄圖逼他變節。陳子壯卻寧死不屈,說道:“權操手,不在子壯”。佟養甲逼降不成,老羞成怒,想了一條殺一儆百的毒計,將陳子壯處以慘無人道的“鋸刑”,即將人從頭頂向下,鋸成兩片。但因人的軀體晃動,無法鋸下去。據說,這時陳子壯對劊子手高喊:“蠢才,界(鋸)人需用木板也!”劊子手才領悟用鋸行刑的方法。至今“界人須用板”的典故,仍在廣州父老當中流傳。行刑時,佟養甲“遍召廣州諸紳,坐堂上觀其受刑以懼之”,還兇惡地問道:“諸公畏否?”可是陳子壯依然罵不絕口,慷慨吟下絕命詩:“金枝歸何處,玉葉在誰家?老根曾願死,誓不放春花。”其弟陳子升攜母匿藏深山,其母知子壯已死,自縊死。子壯之妾張玉喬被李成棟納為內寵,常思反清復明,不久自刎死。
永曆帝追贈陳子壯為番禺侯,謚號“文忠”,封蔭兒子陳上圖(一作陳上圓)為錦衣衛指揮使。
陳子壯紀念館
陳子壯塑像
宗祠主體建築以精美的琉璃瓦、鰲魚脊、瓦衽獅子及四方飛檐為特色。特別是琉璃瓦脊,其牡丹花枝造型優美、工藝精湛,在我省古建築中相當稀有。建築至今較完整地保存著明清時代的格局與風貌。宗祠的大門口上方懸掛著皇帝賜予陳氏先人的“彩牌”(仿製品),大門上的大石匾刻有“宋名賢陳大夫宗祠”字樣,並標明該匾為明嘉靖十八年由“欽命巡按廣東監察御史王德溢為賜進士出身陳錫立”。大門口還懸掛著一副木對聯,上書“一門七進士,四代五鄉賢”,據說原對聯由現代書畫名家陳樹人親筆題寫。大門內正中高懸陳子壯“欽點探花及第”金邊金字牌匾。大堂正中擺放一座陳子壯玻璃鋼塑像,並懸掛著“世德堂”和乾隆御筆“忠簡”兩塊大匾。宗祠內的東祠為鄉賢祠,陳列著陳氏歷代名宦鄉賢的畫像史料;西祠為忠烈祠,專門陳列陳子壯事迹及其詩詞歌賦。2004年,政府有關部門投入100萬元對陳子壯紀念館門前一帶進行改造修葺,廣州市將又多了一處具有古色古香、園林特色的愛國主義教育基地和文化旅遊品牌。
陳子壯衣冠冢
陳子壯衣冠冢
嶺南三忠
陳子壯與陳邦彥、張家玉被譽為“嶺南三忠”。沙貝有宋名賢陳大夫宗祠,其中有一對聯是對陳子壯文武雙全,一生忠義的概括:幼讀萬卷書,探花中式,卅年柱石輔朝廷,功勛留史冊;晚統五省兵,抗清扶明,百戰沙場斷軀體,浩氣貫雲天。
廣東古八賢
在舊《廣東通志》中與東晉程旼、唐代韓愈、張九齡,北宋劉元城、狄青,南宋文天祥、蔡蒙吉合稱廣東古八賢。
明 陳子壯 草書詩軸 金陵天渡樓收藏.jpg
陳子壯是廣州歷史上傑出的忠烈,其生前臨危受命,棄文從武扛起了守衛嶺南的重任;被俘后慷慨就義,悲壯犧牲成為被百姓傳誦的傳奇。
贊曰:自南都失守,列郡風靡。而贛以彈丸,獨憑孤城,誓死拒命。豈其兵力果足恃哉,激於義而眾心固也。迨汀、贛繼失,危近目睫,而肇慶、廣州日治兵相攻,自取兩敗。蓋天速其禍,如發矇振槁,無煩驅除矣。——(清)張廷玉等《明史》
父親
陳熙昌,字當時,號杲庵,萬曆二十五年(1597年)進士,授平湖知縣,政績卓著。升吏部給事中,疏劾閹黨受賄,遂與子皆被削職為民。崇禎初(1628年),欲起用,尋聞已卒,贈太常少卿。
兄弟
弟
陳子升(1614~1692),字喬生,號中洲。諸生,善鼓琴。永曆中授兵科給事中,在廣東九江起兵抗清。事敗,子壯死,遂攜母匿藏深山。入清不仕,晚年貧困,出家於廬山。著有《中洲草堂詩》23卷、《硯集》1卷等。
子
陳上庸(1620~1646.9.24),字登甫,子壯長子。授職方主事,團義勇以濟師。禺珠洲之敗,戰死。贈太僕少卿。
陳上延,字耆仲,子壯次子。任尚寶丞。
陳上圖,一作陳上圓,字叔演。從陳邦彥學,歲貢。以父死授為錦衣衛指揮使、都督同知。於子壯死後見執,家童伯卿請寸斬以贖主人之孤,得免。從妻何氏入皂帽山,完發痛憤死。
《雲淙集》《練要堂稿》《南宮集》
陳子壯畫
陳子壯書法
明 陳子壯 草書詩軸 金陵天渡樓收藏