傷心賦

餘五福無征，三靈有譴，至於繼體，多從夭折。二男一女，並得勝衣，金陵喪亂，相守亡歿。羈旅關河，倏然白首，苗而不秀，頻有所悲。一女成人，一外孫孩稚，奄然玄壤，何痛如之。既傷即事，追悼前亡，唯覺傷心，遂以《傷心》為賦。

若夫入室生光，非復企及，夾河為郡，前途逾遠。婕妤有自傷之賦，楊雄有哀祭之文，王正長有北郭之悲，謝安石有東山之恨，豈期然矣。至若曹子建、王仲宣、傅長虞、應德？連劉滔之母，任延之親，書翰傷切，文詞哀痛，千悲萬恨，何可勝言？龍門之桐，其枝憶折；卷ご之草，其心實傷。嗚呼哀哉。賦曰：

悲哉秋氣，搖落變衰。魂兮遠矣，何去何依。望思無望，歸來不歸。未達東門之意，空懼西河之譏。在昔金陵，天下喪亂，五室板蕩，生民塗炭。兄弟則五郡分張，父子則三州離散。地鼎沸於袁曹，人豺狼於楚漢。或有擁樹罹災，藏衣遭難，未設桑弧，先空柘館。人惟一丘，亭遂千秋，邊韶永恨，孫楚長愁。張壯武之心疾，羊南城之淚流。痛斯繼體，尋茲世載。天道斯慈，人倫此愛。膝下龍摧，掌中珠碎。芝在室而先枯，蘭生庭而蚤刈。命之修短，哀哉已滿。鶴聲孤絕，猿吟腸斷。嬴博之間，路似新安。藤緘？彗櫝，?卉掩虞棺。不封不樹，惟棘惟欒。天慘慘而無色，雲蒼蒼而正寒。

況乃流寓秦川，飄搖播遷，從宦非宦，歸田不田。對玉關而羈旅，坐長河而暮年。已觸目於萬恨，更傷心於九泉。至如三虎二龍，三珠兩鳳，並有山澤之靈，各入熊罷之夢。望隴首而不歸，出都門而長送，對寶碗而痛心，撫《玄經》而流慟。石華空服，犀角虛?。風無少女，草不宜男。烏毛徒覆，獸乳空含。《震》為長男之宮，《巽》為長女之位。在我生年，先凋此地。人生幾何，百憂俱至。二王奉佛，二郗奉道。必至有期，何能相保？凄其零露，瘋焉秋草。去矣黎民，哀哉仲仁。冀羊祜之前識，期張衡之後身。一朝風燭，萬古埃塵。丘陵兮何忍，能留兮幾人。

庚信，南北朝文學家。字子山。祖籍南陽新野（今屬河南）。曾任驃騎大將軍開府儀同三司，故稱“庚開府”。

庚信喜用賦和注意對仗。他詩歌的代表作《擬詠懷》二十七首，用典雖多，仍使人感到真摯而不至晦澀平板。他的《燕歌行》《同盧記室從軍》寫得很真實而有氣勢，《上益州上柱國趙王》《至老子廟應詔》《舟中望月》等寫得清新可喜，對唐人五律有深刻影響。庚信贈別友人的小詩往往寫得親切動人，很少用典，歷來為讀者所喜愛。如《寄王琳》《寄徐陵》《和侃法師三絕》《重別周尚書二首》等，都很著名。這些詩雖然有時平仄不調，但已開五言絕句的先河。

庚信在辭賦方面的成就並不亞於詩歌。他的抒情小賦如《枯樹情節》《竹杖賦》《小園賦》和《傷心賦》等，都是傳誦的名作。而著名的《哀江南賦》是他的代表作。這是一篇用賦體寫的梁代興記史和作者自傳，真實地描寫了重大政治事件而又深深浸透著作者的故國之思及對亂離中人民的同情，是此賦歷來為人們稱道的主要原因。

庚信是南北朝駢文大家，與徐陵齊名，而論者大抵以為庚高於徐。他的文風以講究對仗和幾乎處處用典為特徵，與徐陵有相似之處。最為人傳誦的是《哀江南賦序》《擬連珠》《思舊銘》等。